馬克思主義研究

• 中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯

民族理論與政策研究

• 以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)
  ——基于煥發(fā)儒家文化生命力的分析視角
• 人民主體性視閾下中華民族共同體認(rèn)同構(gòu)建
• 多民族服飾融合與中華文化認(rèn)同
  ——以魏晉南北朝時(shí)期為中心的考察
• 創(chuàng)世神話蘊(yùn)含的中華民族共同體意識(shí)
  ——基于哈薩克族與漢族創(chuàng)世神話的比較分析
• 邊疆民族地區(qū)發(fā)展機(jī)制創(chuàng)新及特色產(chǎn)業(yè)富民路徑優(yōu)化
• 多重資本運(yùn)作下鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑
  ——以宣恩伍家臺(tái)村茶產(chǎn)業(yè)為例

民族學(xué)研究

• 鄉(xiāng)村振興中民間信仰的治理方式
  ——一個(gè)傳統(tǒng)村落片區(qū)的歷史變遷、振興實(shí)踐與文化反思
• 民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境、整合機(jī)制及創(chuàng)新模式
  ——以“肉連響”為例
• 碰撞、交融與認(rèn)同：北魏六鎮(zhèn)社會(huì)與六鎮(zhèn)起義的再認(rèn)識(shí)
• 民族地區(qū)城市集聚與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
  ——基于面板數(shù)據(jù)的動(dòng)態(tài)考察

社會(huì)學(xué)研究

• 志愿類社區(qū)社會(huì)組織的孵化與治理
  ——新時(shí)代黨建引領(lǐng)社區(qū)治理的有效抓手

法學(xué)研究

• 論意思表示錯(cuò)誤行為的撤銷要件
• 自動(dòng)駕駛刑事責(zé)任主體地位及其責(zé)任分配
• 先秦時(shí)期“以民為本”思想的源起和嬗變
• 從《漢書(shū)》志、傳的敘載看劉向?qū)h代文化的貢獻(xiàn)
• 晚清“城市”小說(shuō)的民族國(guó)家話語(yǔ)敘事模式
• 大學(xué)高水平學(xué)科建設(shè)的“中國(guó)方案”
• 思政課教學(xué)中的“講理”與“共情”
• 思政課建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持的四種思維方法

• 新時(shí)代中國(guó)學(xué)生發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基本原理
  ——讀《中國(guó)學(xué)生發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)概論》有感