王念華
“天無(wú)二日,民無(wú)二王”,這是封建社會(huì)孔圣人的話,表明皇帝的獨(dú)尊??墒堑绞兰o(jì)初,在明王朝朱氏的一統(tǒng)天下里,居然同時(shí)出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝,原來(lái)是太監(jiān)劉瑾竊取了明武宗朱厚照的權(quán)力,他口銜天憲,發(fā)號(hào)施令,臣民誰(shuí)敢不遵!當(dāng)時(shí)四川巡撫林俊在劉瑾煊赫時(shí),大膽地寫下一個(gè)奏章,他說(shuō):
陛下倚任劉瑾如伊尹、如周公,劉瑾,古今惡魁也。今近而京師,遠(yuǎn)而天下皆曰兩皇帝:朱皇帝、劉皇帝;又曰坐皇帝、立皇帝。謂陛下居皇帝之位,而劉瑾實(shí)系皇帝之權(quán)。陛下朱姓,朱皇帝,劉瑾?jiǎng)⑿?,劉皇帝也?《見素集》卷四頁(yè)1—8)
由此可知,當(dāng)時(shí)京師內(nèi)外的臣民,已公認(rèn)劉瑾為站著的皇帝。
出現(xiàn)這種不正常的現(xiàn)象,并不足怪,也是可以理解的。遠(yuǎn)因是在洪武十三年(一三八○年)明太祖朱元璋繼廢除了設(shè)在地方的行中書省后,接著又廢除了中央的中書省,罷設(shè)丞相,將之紀(jì)錄在《皇明祖訓(xùn)》里,告誡他的子孫要永遠(yuǎn)遵守。他的目的是將全國(guó)的軍政大權(quán),總攬?jiān)诨实圩约菏掷?,以便消除?quán)臣竊國(guó)的危險(xiǎn),永葆朱氏家族的天下,萬(wàn)世罔替。
朱元璋萬(wàn)沒(méi)料到他的子孫,生長(zhǎng)宮苑,并不理會(huì)他創(chuàng)業(yè)艱難和他的苦心焦慮的心機(jī),大都是一些好逸惡勞、享樂(lè)唯恐不盡的角色,有幾個(gè)心愿去躬攬庶政,關(guān)心民間的疾苦呢?
就是在明初盛世,明成祖朱棣就沒(méi)有牢記他父親的教導(dǎo):對(duì)“內(nèi)官(太監(jiān)們)只可供灑掃,不可使之有功”。對(duì)豎立在宮外的鐵牌,上鐫著“內(nèi)官不得干預(yù)政事,預(yù)者斬”的禁令也置于腦后。他認(rèn)為政務(wù)叢脞,日理萬(wàn)機(jī),實(shí)在難以勝任,于是在宮中的文淵閣里,設(shè)立了一個(gè)秘書處,任命幾個(gè)翰林院官員,當(dāng)成筆桿子,草擬誥
宣宗朱瞻基在宣德(一四二六——一四三五)初,在宮中設(shè)立了一個(gè)“內(nèi)書堂”,命翰林官員專教小內(nèi)使書,許多太監(jiān)因此“多通文墨,曉古今,逞其智巧,逢君作奸?!笔固O(jiān)如虎添翼,有批紅、參政的能力了。當(dāng)時(shí)太監(jiān)金英就曾被親信用事。以后各朝,太監(jiān)擅權(quán),時(shí)有發(fā)生。如英宗時(shí)的王振,景帝時(shí)的曹吉祥,到了孝宗朱
弘治十八年(一五○五年)五月,朱
朱厚照嗣位的次年,改元正德(一五○六至五二一年),正德元年正月,劉瑾被任命為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),管理京軍“三千營(yíng)”,漸用事,干預(yù)朝政,與其黨七人:馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘智、谷大用、張永結(jié)成一伙,時(shí)人稱之為“八虎”。
這位站著的皇帝劉瑾,原姓談,祖籍陜西省興平縣馬嵬鎮(zhèn),父名榮,母劉氏。幼自宮,在景泰初,投奔劉太監(jiān)為養(yǎng)子,因冒其姓,得以夤緣入宮。成化中,因領(lǐng)教坊(宮中樂(lè)舞)得幸。弘治初,坐法當(dāng)死,免罪后,擯為茂陵(憲宗陵)司香,很不得意。其后,朱
正德元年二月,顧命三大臣劉健等以皇帝受到“八虎”的誘惑,不理政事,不御經(jīng)筵,上奏言:“陛下即位之初,天下引領(lǐng)太平,而朝令夕改,迄無(wú)寧日……建白者以為多言,干職者以為生事。累章執(zhí)奏,則曰再擾,查革弊政,則曰紛更,憂在民生國(guó)計(jì),則若罔聞,事涉于近幸貴戚,則牢不可破。臣等叨居重地,徒擁虛銜,或旨從中出,略不預(yù)聞,或有所擬議,徑行改易”,“乞特允退”。帝不許。
是年六月,大學(xué)士劉健等又奏言:“近日以來(lái),視朝太遲,免朝太多,奏事漸晚,游戲增廣,奢靡玩戲,濫賞妄費(fèi),非所以崇儉德”。對(duì)于單騎馳騁,輕出宮禁,泛舟海子,鷹犬彈射不離左右,接受內(nèi)侍進(jìn)獻(xiàn)等事,希望能留神警省。懇求將劉瑾等八人,盡行摒斥,以絕禍端。可是疏上之后,皇帝未加理睬,卻用內(nèi)宮監(jiān)太監(jiān)劉瑾提督十二團(tuán)營(yíng)。
九月,劉健等以南京織造太監(jiān)崔杲奏乞長(zhǎng)蘆剩余鹽萬(wàn)二千引,上奏說(shuō),開中鹽引,本為供邊塞軍用之費(fèi),不可濫發(fā)。小皇帝藉此聲色俱厲的說(shuō):“天下事豈專是內(nèi)官壞了”!“朝官中十人里也只有三四個(gè)好人,壞事者十常六七?!眲⒔〉葥?jù)理執(zhí)奏,皇帝仍許給崔杲所乞鹽引之半。很顯然,皇帝是與內(nèi)臣站在一邊的。
十月,戶部尚書韓文以皇帝妄費(fèi),太倉(cāng)國(guó)庫(kù)已空虛,深表憂慮。于是與屬下戶部郎中李夢(mèng)陽(yáng)計(jì)議,擬聯(lián)合科道、六部九卿同時(shí)上奏,奏章由李夢(mèng)陽(yáng)執(zhí)筆,韓文叮嚀他奏章“不可文,文恐上不?。徊豢啥?,多恐覽勿竟也”。他們征得司禮監(jiān)太監(jiān)的同意,由太監(jiān)范寧、徐智等將奏章直達(dá)皇帝。不料受太監(jiān)支助出任吏部尚書的焦芳,將此情密告劉瑾,使之早籌對(duì)策。韓文等的奏里說(shuō):
近朝政日非,秋來(lái)御朝漸晚,仰觀圣容日就清癯,皆言太監(jiān)馬永成、劉瑾等,置造巧偽,淫蕩上心,
朱厚照見奏,“驚泣不食”。劉瑾等八人于是夤夜齊集于帝前,以頭搶地,泣訴委屈,聲言求救,否則將被磔
第二天,圣旨下,劉健等才知事已無(wú)可為,如是各上奏辭職,帝允劉健、謝遷致仕,留李東陽(yáng)仍舊任閣事。這次交鋒的結(jié)果,劉瑾等勝利了。焦芳由吏部尚書進(jìn)入文淵閣,不僅跨入了密忽之地,而且破例地保有吏部尚書的官職,仍舊有對(duì)官吏進(jìn)退之權(quán)。內(nèi)閣至此,幾同虛設(shè),大小政事惟太監(jiān)劉瑾馬首是瞻了。
從此,劉瑾等排除異己,懲治反對(duì)者,首先將王岳,范寧追殺于臨清途中,徐智遭
故事,明廷杖朝臣,到成化時(shí)仍容許朝臣厚綿底衣,以重氈疊裹,以免傷動(dòng)筋骨,撻臣下于朝與眾,原意是示辱而已。劉瑾始主去衣廷杖,故此后經(jīng)常出現(xiàn)朝臣被撻死之慘狀。劉瑾用這種酷刑以立威。劉瑾還創(chuàng)造立枷,于錦衣衛(wèi)常用之,枷重一百五十斤,被枷者不數(shù)日輒死。依附劉瑾的升官,奏劾他的罷黜鎮(zhèn)壓,因之敢言直諫者日少,奉迎依附者轉(zhuǎn)多。劉瑾權(quán)勢(shì)傾中外,公侯勛戚,不敢鉤禮,諸司科道以下,私竭皆相率跪拜。
劉瑾哄騙小皇帝的詭計(jì),每構(gòu)雜藝于上前,待其玩弄興致高昂時(shí),則多取各司章疏奏請(qǐng)省決。帝每曰:吾用爾何為,而乃一一以煩聯(lián)耶,宜亟去。自是數(shù)次,后瑾不復(fù)奏,事無(wú)大小惟意裁定,凡百詔旨,上多未嘗知之。劉瑾識(shí)字不多,批答章奏,輒持歸私第,與妹婿禮部司務(wù)孫聰和窩藏在家的松江市儈張文冕等相參決,文字由焦芳代為潤(rùn)色。當(dāng)時(shí)內(nèi)外所進(jìn)章奏,先具紅揭呈劉瑾,號(hào)稱“紅本”,然后交通政司,號(hào)“白本”,皆稱“劉太監(jiān)”而不敢稱名。這樣,劉瑾成了實(shí)際站著的皇帝。
正德三年八月,劉瑾傳旨:改惜薪司新廠為外辦事廠,榮府舊倉(cāng)地為內(nèi)辦事廠,京師統(tǒng)謂之“內(nèi)行廠”,由劉瑾自己提督,比東、西廠危害臣民更為酷烈。劉瑾下令寡婦盡嫁,停喪沒(méi)埋葬的盡焚棄,京師為之哄然!
劉瑾專橫,也引起了內(nèi)部權(quán)力之爭(zhēng),“八虎”之一的張永,已感到劉瑾對(duì)自己有不滿,有遭懲辦的危險(xiǎn),希望情況稍有改變,對(duì)使天下臣民皆重足屏息,囂然喪其樂(lè)生之心的局面,籍江西南康縣民吳登顯三家,因端午節(jié)賽龍舟而遭破家之禍,覺得難以維持長(zhǎng)久,也思稍稍有所易轍,以免遭到覆巢之禍。
正德五年四月初五,安化王朱
近年以來(lái),主幼國(guó)危。好宦用事,舞弄國(guó)法,殘害忠良,蔽塞言路,致喪天下之心,幾忘神器之重。予獎(jiǎng)率三軍,以誅黨惡,以順人心。(《正德實(shí)錄》卷六十二頁(yè)1—2)
四月二十三日,
八月十一日,太監(jiān)張永還自寧夏,擬十五日獻(xiàn)俘,劉瑾欲推遲其期,永慮有變,遂先期入宮,獻(xiàn)俘畢,帝置酒勞永,劉瑾等也在座。及夜,瑾先退,永于是出
劉瑾是惡貫滿盈,喪身的直接原因是納賄深藏,患了“多藏厚亡”之忌,使皇帝見到他所積“金銀累數(shù)百萬(wàn),其他寶貨不可勝計(jì)”,也眼紅起來(lái)。不過(guò),他擅權(quán)不過(guò)五年,何來(lái)如此鉅款。正德三年四月,他開鬻武爵贖罪、諸生捐監(jiān)、廣度僧道,以充邊費(fèi),傳者指出,“銀未出京,入瑾之門幾四分之一矣?!闭挛迥陝㈣豁莺?,承運(yùn)庫(kù)太監(jiān)李時(shí)曾指出“自劉瑾括天下之財(cái)以歸京師,半入私室,半歸公帑”據(jù)歷史記載:萬(wàn)歷時(shí)全國(guó)田賦收入每年征銀為一千四百六十萬(wàn)兩,而劉瑾所藏銀一項(xiàng)多達(dá)兩億五千萬(wàn)兩,是當(dāng)時(shí)朝廷收入十七年以上的總數(shù)。這筆錢,并未入太倉(cāng)國(guó)庫(kù),而是全都輦致豹房,供朱厚照做了逸樂(lè)揮霍享用之
劉瑾被磔,其親屬十五人并侄孫劉二漢及其黨張文冕等皆論斬。張瘐死獄中,還戮其尸于市。大學(xué)士劉宇、曹元,前大學(xué)士焦芳以及戶部尚書劉璣、兵部侍郎陳震等六十余人,皆降謫。
一部中國(guó)封建王朝史,可見宦官幾乎與專制制度相始終?;碌湠榱抑畷r(shí),內(nèi)豎對(duì)天子竟握有生殺予奪之權(quán)。“豈有蛟龍愁失水,更無(wú)鷹隼與高秋”,(李商隱《重有感》)但不該發(fā)生的事,卻總是屢屢發(fā)生。不必說(shuō)劉瑾以前,即劉瑾之后,終武宗一朝,乃至有明一代,猶宦禍不已。即使對(duì)此有痛切之識(shí)的崇禎帝,也未能免。這其中的“內(nèi)因”與“外因”,不值得人們思索嗎?