李　均

人是在不斷地進(jìn)行生理平衡的運(yùn)動中生存的。

生與死對立而統(tǒng)一，無死便無生，人體之所以能生長，就是本身進(jìn)行自我否定的結(jié)果，舊細(xì)胞死亡了，新細(xì)胞才得以生長。人吃食物來補(bǔ)償自身消耗的能量，以達(dá)到生理平衡，人的生，正是由作為食物的動、植物的死來補(bǔ)償?shù)?；人把食物消化了，排出廢物，則又給某些動、植物以“生”的機(jī)會。

人有一種自我調(diào)節(jié)生理平衡的本能，這是人類在進(jìn)化過程中逐漸形成的。氣溫升高時(shí)，用出汗來降體溫；天冷時(shí)，用肌肉收縮，起雞皮疙瘩來保溫；人體受到傷害時(shí)，會產(chǎn)生疼痛感，于是人便會自動躲避，以防受傷；受傷了也不要緊，血中的白細(xì)胞會自動地來抵御細(xì)菌的侵襲，用結(jié)疤來保護(hù)皮層。人體殘廢后，也常常有所補(bǔ)償，盲人的嗅覺，聽覺、觸覺就比常人靈敏得多，啞人的視力也比常人的好，手也靈巧得多，就是這個(gè)道理。

有時(shí)，則要借助于其它方法達(dá)到平衡，比如用氣功療法，食物療法，體育運(yùn)動，娛樂活動，藥物治療等。體育運(yùn)動只是為達(dá)到生理平衡的手段之一。

目前在醫(yī)界有人提出“以病治病”的理論，就是人為地制造小病，使大病得到抑制，恢復(fù)原有的平衡。實(shí)際上，這個(gè)方法人類早已用過，為了不得結(jié)核病，就用得結(jié)核病的方法產(chǎn)生免疫力，這就是“卡介茁”。“以毒攻毒”也是這個(gè)道理。

人的胖與瘦也是人體生理平衡運(yùn)動現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)人的吸收大于消耗時(shí)，那么多余的能量就轉(zhuǎn)化為脂肪存為入體內(nèi)，于是人就發(fā)胖。有人提出“運(yùn)動能減肥”，這種提法是片面的，他只看到了運(yùn)動“消耗”的一面，卻沒有看到“吸收”的一面。如果運(yùn)動后的人比以前的消化能力強(qiáng)了，吃的多了，吸收的多了，那仍起不到減肥的作用。另外，用節(jié)食法減肥出不可取，當(dāng)所吸收的能量滿足不了身體所需時(shí)，就會導(dǎo)致生理平衡失調(diào)，那么，只有疾病來補(bǔ)償了。

人的壽命長短也是自身生理平衡運(yùn)動的結(jié)果。每個(gè)人都有一定的“生存能”(即生命率)，生存能釋放的速度快慢決定著壽命的長短，人生好比是一支正在燃燒的蠟燭，火苗越旺，放出的能量越快，那全很快燃盡的。要是人的生存能釋放得快、衰老也就快了。新陳代謝旺盛的人(如熱帶居民、運(yùn)動量加刷的人)會早熟、早衰。而且運(yùn)動過量最易積勞成疾，運(yùn)動員猝死屢見不鮮(占千分之一)?！白顝?qiáng)壯的人鬧起病來是最危險(xiǎn)的”(羅曼·羅蘭語)，相反，“體弱多病者往往是長壽的”——這是美國人壽保險(xiǎn)公司對數(shù)百名百歲老人調(diào)查的結(jié)果。女人比男人體弱而且多病，這也是她們比男人長壽原因之一。美國提出用冬眠法來延長人的壽命，也就是讓生存能慢慢加以釋放，就象把蠟燭的火苗撥小以延長它燃燒時(shí)間一樣。

古人的養(yǎng)生之道就是調(diào)養(yǎng)生息，有勞有逸，有動有靜。動與靜二者不可偏廢，只強(qiáng)調(diào)“生命在于運(yùn)動”是不全面的。應(yīng)改為“生命在于調(diào)節(jié)自身生理平衡”。用辯證唯物論的觀點(diǎn)去看問題，我們就能揭示人類生命的規(guī)律。