羅時(shí)金

習(xí)練氣功，祛病健身，這一點(diǎn)已經(jīng)為許多人所了解。目前，中老年人進(jìn)行練功實(shí)踐者已經(jīng)不少。不過，在同樣甚至同時(shí)開始練功的人當(dāng)中，有些人練功效果很顯著：有些人練功卻收效不大，甚至有些人練了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒有什么效果。這是什么緣故呢?

原因是多方面的。探討這個(gè)問題，首先需要了解：氣功治病強(qiáng)身的機(jī)理，是通過練功者的思緒和全身機(jī)體放松，消除肉體和心理上的緊張狀態(tài)，入靜后，使過度興奮或機(jī)能紊亂的大腦皮層細(xì)胞得到復(fù)原，從而對(duì)機(jī)體各部分產(chǎn)生調(diào)節(jié)和修復(fù)的作用。所以，練氣功能否獲得較好效果，與能否在練功時(shí)消除雜念，進(jìn)入較高層次的入靜狀態(tài)有關(guān)。由此不妨說(shuō)，練功效果的好壞主要有三方面的因素：一是能否按照練功要領(lǐng)去做；二是有無(wú)“悟性”；三是有沒有把練功和練德結(jié)合起來(lái)。

什么叫“按練功的要求去做”呢?

練功者都應(yīng)按照“松靜自然”、“循序漸進(jìn)”、“練養(yǎng)相兼”、“意氣相依”、“準(zhǔn)確柔活”、“動(dòng)靜結(jié)合”等幾個(gè)要領(lǐng)去做，只有這樣，才能收到較好的練功效果。其中，特別是“循序漸進(jìn)”這一點(diǎn)，最容易被練功者忽視和違背。常常有這樣的情況：有的練功者沒有練上幾個(gè)月，就急于求成，總是埋怨沒有什么效果。這就是一種違背循序漸進(jìn)要領(lǐng)的急躁情緒的反映。這種急躁情緒恰恰是阻礙練功產(chǎn)生效果的絆腳石，它也是初學(xué)練功者最易犯的毛病。

當(dāng)然，練功者所以要進(jìn)行練功實(shí)踐，都是由于想從練功中取得治好自己疾病或增強(qiáng)自己體質(zhì)的效果，這是很自然的。但必須了解：越是急于取得效果，就越會(huì)事與愿違。最好是用一種“但知耕耘，不問收獲”的態(tài)度去進(jìn)行練功，這樣才能獲得較好的效果。

為什么會(huì)這樣呢?道理并不深?yuàn)W。練功時(shí)雜念少，才易于進(jìn)入入靜境界，通過入靜才能收到治病健身的效果。急于見效的急躁情緒，本身就是一種雜念。用俗話說(shuō)，就是思想背著沉重的包袱。背著思想包袱練功，自然就不易達(dá)到良好的氣功態(tài)。效果當(dāng)然不會(huì)很好。什么是“悟性”呢?“悟性”一詞按一些氣功書籍上的解釋，似乎含有較多先天的因素，說(shuō)得比較玄乎。但按照筆者的領(lǐng)會(huì)，不妨說(shuō)“悟性”就是信心。就是指練功者相信練功可以除病健身的程度。每個(gè)練功者所具有的信心，其程度是各各不同的。有些人聽說(shuō)練功可以祛病健身后，深信不疑，就一門心思地去練，這類人就屬于悟性好的一種，他們練功的效果特別好；有些人雖然已經(jīng)在進(jìn)行練功實(shí)踐，但他們對(duì)練功究竟是否有效，還保留著一些懷疑。這類人的悟性就比較差一些，他們的練功效果，也就比前者要差；還有一些人，他們對(duì)練功能否治好自己的病，毫無(wú)信心，只是由于自己有了某種疾病，看醫(yī)生又難以見效，才抱著一種不得已而練練看的態(tài)度去進(jìn)行練功，這類人屬于悟性較差，收效自然就更慢、更差一些。

什么叫“練功和練德并重”呢?

就是在重視練功的同時(shí)，還要重視自己在思想、行為方面的道德修養(yǎng)。更具體地說(shuō)。就是練功者不可有損人利己的思想行為；對(duì)個(gè)人的得失不可過分計(jì)較；即使吃了些虧甚至受了些冤屈，也不應(yīng)耿耿于懷，要寬宏大度。

說(shuō)到這里，可能有人會(huì)提出疑問：為什么練氣功又要和品德修養(yǎng)連在一起呢?這是因?yàn)椋毠φ咴诰毠r(shí)做到心平氣和，即所謂“心平如鏡，靜若止水”，才能達(dá)到較高層次的入靜，才能產(chǎn)生積極的治病強(qiáng)身效果。如果練功者沒有上述修養(yǎng)，在日常生活中腦子里老是存有損人利己、仇恨人等念頭，他在練功時(shí)，怎么可能做到心安理得、心平如鏡呢?所以，平時(shí)注重道德修養(yǎng)，把名利看得比較淡泊，練功效果就會(huì)比一般人顯著。

如果要求再高一些，練功者平時(shí)還應(yīng)該經(jīng)常做些好事，即盡其所能幫助別人解除痛苦和困難。每個(gè)人大概都有這樣的體會(huì)：當(dāng)做了一件有益于別人的好事時(shí)，心里就會(huì)感到特別的舒坦和快慰，而這種舒坦和快慰的心情，正是最有利于練功取得效果的。要是練功者能夠經(jīng)常做些有利于他人的好事，經(jīng)常帶著這種舒坦和快慰的心情去進(jìn)行練功，那么，練功效果豈能不佳?!