新時代思想研究

• 論習(xí)近平生態(tài)文明思想對西方生態(tài)文明理論的超越與當(dāng)代價值
• 新時代的發(fā)展哲學(xué)

西方哲學(xué)

• 含混還是明證：梅洛-龐蒂論確定性
• 資格、應(yīng)得還是權(quán)利？——評諾奇克的資格正義
• 絕對者何以作為實存者？——從后期謝林對黑格爾哲學(xué)的批判來看

資源錯配與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

• 資源錯配的多層次識別、分解與比較——暢通國民經(jīng)濟(jì)循環(huán)的分析視角
• 全球化困境下的中美經(jīng)濟(jì)關(guān)系
• 產(chǎn)能過剩形成機制再探與理論重塑
• 全球農(nóng)產(chǎn)品價格的階段特征與中國因素

經(jīng)濟(jì)學(xué)方法與理論新探

• 關(guān)于市場中激勵問題的思考
• 實驗?zāi)軌驗榻?jīng)濟(jì)學(xué)提供適當(dāng)?shù)慕?jīng)驗基礎(chǔ)嗎？——一個基于新實驗主義的解讀

中國近現(xiàn)代史

• 晚清上海假冒慈善社團(tuán)問題研究——以《申報》為中心的考察
• 鴉片種植與甘青社會經(jīng)濟(jì)互動（1928—1937）

日本史

• 明治日本思想界對勞動者的人文關(guān)懷——日本近代社會主義思想產(chǎn)生的前奏
• “日本中華思想”的理論建構(gòu)與歷史影響——以山鹿素行為中心的考察
• 近代日本海軍的對美戰(zhàn)略觀——以日本《帝國國防方針》為中心

人工智能與人文社科

• 腦工終結(jié)時代的來臨：通用人工智能機器生產(chǎn)工藝學(xué)批判
• 人的意識可以“上傳”嗎？

媒介文化

• 傳播渠道與媒介意義：改革開放以來海外視覺文化分析
• 信息交流介質(zhì)的演化與選擇偏好

《民法典》實施問題研究

• 《民法典》中的國家利益表達(dá)及其效果
• 性質(zhì)不明時共有關(guān)系的認(rèn)定與推定——《民法典》第308條的解釋
• 《民法典》時代非典型擔(dān)保的邏輯追問與效力審視——以買賣型擔(dān)保為分析視角

德育理論研究

• 新生代大學(xué)生發(fā)展的特征、矛盾與對策
• 使命·境遇·行動：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的鄉(xiāng)村學(xué)校德育
• 論公民美育

新格局新視點

• 大圖們江國際合作回顧與展望
• “雙循環(huán)”新發(fā)展格局下消費升級對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的影響
• 鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究

學(xué)術(shù)論叢

• 馬克思恩格斯對中國歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的闡釋
• 數(shù)字影像藝術(shù)創(chuàng)作多元化研究
• 薇拉·凱瑟地域書寫中的流動主題研究
• 中國涉外協(xié)議管轄實踐審思——以《選擇法院協(xié)議公約》的批準(zhǔn)為考量

• 學(xué)人
• 楊大春著作系列
• 陸慶龍繪畫作品
• 李雙陽書法作品