到底什么是幸福?

隨著年齡的增長(zhǎng)，在社會(huì)中復(fù)雜的人際關(guān)系影響下，我覺得在事業(yè)上是無理想可言的，因?yàn)閺哪切┓矫鏌o法獲得幸福。我有過成功的喜悅，但轉(zhuǎn)瞬即逝；我獲得過友誼的幫助，但更多的是利益面前的陰冷與反目。什么是幸福，已在我的頭腦中思考多時(shí)，只有愛情，只有這生命之泉的甘露，能給我以撫慰、溫暖和力量。我也不是在期待花好月圓，那是虛幻的妄想，我只是想有一顆真摯的心和我一起搏動(dòng)，讓愛情之舟伴我共渡這艱難的人生苦海。

林娜

林娜同志:

記得是在去年玉蘭盛開的時(shí)節(jié)，你還面對(duì)著象奶子一樣潔麗的花姿，述說著你要刻苦攻讀、報(bào)效祖國(guó)的金色理想，你還夸贊著你的同伴們給了你那么多熱誠(chéng)的幫助，怎么歲序剛剛變遷，你的感觸竟有了如此悖逆的顛倒呢?你說，社會(huì)人際關(guān)系的陰冷和反目，世態(tài)炎涼的“深刻教訓(xùn)”使你心灰意冷；你認(rèn)為世間幾乎沒有什么理想和友誼可言，成功的喜悅也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的過眼云煙。于是，你決定避之于愛情之舟，讓互愛這生命之泉的甘露，滋潤(rùn)你的干涸的心靈，伴你共渡這艱難的“人生苦?！?。

我不曉得你為什么會(huì)導(dǎo)致這樣的巨大變化，但是從你的信中確乎可以依然感受到青春力與美的憧憬與搏動(dòng)。你心靈中的理想之光與脈脈純情并不曾泯滅。你的思緒反映了你對(duì)社會(huì)上確實(shí)存在著的某些丑惡事物的憤慨；然而，我要說，你采取的對(duì)策是不妥當(dāng)?shù)?，這是一種離花覓春、離水求波的做法。如果你不是說說氣話，當(dāng)真這樣去做了，你將從你誤解了的人生樂園，可悲地跳進(jìn)自我毀棄的真正的人生苦海!

林娜同志，不知你想到?jīng)]有，在人生道路上，幸福和痛苦原本就是一對(duì)孿生姐妹，然而崇高、遠(yuǎn)大的理想，卻能使我們隨時(shí)撥開痛苦的迷霧，看到前面幸福的光芒；不知你意識(shí)到?jīng)]有，無論是人生的航船，抑或是愛情之舟，要想達(dá)到幸福的彼岸，都須臾不可離開理想之舵的指引。不論你是否期待花好月圓的理想愛情，即使象你所說的那樣只求獲得一顆真摯的心，然而，一旦失卻了理想之舵，在難免遇到的罡風(fēng)巨浪、危機(jī)叢生的時(shí)刻，就會(huì)觸礁沉沒，化為真正的“虛無”。這還只是從消極防范的角度來說；而從積極的意義上來看，人生沒有風(fēng)平浪靜的港灣，只有勇于與罡風(fēng)巨浪搏斗的時(shí)代弄潮兒，才有望把痛苦和煩惱拋給昨天，贏得人生的幸福和理想的愛情。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，不僅有很高的審美價(jià)值，而且是無產(chǎn)階級(jí)世界觀、道德觀的偉大賦形。世上唯有它所派生的愛情是最牢不可破的，又是把對(duì)整個(gè)革命事業(yè)和愛擺在第一位的。這是幸福和愛情的最可靠的源泉。

林娜同志:不知你注意到?jīng)]有，生活有一種十分可愛的脾性，它從不同情退卻者，從不饒恕自甘失敗的逃兵。從現(xiàn)實(shí)生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，一個(gè)青年人一旦失卻了為共產(chǎn)主義理想奮斗的鴻鵠之志，就同時(shí)會(huì)陷入為經(jīng)營(yíng)雀巢式的小家庭而奔走忙碌的牢籠。然而，他們終于會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里也并非是可以超越社會(huì)開放系統(tǒng)之外的、可以為所欲為地滿足個(gè)人欲望的樂園，過不多久，就會(huì)頓悟到這種追求實(shí)際上竟然正是追求英國(guó)哲學(xué)大師羅素所說的那種“金色的鳥籠”:“在外面的想進(jìn)去，在里面的卻想出來?！睆亩鴮?dǎo)致愛情生活的悲劇。原因是顯而易見的。因?yàn)椤罢\(chéng)然，飲食男女等等也是真正人類的機(jī)能。然而，如果把這些機(jī)能同其他人類活動(dòng)割裂開來，并使它們成為最后的和唯一的終極目的，那么，在這樣的抽象中，它們就具有動(dòng)物的性質(zhì)。”(馬克思語)也大約正是從這個(gè)意義上，魯迅告誡青年:“不能‘只為了愛——盲目的愛，而將別的人生的要義全盤疏忽了?！?/p>

林娜同志，我深信你通過這次挫折，會(huì)重新點(diǎn)燃起追求崇高理想和幸福愛情的炬火，我希望在明年玉蘭花開的時(shí)節(jié)，再次聽到你動(dòng)情地朗誦凱恩·沃克的詩(shī)句:“為我的民族，為人類，才是我的愛情?！?/p>

金馬