本刊第九期刊出“成熟問卷”后，在短短的十幾天內(nèi)已收到上千份答卷，我們從中選登一些青年朋友對成熟的理解。三個“皮匠”可以湊成一個“諸葛亮”，眼下遠遠不只三個?！幷?/p>

河北宣化王峰立論嚴(yán)謹(jǐn)，他認(rèn)為：

有理想，有道德，樹立正確的人生觀，關(guān)心他人，以身作則，做事三思而行就是成熟。

遼寧撫順孫巖枚來了個面面觀，他認(rèn)為：

坦誠、瀟灑、果斷、機智、幽默、處事能力強即為成熟。

內(nèi)蒙常振亮說得很有道理：

成熟是知識和經(jīng)驗的熟練運用，成熟能避免或減少不必要的挫折和失誤。

河北石家莊朱文俊認(rèn)為：

具有自主能力，善與人相處，正視現(xiàn)實，有自知之明才是成熟。

遼寧田云對成熟的體會是：

靜觀天地，品味人生。

河北唐山任淑英說：

熱情不虛偽，待人處事適度，有理想，有深沉，可謂成熟。

河北衡水劉小虎認(rèn)為：

成熟是一種涵養(yǎng)，一種氣質(zhì)，是無形的力量。

河北懷來王定洪認(rèn)為：

雷鋒式的人才是真正的成熟。

山東德州李靜說：

全方位，素質(zhì)好，理承受能力大就是成熟。

遼寧錦州王欣字這樣概括成熟：

舉止大方，談吐文雅，體貼他人，知識豐富，性格在內(nèi)向和外向之間，處事果斷。

河北張家口馬學(xué)偉頗有體會地說：

遇事冷靜，思而后行，錯事已成，盡力補救，方為成熟。

河北岳竹民說：

豁達、大度即成熟。

內(nèi)蒙包頭劉文勝自有高見，他說：

自認(rèn)為成熟，其實不成熟。成熟是實踐和挫折、反思的結(jié)果。

天津果淑云認(rèn)為成熟是指：

保持健康心理，較好的控制自己情緒，觀察理解社會。

河北保定張軍引證哲人的話說：

走自己的路，讓別人去說吧。

河北秦皇島王維民頗有見解，成熟：

既思想深邃，又不看破紅塵，

黑龍江哈爾濱郭子序認(rèn)為：

能適應(yīng)一切環(huán)境才叫成熟。

河北晉縣董田玉說得更有意思：

生活中太多了鎖鏈，如果存在成熟，希望它是鑰匙。

山東青州武學(xué)義認(rèn)為：

超越自我，事業(yè)和愛情取得成功，方為成熟。

河北唐山曹俊清對成熟二字頗有看法：

成熟是個難解開的謎，是個頑敵。

遼寧霍鐵民講得有理：

“成熟”乃生活之母。

遼寧宋悅分析得也不錯：

成熟是一種內(nèi)在的美，不同于世故。

青島萬家春講得耐人尋味：

最悲傷的時刻不會失去信念。最幸福的時候，不曾忘記人生坎坷。

南京徐群菊講得辯證：

成熟是一種深沉，但有時會成為生活的絆腳石。

內(nèi)蒙李經(jīng)緯這樣解釋成熟：

成熟是知識、能力和心靈、言行的統(tǒng)一。

內(nèi)蒙鄒曉霞認(rèn)為：

坦蕩磊落，事業(yè)有成，家庭和睦，才算成熟。

北京鄧軍認(rèn)為成熟的人：

能自己控制自己，超越自己。

河北秦皇島張振杰認(rèn)為：

既能適應(yīng)環(huán)境，又能改變環(huán)境，懂得自己生活的位置才是成熟。

吉林長春吳義報提出了新的角度：

遇事冷靜，考慮問題全面，具有一定的預(yù)見能力。

內(nèi)蒙包頭王智奇說得簡明：

成熟的人，懂得運用自己的大腦。

江蘇省蘇州宋凌云認(rèn)為成熟的人：

有自己的追求和處世的態(tài)度，能夠正確認(rèn)識自己，不沖動。

遼寧大連劉振軍這樣概括成熟：

自強、自信、求實、開拓、奮進。

山東臨沂韓勛忠視成熟為：

達觀處世，順其自然，自我更新。

遼寧遼陽市富立博說得干脆：

能真正認(rèn)識自己即是成熟。