吳 忌
仙女湖是一個(gè)注定要讓人吃驚的地方在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,她始終悄無聲息地潛伏著,不曾顯山露水。直至近些年旅游部門對(duì)她宣傳開發(fā)以后,游客們這才發(fā)現(xiàn)在江西新余市的郊外,竟然有這么一塊造物主恩賜的旖旎山水。
仙女湖風(fēng)景區(qū)面積共有179平方公里,它的四周環(huán)列著群山,泛舟湖上,給人印象最深的是綠得發(fā)亮的湖水,以及湖中星羅棋布的島嶼。這些島無論大小,全都被綠蔭覆蓋著,構(gòu)成了游客視野中最單純也最耐看的景致風(fēng)景區(qū)分為上、中、下游三部分。上游是2000多公頃的內(nèi)陸平湖,煙波浩渺,水天一色,“萬頃湖天碧,一星飛鷺白”。游人的視線可以自由伸展,不受任何障礙。中游為3公里的高山深谷,“兩岸對(duì)峙倚霄漢,昂首只見一線天”。自古就有“小三峽”的美譽(yù)此處云蒸霧繞,古木參天;怪石林立,亂壁穿空隔江對(duì)峙的是南鐘山與北鐘山。據(jù)古籍記載:西晉永嘉元年(公元307年),此山因洪水暴發(fā),有一口大鐘從山洞中流出。查驗(yàn)鐘上依稀可辨的銘文,獲知是秦代的樂器,鐘山便是因此而得名的。值得注意的是,鐘山峽北岸的景觀薈萃,參差錯(cuò)落著石頭船、古代石篆、紗帽石、豬心石、兩板橋、鐘山洞、石板砧、蕭公廟等,讓人目不暇接景區(qū)的下游是2000余公頃的湖汊港灣,組成了一一個(gè)儀態(tài)萬方、琳瑯滿目的景觀單元。它呈枝權(quán)狀向外延伸,港中藏灣,灣內(nèi)套港,湖中有湖,島中見島。置身其間,大有“人疑天上坐,魚似鏡中懸”之感,
當(dāng)然,來到仙女湖的游客,最急迫的一個(gè)心愿,大多是要尋訪七仙女的芳蹤遺跡。據(jù)東晉干寶《搜神記》載:新余有位男青年,一天發(fā)現(xiàn)六七個(gè)妙齡女子,她們都奇異地穿著帶羽毛的衣服,他好奇地靠近她們,只見其中一個(gè)女郎的衣服隨意地放在地上,便暗中將它藏進(jìn)稻草堆里。后來她們發(fā)現(xiàn)了他,就翩翩飛走了,那位丟了衣服的女子卻留了下來,因?yàn)樗裏o力再高翔遠(yuǎn)飛。新余男子便娶她為妻,并且他們很快就有了女兒。后來,女子找到了自己丟失的羽衣。她終于得以飛回她來的地方。此后,她又來過一次,是為了接走女兒的。這是一個(gè)令人神往但并不覺得陌生的故事專家們也推定,這便是民間傳說中膾炙人口的七仙女下凡故事的雛形。
現(xiàn)在當(dāng)然見不到這些羽衣仙女,但每到暮春時(shí)節(jié),仙女湖都會(huì)飛來一群一群的白鷺,當(dāng)?shù)厝斯虉?zhí)地認(rèn)定她們是那七位仙女及其后裔的化身。在仙女湖上還有個(gè)會(huì)仙島。島上建造有會(huì)仙臺(tái)和毛衣女下凡的群雕。會(huì)仙臺(tái)高約9米,是帶剎穹窿頂式藝術(shù)樓閣建筑。群雕采用圓雕與高浮雕的技法,從上至下雕塑著七位婷婷裊裊飄然而降的仙女。雖然這都是些新造的景觀,但畢竟能夠應(yīng)合仙女下凡的傳說,聊勝于無,游人可以由此生發(fā)出縷縷思古之幽情。
其實(shí),仙女湖的仙緣還不止這些。景區(qū)內(nèi)有一個(gè)洪陽洞,因其深邃奇巧自古就聞名遐邇,包括朱熹在內(nèi)的不少文士都留下了記游的詩文。相傳晉代著名道學(xué)家葛洪、婁陽曾在此洞棲真養(yǎng)性,并最終得道成仙。這便是該洞得名的緣由。現(xiàn)在洞內(nèi)尚存的丹灶、丹池?fù)?jù)說便是他們煉丹用過的灶、池。如果將手伸到上面,還可以感受到一股升騰的熱氣,當(dāng)?shù)厝朔Q它是二仙當(dāng)年煉丹的余熱。
洪陽洞又叫嚴(yán)嵩洞、孤仙洞,這又牽涉到另一宗仙緣。相傳明代權(quán)相嚴(yán)嵩小時(shí)在離家20里外的學(xué)堂讀書,一次上學(xué)途經(jīng)洪陽洞,有位翩翩若仙的妙齡少女擋住了他的去路,并朝著他微笑。嚴(yán)嵩頓時(shí)被眼前的景象迷住了,恍惚覺得自己身在夢(mèng)中,朦朧間聽到少女說自己是私塾教師,在洪陽洞開了學(xué)堂,愿意負(fù)責(zé)教嚴(yán)嵩讀書。從此,嚴(yán)嵩就在洞中發(fā)憤讀書??柿?,就喝幾口泉水;餓了,少女便讓他吞下一顆寶珠,起到辟谷絕粒的作用。經(jīng)過一些時(shí)間的相處。嚴(yán)嵩才知道少女是位道心純淑、品行孤高的孤仙,經(jīng)過千年的晦跡潛修,才煉得這顆寶珠。
仙女湖值得稱道的美景真不少,它們總是讓游人流連忘返。不過,其中最引人入勝也最讓人不易忘懷的自然要算那些與神仙相關(guān)的景觀了。
(責(zé)任編輯韓春萌)