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2020年2期

原道訂閱

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經(jīng)典詮釋

• 《易經(jīng)·序卦》探微
• 《禮記·祭統(tǒng)》孝道觀的神圣意蘊
• 《論語》“善人”解釋的“德位之爭”
• 《孟子》《荀子》引《論語》考論
• 《荀子》文化演化思想發(fā)微——兼論禮義起源問題

儒教研究

• 師與圣：武氏祠畫像石與東漢孔子形象塑造
• 道學(xué)的團(tuán)體化：宋儒結(jié)黨，明儒結(jié)社
• 道統(tǒng)的宗教化：王啟元儒教思想研究
• 收原與設(shè)教：明清民間宗教與孔圣信仰建構(gòu)
• 無聲之聲：明末清初政統(tǒng)與儒教中的女學(xué)

儒者行思

• 從天命到性命：唐宋命論演變初探
• 儒本術(shù)末：真德秀的術(shù)數(shù)觀
• 以道致君：程俱“經(jīng)筵講義”研究
• 元代朱子后學(xué)經(jīng)學(xué)著述整理之特色
• 論朱廷立的思想特色及其家禮實踐
• 崇實黜虛：馮從吾“異端”觀析論
• 船山與宋學(xué)關(guān)聯(lián)的再探討
• 李世熊對“盛衰之大原”的探索

處士橫議

• 魏晉士人的“身名俱泰”論
• 文祥《密陳大計疏》與清末政治革新
• 湖南維新運動中的精英分化和政治沖突
• 托古改制與破舊立新之間的法理言說——王振先《中國古代法理學(xué)》評介
• 傳統(tǒng)天下觀的近代轉(zhuǎn)化與中國話語建構(gòu)

《1840年以來的中國》系列書評

• 編者按
• 開啟“現(xiàn)代中國”的思想時刻
• 1840年以來的中國何以成為一個問題?
• 中國法治的歷史哲學(xué)沉思
• 破解中國近代史的密碼
• 近代中國及其命運
• 把“中國”作為憲法方法
• 解讀“中國性”的三個層次