寧 波等
我認(rèn)為燈謎的創(chuàng)作可以有兩種思路:一種是讓人猜的燈謎,另一種是供人讀的燈謎。
讓人猜的燈謎,應(yīng)該通俗易懂,“大眾化”。謎目不能生僻,知道的人應(yīng)越多越好。比如“俗語(yǔ)”、“口語(yǔ)”、“成語(yǔ)”、“字”、“稱謂”、“地名”、大眾熟知的“人名”,等等。謎面也要易懂,如果是用典,則要求是“眾所周知”的。謎體可以不拘形式,只要符合謎理,能讓大多數(shù)猜射者產(chǎn)生思路就行。總之要做到雅俗共賞,不要讓猜射者望而卻步。這類燈謎《知識(shí)窗》雜志的“燈謎會(huì)猜”用得較多。當(dāng)然,說(shuō)通俗易懂大眾化,并不等于創(chuàng)作水平低,這是完全不同的兩回事。事實(shí)上這類燈謎中也確有許多上乘佳構(gòu)。
供人讀的燈謎換句話說(shuō)是供人欣賞的。這類燈謎的謎材,既可高雅精深,也可通俗易懂,或面詩(shī)底詞,或古人名繁體字,或古代書(shū)圣人句,“高深莫測(cè)”,等等,都是可以的。因?yàn)槭枪┤俗x,讓人欣賞的,故可以制得讓一般人不易猜出,這類燈謎大多數(shù)是創(chuàng)作者自揭謎底,讓讀的人在理解了創(chuàng)作者的意圖后去欣賞、去品味、去體會(huì)燈謎世界的博大精深,從中得到啟發(fā)和提高。這類燈謎見(jiàn)得也較多,如有的報(bào)刊上的燈謎故事、制謎自解、燈謎賞析等有不少是屬于此類。
以上兩種燈謎并沒(méi)有明顯的“界線”,不是“非此即彼”的關(guān)系。由于各人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、賞析水平、以及認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)不盡相同,因此在不同層次的人群中又有不同的理解,不同的劃分。對(duì)一條燈謎來(lái)說(shuō),如果創(chuàng)作者本意是讓人猜的,則可劃入第一種;如果是讓人讀的,或猜完了再公開(kāi)評(píng)析的,或連同面、目、底一齊公布的,則又可劃入第二種??傊艺J(rèn)為,讓人猜的燈謎最好應(yīng)在知識(shí)性、趣味性的基礎(chǔ)上突出一個(gè)群眾性(或普及性);讓人讀的燈謎應(yīng)在追求深邃性的前提下要有可讀性(或可欣賞性)。
“漏字”拾趣
心心
近來(lái)吟讀毛澤東同志的水調(diào)歌頭《重上井岡山》中的“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉”兩句,按照漏字謎的特點(diǎn),想起所見(jiàn)到的三則漏字謎,真是格調(diào)獨(dú)特,別具謎趣。
1、上九天攬?jiān)孪挛逖笞谨M(猜字一)歌侯印作
2、可九天攬?jiān)驴晌逖笞谨M(猜鐵路交通名詞二)上行、下行延潔作
3、可上天攬?jiān)驴上卵笞谨M(猜數(shù)學(xué)名詞)未知數(shù)劉山作
其一,謎底的“歌”字,是少(扣“欠”)了兩個(gè)“可”。即“欠可可”,而組合成的。其二,“行”是“走了”即沒(méi)了“上”與“下”。其三,“未知數(shù)”,即沒(méi)了“九”和“五”。這里的“欠”、“少”、“行”、“走”、“未”、“沒(méi)”等,都是與漏字謎相關(guān)連的字。
這三則漏字謎,每則雖然在每句中各漏掉對(duì)仗的一個(gè)字,所剩的兩句均都詞意完整,這是少見(jiàn)的,難得的。
燈謎中的“重扣法”
駱文勝
謎面或謎底有雙重含義,通過(guò)重復(fù)相扣,同猜一底或同切一面的方法,稱為“重扣法”。重扣法不僅破了倒吊與多底的謎病,而且平添了一層謎趣。重扣法可分為五大類:
一是形義重扣。如“三十上下模樣,恰似花兒一般”猜字“卉”。前一句以形扣底,后一句以義扣底。
二是形形重扣。如“自小在一起,目前少聯(lián)系”猜字“省”。兩句同以形扣底。
三是義義重扣。如“服”猜唐詩(shī)句“身上衣裳口中食”。以“服”的兩種含義入謎。
四是形音重扣。如“織杼半融讀書(shū)聲”猜字“紓”。“織杼半融”以形扣底;“讀書(shū)聲”以音扣底。
五是義音重扣。如“克念作圣”猜字“勝”?!翱恕币粤x扣底?!澳钭魇ァ币砸艨鄣住?/p>