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      精神文明的課堂

      1981-08-20 05:12王燕生
      中國青年 1981年5期
      關(guān)鍵詞:冬泳永明天鵝

      王燕生

      元旦前夕,北京玉淵潭公園東湖岸邊,展出了前不久在這里罹難的一只天鵝的標(biāo)本。被復(fù)原了的天鵝,一身潔白,頸上系著紅色綢帶。成千上萬的人,一批批來到這里,人們矚目天鵝,也注視著旁邊一張醒目的“說明”:

      1980年12月上旬,有四只白天鵝飛來本園,遨游于東西兩湖,深受廣大游人珍愛。不幸12月21日下午6點(diǎn)40分,其中一只被盜獵者殺害。為將這一象征美好、象征幸福的形象留給廣大游人,經(jīng)北京市動(dòng)物園獸醫(yī)院協(xié)助,制成標(biāo)本,公開展出。希望大家都能以此為教材,保護(hù)我們生活中的自然環(huán)境,維護(hù)社會(huì)公德,使這類不文明的事情不再重演。

      前來觀看的人中有一群年輕人,他們是北京第二建筑公司第三工區(qū)第一工程隊(duì)的團(tuán)員和青年。這天,他們先到公園里義務(wù)勞動(dòng),勞動(dòng)結(jié)束后,公園管理處的同志又把他們帶到這兒來了。罹難的天鵝仿佛明白他們的來意,安詳?shù)卣驹谀抢铮粍?dòng)不動(dòng)。人群中有兩個(gè)小伙子低頭不語,看得出他們在痛惜和悔恨,其中一個(gè)青年低語:這一槍真該打在自己身上……

      這兩個(gè)青年人是誰?他們就是“說明”中提到的“盜獵者”:趙永明和宗培新。

      昔日舉槍射殺生靈的地方,今天成了特殊的課堂。人們在這里不禁深思:珍貴的天鵝為什么竟在青年人的槍下罹難?

      高尚的情趣和被污染的心靈

      北京的河湖到了冬天一片灰白,唯有京郊玉淵潭的一池清水碧藍(lán)如洗。一場初雪過后,奇跡出現(xiàn)了:平靜的湖面上落下白帆點(diǎn)點(diǎn)。“白帆”飄過來了,它們在湖面上蹁躚起舞、揚(yáng)波覓食。??!那是四只美麗的白天鵝。

      最早發(fā)現(xiàn)這些天鵝的是常來玉淵潭的冬泳愛好者們,他們象發(fā)現(xiàn)新大陸一樣歡欣雀躍。好消息不脛而走。被寒冬冷落的玉淵潭公園頓時(shí)熱鬧起來,人們絡(luò)繹不絕地前來歡迎這遠(yuǎn)方尊貴的客人。這美的生靈給首都人民的生活增添了多少美的色彩、生機(jī)和歡樂?。?/p>

      但并不是人人都懂得珍愛這一切。天鵝飛來不久,窺視和垂涎的人出現(xiàn)在岸邊,有的還帶來了土槍、橡皮筏,企圖“吃天鵝肉”。這些情況引起冬泳愛好者的擔(dān)心和警惕。他們推舉了熱心的燕登甲老人給報(bào)社寫信,發(fā)出了保護(hù)天鵝的“緊急呼吁”;他們嚴(yán)詞譴責(zé)了企圖捕殺的人,迫使這些人罷手;為了保護(hù)天鵝的安全,他們從早到晚,由南岸到北岸,明里暗里守護(hù)在湖邊。盡管是這樣,不幸的事情還是發(fā)生了:一只天鵝被打死;它的那只情侶不吃不喝,一夜哀鳴之后,飛走了。

      憤怒的人們再次委托登甲老人向報(bào)社發(fā)出了第二封信,呼吁一定要嚴(yán)肅處理這傷天害理的事件。為了幫助司法部門了解案情,燕登甲和其他冬泳者邊回憶、邊整理很快給公園管理處送來一份報(bào)告,詳細(xì)敘述了近一個(gè)月來他們對天鵝的觀察和記錄。當(dāng)天鵝之死家喻戶曉、街談巷議的時(shí)候,燕登甲又寫了一篇文章《冬泳者熱愛玉淵潭和天鵝》,介紹玉淵潭特有的自然環(huán)境美,揭露“四人幫”霸占公園時(shí),王洪文在東湖獵殺野鴨的惡劣行徑。他還描繪了天鵝飛來后,首都的冬泳者和天鵝共游一池水的無限樂趣。

      為了更好地保護(hù)和管理剩下來的兩只天鵝,新年過后,登甲老人冒著嚴(yán)寒請來了野生動(dòng)物專家彭鴻綬教授,給公園管理處的同志介紹天鵝的習(xí)性和生活規(guī)律。事后,他將談話整理成文送給有關(guān)部門參考。

      在不到一個(gè)月的時(shí)間里,登甲同志為天鵝寫過五篇文章??催^這幾篇文章的人,對他那鮮明的愛憎、高尚的情趣無不肅然起敬。在首都北京,在玉淵潭公園里,象登甲老人這樣關(guān)心天鵝的人真是數(shù)不盡。他們是我們社會(huì)主義精神文明真正的保衛(wèi)者和建設(shè)者。

      有些青年不理解為什么人們對幾只天鵝這么關(guān)心和重視。在他們看來,天鵝不過是“一只大鳥”罷了,何必這么認(rèn)真?肇事者被抓住時(shí)也曾強(qiáng)詞奪理:“這是野東西,誰也管不著!”這些青年不懂得,隨著社會(huì)文明的發(fā)展,人類不應(yīng)再成為大自然的破壞者。一切美的環(huán)境、美的色彩、美的生靈,人們都有義務(wù)倍加愛護(hù)。對它們?nèi)我馄茐?、砍伐和捕殺都是不文明、不道德的。在如何對待象飛來的天鵝這類事情上,最清楚、最嚴(yán)峻地反映了人們精神文明的分野。十年浩劫給一些青年帶來了道德和文明的“貧血癥”,今天在天鵝這件事上突出地反映出來了。這些,難道不應(yīng)引起我們的重視和深思嗎?! “合格的工人”和“不合格的公民”

      天鵝之死引起了人們的義憤。許多人以為,肇事者大概是那種一貫流里流氣、為非作歹的人吧。事情卻不是那樣。肇事者所在單位里不少人也覺得事出“偶然”。這些事引起這個(gè)單位黨支部崔萬忠同志的深思。他在一次團(tuán)的組織生活中向青年們提出了這樣一個(gè)問題:小趙、小宗在工程隊(duì)里算不算是一個(gè)合格的工人,今天他們又算不算是一個(gè)合格的公民?

      就說主要肇事者趙永明吧,他是個(gè)怎樣的青年,大伙心里還是有數(shù)的。他1974年參加工作,幾年來干活一直不錯(cuò),1975年入了團(tuán),連年被評為先進(jìn)生產(chǎn)者,去年調(diào)級時(shí)還被提升為三級工。這樣的青年應(yīng)該算是個(gè)“合格的工人”了。但是刑法第130條清清楚楚寫著:“違反狩獵法規(guī),破壞珍禽珍獸和其他野生動(dòng)物資源,情節(jié)嚴(yán)重的處二年以下有期徒刑、拘役或者罰金。”趙永明打死了天鵝,觸犯了刑律,這是不容分辯的。一個(gè)“合格的工人”卻沒有履行做為一個(gè)公民的義務(wù),這又該怎樣解釋呢?

      于是,問題又轉(zhuǎn)回來,大家討論:到底什么是真正合格的工人?按照通常的看法,一個(gè)工人只要八小時(shí)之內(nèi)生產(chǎn)好、技術(shù)好,能按時(shí)完成一定的任務(wù),就可以算是“合格的工人”。但從打死天鵝這件事看,僅僅這條標(biāo)準(zhǔn)就不夠了。嚴(yán)格來說,作為一個(gè)合格的工人不僅在生產(chǎn)上應(yīng)該表現(xiàn)好,還應(yīng)該思想好、品德好,不僅在八小時(shí)之內(nèi),而且在八小時(shí)之外,在領(lǐng)導(dǎo)和同志們不在的各種場合,都能自覺地遵守法紀(jì),維護(hù)社會(huì)公德,不做有損于集體和他人的事。從這個(gè)意義上來說,一個(gè)合格的工人首先應(yīng)該是一個(gè)合格的公民;而做一個(gè)合格的公民也并不是容易的事!

      肇事的兩名青年過后都明白自己做了傷天害理的事,追悔莫及。他們最初想到了賠款,也想到了接受法律的裁決,而真正觸動(dòng)了他們心的,是在團(tuán)支部的組織生活中,他們逐漸認(rèn)識到自己和一個(gè)合格的公民、合格的工人之間有多么大的距離。提高認(rèn)識,改正錯(cuò)誤,不正是應(yīng)該從這里做起嗎?

      無知和犯法之間

      兩個(gè)青年人捕殺了天鵝,一個(gè)被公園罰款,一個(gè)追究了刑事責(zé)任。他們所以受到法紀(jì)的制裁,原因之一是由于他們的無知。

      事情發(fā)生以后,趙永明回想起自己走過的道路:學(xué)生時(shí)代他并不是那種無法無天、橫沖直撞的人。他時(shí)常提醒自己不偷、不搶,不打架斗毆,不耍流氓。這些他都做到了。但是他承認(rèn)他是個(gè)不愛學(xué)習(xí)的人,訂了報(bào)紙從來不看。人們看過他倆在打死天鵝后寫的檢討,第一個(gè)印象就是文化水平太低:打死天鵝說成是“結(jié)果了天鵝”;“游人看到玉淵潭飛來天鵝感到喜悅”,他們把“喜悅”二字寫成了“□躍”。文化教養(yǎng)是建設(shè)精神文明的重要內(nèi)容。一個(gè)愚昧無知的人不可能有高尚的道德和情操。趙永明和宗培新把天鵝當(dāng)作“野鳥”,認(rèn)為“野的就可以打”。他們不懂得保護(hù)珍禽珍獸的知識和道理,當(dāng)然也就更不會(huì)知道1962年國務(wù)院發(fā)出保護(hù)野生動(dòng)物資源的指示,不會(huì)知道刑法上還有制裁違反狩獵法捕殺珍禽珍獸的有關(guān)條文。無知終于走向了犯法。

      過去一般被輿論指責(zé)為“缺德”的行為,今天提到法庭上來問罪了。這說明我們的法制在不斷健全、不斷完善;也說明隨著社會(huì)的發(fā)展,國家對一個(gè)公民的品德和文明程度的要求正在逐漸提高。同時(shí),它也提醒我們,在“無知”和“犯法”之間并沒有不可逾越的鴻溝。正如司法機(jī)關(guān)指出的:不知法并不等于沒有法,也不等于不執(zhí)法。學(xué)習(xí)法紀(jì)、遵守社會(huì)公德,這對一些青年來說是一個(gè)多么重要而迫切的課題啊!

      罹難的天鵝不能死而復(fù)生了,今天它成了對青年人進(jìn)行教育的活生生的教材。北京市第二建筑公司第三工區(qū)這些日子從上到下,說天鵝,議天鵝。團(tuán)委結(jié)合天鵝一案開展了道德風(fēng)尚教育月活動(dòng),把法律常識和道德準(zhǔn)則定為青年人的必修課。

      天鵝之死的消息,轟動(dòng)了北京,也傳到了全國。飛走的那只天鵝它在哪里?人們關(guān)心著,找尋著……一天夜里,玉淵潭公園接到電話:北京房山縣石樓公社支樓大隊(duì)團(tuán)支部報(bào)告他們那里飛來了一只天鵝;沒過兩天,北京朝陽區(qū)東壩派出所也來報(bào)告他們發(fā)現(xiàn)了天鵝的蹤跡;緊接著天津南郊雙港公社報(bào)告少先隊(duì)員劉貴福捉到一只大天鵝,已送到天津市動(dòng)物園……

      天鵝牽動(dòng)了千萬人的心。祖國的大地上道德和文明的種子正在更廣闊的范圍內(nèi)萌生。讓我們每個(gè)青少年都能從天鵝之死這件事上得到啟示,在建設(shè)社會(huì)主義精神文明中貢獻(xiàn)自己的力量!

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