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      這個(gè)季節(jié)有點(diǎn)辣《漂亮媽媽》

      2000-06-05 14:44:50
      電影畫刊 2000年7期
      關(guān)鍵詞:鞏俐秋菊張藝謀

      文/張凡

      如果世界上僅剩一種東西可以讓人流淚,那無疑是母愛。我們總想歌頌?zāi)赣H,我們卻又常常忽視母愛。有那份情感可以象母愛一樣天經(jīng)地義、責(zé)任重重……

      “如果一個(gè)女人生了一個(gè)殘疾兒,那她就注定了要欠他一輩子。”鞏俐版的母親也許貧窮、也許沒文化、也許穿衣沒品位、也許沒有男人追求,可這有什么關(guān)系呢?在每個(gè)孩子的眼中,自己的媽媽永遠(yuǎn)都是最漂亮、最偉大的。

      好久沒看過鞏俐演的影片了,最近偶然看了《漂亮媽媽》,不禁眼睛一亮,心里一動,似乎又看到當(dāng)年銀幕上那個(gè)在高粱地畔大膽熱情、潑辣奔放的九兒;那個(gè)為打官司倔得要命、土得掉渣的秋菊。只不過她新演的角色不是歷史,而是現(xiàn)實(shí);不在農(nóng)村,而在都市。形象雖不雷同,但韻味同樣濃濃。

      孫麗英,一個(gè)生活在社會底層、掙扎于求生激流中的都市勞動?jì)D女,丈夫離異,兒子殘疾,但她沒有嫌棄兒子,沒有厭倦生活。既不沉淪沮喪,也不怨天尤人,更不自輕自賤。為了兒子,她歷經(jīng)苦難,蒙受屈辱,咬緊牙關(guān),艱難而頑強(qiáng)地生活下去??磥恚瑥倪@個(gè)人物身上,不僅體現(xiàn)了一個(gè)女性的母愛,一個(gè)母親的責(zé)任,一種倔強(qiáng)的性格,更體現(xiàn)出一種厚重的人道主義。

      我過去很愛看鞏俐演的電影。盡管有人對此多有非議,認(rèn)為是“揭露中國人的陰暗面”,“討外國人的喜歡”……但我認(rèn)為只要是實(shí)話實(shí)說,不是故意歪曲,那總比打腫臉充胖子好。

      不過當(dāng)時(shí)曾有個(gè)很直觀的感覺,即鞏俐演出的成功離不開張藝謀的執(zhí)導(dǎo),倆人合作,才能珠聯(lián)璧合。因而,他們的“軍功章”,有鞏俐的一半,必然有張藝謀的一半。

      后來鞏俐與張藝謀在事業(yè)上分了手,我不禁產(chǎn)生了一種杞憂。誰知不幸憂中,后來我又看了鞏俐由別人執(zhí)導(dǎo)而主演(參演)的幾部影片雖然也差強(qiáng)人意,甚至也別有千秋,但卻沒有了過去那股觸及人性、震憾人心的力度和韻味。在我腦海的屏幕上,留下的只有九兒、頌蓮、菊豆、秋菊,卻獨(dú)獨(dú)不再有鞏俐。

      看了《漂亮媽媽》,我的腦海屏幕上不僅又添了一個(gè)孫麗英,而且又回歸了一個(gè)鞏俐。鞏俐離開張藝謀,不是照樣能演好戲么?

      反復(fù)思忖,終有感悟。鞏俐前一段時(shí)間演的影片所以難盡人意(至少是難盡我意),并非因她離開了張藝謀,而是因她離開了生活;而她演的《漂亮媽媽》所以能盡人意(的確令不少人滿意),是因她回歸了生活。生活,才是鞏俐的藝術(shù)能源。

      可一個(gè)時(shí)期,在商業(yè)利益的驅(qū)動下,演藝界有些人顯得喧囂浮躁,急功近利,試圖少花力氣,多得效益。于是浮出生活,熱衷于獵取那些生活泡沫如宮闈軼事、娼妓瑣事、性紊亂、婚外個(gè)戀等,內(nèi)容越來越空,形象越來越假。

      鞏俐,作為一個(gè)明星,成為商業(yè)浪潮沖托的對象,被浪頭高高地托向半空。她頭頂?shù)墓鸸谠蕉啵砩系墓猸h(huán)越亮,就離生活特別是普通百姓的生活越遠(yuǎn),自然就不會表現(xiàn)出生活中特有的文化底蘊(yùn)和理性內(nèi)涵。

      出演《漂亮媽媽》,鞏俐必須體驗(yàn)她曾經(jīng)熟悉而今已漸陌生的百姓生活,才能準(zhǔn)確地演繹和詮釋她所扮演的角色。最近中央電視臺制作了一個(gè)《走近鞏俐》的專題節(jié)目,在現(xiàn)場觀眾對《漂亮媽媽》的贊嘆聲中,鞏俐熱淚縱橫,她說自己和所扮演的角色生活境況相去甚遠(yuǎn),通過對生活原型的貼近和交流,才真正認(rèn)識和理解了她們,由于動了真情,所以戲才演得投入,演得逼真。

      是的,生活中的媽媽最漂亮。體驗(yàn)生活才能使銀幕形象顯得真,顯得善,從而才顯得美。脫離了生活,不論你怎樣化妝,怎么打扮,媽媽都不會漂亮。

      可見,藝術(shù)好比樹木,生活就是土壤。演員脫離了生活,那就成了無根之木。

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