今人避諱

唐樟榮

讀《陳寅恪史學(xué)論文選集》(上海古籍版)所收《柳如是別傳緣起》一文，中引作者詩(shī)一首，其腹聯(lián)兩句為“平生所學(xué)惟余骨，晚歲為詩(shī)笑亂頭。”令人頗為費(fèi)解。

今讀黃裳先生《避諱的故事》(見(jiàn)《榆下雜說(shuō)》)始知其中有隱可索。其文例舉了避諱中的“一二近事”，其中一例即為陳先生此詩(shī)。其云：一九八○年初版的《寒柳堂集》的《寅恪先生詩(shī)存》中，亦將陳先生詩(shī)“平生所學(xué)供埋骨，晚歲為詩(shī)欠砍頭”中之“砍”字以框框代之，并有編者小注云：“按詩(shī)中脫一字，以□代之”，而同一詩(shī)見(jiàn)于同一出版社一九八○年出版的《柳如是別傳》的《緣起》中，這兩句則作“平生所學(xué)惟余骨，晚歲為詩(shī)笑亂頭?！辈o(wú)脫字。直到一九八二年二月，《寒柳堂集》重印，這原脫的一字忽然不聲不響地走回來(lái)了。于此，黃裳嘆道：“這雖然不過(guò)是近人近作，卻出現(xiàn)如此幻景?！?/p>

不難看出，此詩(shī)中“供埋骨，欠砍頭”兩句，雖有憤世嫉俗之慨，倒是非常真切地反映出作者孤寂、悲憤的心態(tài)，這與他自云“以衰廢之年，編此殘稿”心境十分吻合。令人遺憾的是，一九九二年出版的《陳寅恪史學(xué)論文選集》卻尚未將這兩句詩(shī)改回來(lái)。