國 祥
是以志閑而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所愿。故美其食、任其服、樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼于物,故合于道。所以能年皆度百歲、而動作不衰者,以其德全不危也。(《素問·上古天真論》)
語譯:凡是思想上能志向堅定而少貪欲,心境能平靜而無所懾懼,形體雖勞動但又不過度疲倦,真氣就能由此而調(diào)順,則每個人都能根據(jù)他自己的想法去實現(xiàn)他的愿望。因而,對他來說,吃任何東西都覺得有味,穿任何衣服都覺得可以,對社會上的風俗習慣也樂于相處,不論地位高低都不去傾慕或卑視。能這樣做的人,就可以稱之為質(zhì)樸了。就是嗜好和欲望也不能吸引他的眼睛,淫亂邪道也不能誘惑他的內(nèi)心。不論是愚笨的、聰明的,有才能的,或沒有才能的,都能對外界的物質(zhì)享受,不過于的去動心追求,這就比較全面的符合養(yǎng)生之道,他們的壽命能活到一百多歲而動作不衰,不致過早地受到衰老的危害。
按語:醫(yī)學家發(fā)現(xiàn),人的衰老往往先從精神方面開始,繼而才引起全身的衰老。一個健康的人,首先指的是他的精神的健康,只把肉體的健康作為評價健康的標準,這是不全面的。一個思想境界高的人,能正確對待生活道路上所遇到的種種困難和挫折,始終堅定自己所追求的理想和信念。即使環(huán)境對他十分不利,他也能頑強地生活下去,這種例子并不少見。這就是精神對健康的良好影響。有的人受到打擊就意志消沉,感到終身無望,或是放任自己、縱欲無度,去過紙醉金迷的生活。機體的真氣怎么能不耗竭?輕輕的年紀怎么能不夭折?這就是不良的精神狀態(tài)帶給機體的不良影響。這些道理,至今還有十分重要的現(xiàn)實意義。
(國祥輯)