鐘青

如果說，我們的民族文化是在黃河這個搖籃里孕育出的，那么也可以說，我們的民族精神、民族理想，則是在與黃河的不息搏斗中產(chǎn)生的。黃河用她的乳汁哺育了兩岸人民，同時又曾給兩岸人民帶來無窮的災(zāi)難。制服黃河，造福天下，這是黃河子孫世世代代夢寐以求的理想。為了這個理想，千百年來，一代又一代的黃河子孫與黃河進行著堅忍不拔的抗?fàn)帯拇笥碇嗡浇裉斓臄?shù)千年間，抗?fàn)帍奈粗袛?，理想從未磨滅，黃河子孫們可歌可泣的業(yè)績，將與黃河一起彪炳千秋。自然，時至今日，理想還沒有完全實現(xiàn)，而且顯然不會立即實現(xiàn)。于是有人要問：這理想到底能實現(xiàn)嗎？即使能實現(xiàn)，也不是眼前的事，為了那遙遙無期的理想而付出一代又一代人的努力值得嗎？

黃河的子孫對此作出了最好的回答。在舊中國的2500年歷史中，黃河決口1590次；在新中國的40年歷史中，黃河沒決過一次口。事實說明，制服黃河的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，而這個事實，正是黃河的子孫們用自己的血汗鑄就的。他們不必講什么大道理，因為就他們自己來說，為了逃避黃患，他們完全可以離開黃河，去尋找安樂窩。但他們并沒有離開黃河，他們不能拋棄為之奮斗的理想；而通向理想境界的道路，正是他們在黃河岸邊一步一步走出來的。

一個人的存在，如果僅僅體現(xiàn)在生物意義上，他將有負于“人”的稱號。人總要有理想，并且總要為這理想去追求，去奮斗，他的人生才會有意義。而一個人的理想是什么，則反映出他具有什么樣的人生觀。為自己獲取盡可能多的物質(zhì)利益，營造個人的安樂窩，是一些人的人生理想；為人類的幸福而奉獻，為歷史的進步而奮斗，是另一些人的人生理想。在這不同的人生理想面前，人生的意義和價值毫無疑問是有天淵之別的。這本來是很淺顯的道理，但一段時間以來，“理想”這個詞在一些青年的心目中越來越淡化了，崇尚“自我”，追求“實惠”成了一些人熱衷的話題。因此，我們希望青年朋友們讀一下《黃河入海流》這篇文章，從河南河務(wù)局機動搶險隊隊員們以及王錫棟工程師、盧振甫老漢這些黃河子孫的身上，找到我們的理想，找到通向理想境界的道路。理想之光是永遠不會熄滅的，自從馬克思、恩格斯把社會主義、共產(chǎn)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)，人類的理想便產(chǎn)生了根本性的飛躍。在我們民族的歷史中，有多少志士仁人為了實現(xiàn)人類大同的理想，尋找著救國救民的道路，但他們都失敗了。只有在中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺后，才真正開辟了一條達到理想境界的現(xiàn)實道路。共產(chǎn)主義作為人類最偉大的理想，決不是某些圣人關(guān)在書齋里憑空想像出來的，她是社會歷史發(fā)展的發(fā)必然趨勢，并且為中國革命和國際共產(chǎn)主義運動史所證明了的。樹立共產(chǎn)主義理想，既是未來的呼喚，也是現(xiàn)實的要求。

通往理想境界的道路上決不會鋪滿鮮花。中國人民的解放事業(yè)，兩千萬人為之流盡了鮮血。理想不是空想，但也不等同于現(xiàn)實。在理想和現(xiàn)實之間，唯一的紐帶是社會實踐。在實踐和探索中，挫折與失誤是不可避免的，而正是這些挫折和失誤，使通往理想的道路一步步被開通。失誤并不可怕，可怕的是無所作為。整天坐在屋里空談理想，而不去實踐，不去探索，理想永遠是空中樓閣。日后的理想孕育在今日的實踐中，制服黃河理想是一代又一代黃河子孫腳踏實地積累起來的，今天王錫棟、盧振甫們所做的一切，都將成為日后實現(xiàn)了的理想的組成部分。同樣，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，我們在新時期的戰(zhàn)略目標就是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國；近期的目標，就是在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上，堅持改革開放，搞好治理整頓。這就是理想在今天的現(xiàn)實道路。

“白日依山盡，黃河入海流”，歷史的發(fā)展，就像滾滾東流水；人類的理想，將會隨著歷史的發(fā)展而成為現(xiàn)實。“欲窮千里目，更上一層樓”，當(dāng)代青年應(yīng)該順應(yīng)歷史的發(fā)展，站在更高的角度，樹立遠大的人生理想，并為這理想的實現(xiàn)去追求，去奮斗。