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      眾人談?dòng)埃ǖ人钠?/h1>
      2000-06-06 22:57:00
      大眾攝影 2000年11期
      關(guān)鍵詞:黑白照片攝影

      值得深思的黑白

      陳光俊

      我們?cè)谡務(wù)摵诎椎臅r(shí)候應(yīng)該有所區(qū)分,真正經(jīng)典類的黑白照片與新聞報(bào)道類的黑白照片應(yīng)該是有所區(qū)分的,對(duì)于新聞報(bào)道類的黑白照片來(lái)說(shuō),拍攝的瞬間應(yīng)該是第一目的,影調(diào)素質(zhì)等其他要求便排在第二位了;但是我們?cè)诳匆恍┓浅=?jīng)典的黑白攝影畫冊(cè)時(shí),諸如亞當(dāng)斯、韋斯頓以及現(xiàn)代美國(guó)的一些聲望極高的攝影家,他們選擇拍攝的主題可能都非常一般,一間房子、一根草、一朵花……,我們誰(shuí)都可以隨意找到這樣的題材,但是我們最終出來(lái)的結(jié)果卻不一樣。為什么呢?這就是關(guān)系到對(duì)攝影的理解問(wèn)題。過(guò)去我們拍的黑白照片主要重視題材,內(nèi)容也多是贊美生活等等向上的主題,而對(duì)后期的制作便有所忽視了。其實(shí)黑白照片的后期環(huán)節(jié)含有很大的藝術(shù)成分。我們的攝影教材中也有亞當(dāng)斯的“區(qū)域曝光”之類極具價(jià)值的技術(shù)文章,但是我們沒(méi)有一個(gè)人能夠嚴(yán)格地按照他的方法去做的。所以一個(gè)好的攝影師在拍攝的時(shí)候一定知道這張照片應(yīng)該怎么沖洗、制作,這才是最關(guān)鍵的。

      過(guò)去我們用伊爾福、柯達(dá)的涂塑相紙已經(jīng)感覺(jué)非常好了,其實(shí)這種相紙純粹地是為新聞報(bào)道而設(shè)計(jì)的,這種紙的優(yōu)勢(shì)是快,可以用機(jī)器沖洗,而紙基紙是不能用機(jī)器沖洗的。國(guó)外一些好的黑白攝影者一定都是用紙基相紙。也許我們已然擁有了很好的材料了,但是我們能否把材料的水平發(fā)揮到極至,這才是關(guān)鍵,也是最值得我們?nèi)パ芯康摹,F(xiàn)在,我們國(guó)內(nèi)的攝影人士只要條件允許,從照相機(jī)的機(jī)身、鏡頭到膠卷、相紙等等一切的一切都可以與國(guó)外一樣,絕對(duì)不會(huì)比國(guó)外攝影師的器材差。我們?cè)囅胍幌拢髞啴?dāng)斯、韋斯頓、紐曼那個(gè)年代的鏡頭怎么可能與我們現(xiàn)代的鏡頭相比呢?可是他們所達(dá)到的影像效果卻是我們至今所達(dá)不到的。這是很值得去深思的。

      現(xiàn)代黑白照片的主流方向應(yīng)該是屬于經(jīng)典類的,這與我們過(guò)去所熟悉的黑白照片已經(jīng)完全是兩個(gè)概念了,過(guò)去拍攝黑白照片是因?yàn)楹诎渍掌瑳_洗簡(jiǎn)單且經(jīng)濟(jì),而現(xiàn)代拍攝黑白卻是一件沖洗工序復(fù)雜且消費(fèi)昂貴的工作,現(xiàn)代社會(huì)又是一個(gè)高速率、快節(jié)奏的時(shí)代,人們注重結(jié)果,但忽視過(guò)程。所以目前黑白照片不可能大規(guī)模地得到普及。

      在國(guó)外,黑白照片也是非常貴族化的,很有錢的攝影師才會(huì)進(jìn)入黑白攝影,而有條件的家庭也多以經(jīng)典的黑白照片作為裝飾,黑白的品位和地位也是彩色不可替代的。在國(guó)內(nèi),喜歡拍攝黑白的人士仍將受到各類條件的制約,如:是否有經(jīng)濟(jì)條件建立標(biāo)準(zhǔn)的暗房,是否具有一整夜做一張片子的韌勁,是否有時(shí)間靜下心來(lái)對(duì)攝影的全過(guò)程進(jìn)行仔細(xì)的分析研究……。所以我個(gè)人認(rèn)為,現(xiàn)代黑白的主要消費(fèi)群體不會(huì)太大,因?yàn)樗珡?fù)雜了,也因而更值得我們?nèi)ド钏剂恕?/p>

      黑白需要用心去感受

      張 左

      想起自己剛搞攝影時(shí),由于受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件的限制,拍照片只能從黑白做起。自己也只有一個(gè)心思,那就是勤奮踏實(shí)地學(xué)習(xí),利用一切時(shí)間去拍攝,精心細(xì)致地去制作每一幅照片。多少個(gè)春、夏、秋、冬,周而復(fù)始,我的努力也是這樣始終如一。逐漸地,自己掌握了一些拍攝技術(shù)以及黑白照片的制作技巧。并深深地感受到用黑、白、灰表現(xiàn)五彩繽紛的社會(huì)和人生的獨(dú)特魅力。

      現(xiàn)今,彩色圖片受到了數(shù)字影像的猛烈沖擊,黑白照片則更加無(wú)奈地在攝影這個(gè)紛繁的大環(huán)境中黯然生存。不可否認(rèn)的是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)照片的需求越來(lái)越多,彩色的真實(shí)、黑白的寫意、數(shù)碼的便利……。艷麗的彩色攝影比陳舊的黑白灰更直觀,也更簡(jiǎn)單;數(shù)字影像更加簡(jiǎn)捷,各類效果在數(shù)字化面前更能夠輕而易舉地得到展示。與前兩者相比,黑白與人們之間的距離已然越來(lái)越遠(yuǎn)了。它的制作太原始、太累人,太難掌握了。

      談到攝影,我認(rèn)為應(yīng)該要走自己的路,拍攝出有自己想法的作品。所以我不想去追求彩色攝影,更不想去操作數(shù)字影像。可以說(shuō)在目前的攝影走向面前,我保守,我依然會(huì)執(zhí)著地對(duì)待黑白攝影和暗房制作,我認(rèn)為只有把拍攝和后期加工完全統(tǒng)一起來(lái),才能體現(xiàn)出攝影創(chuàng)作的魅力。

      我喜歡默默地做著自己愿意做的事,喜歡體味黑白給我?guī)?lái)的樂(lè)趣和享受。現(xiàn)如今,在各類影賽、影展和畫冊(cè)中,黑白的比例太小了,在絕大多數(shù)的商店中也很難見(jiàn)到黑白膠卷,更別說(shuō)相紙、藥品了。從這一點(diǎn)不難看出黑白的市場(chǎng)需求已是極為慘淡了。攝影愛(ài)好者們大都愿意將金錢投入到新型相機(jī)、高檔鏡頭,拍攝效果不理想時(shí),便改用120,再不盡人意時(shí),又瞄向了4×5、8×10。很少有人會(huì)重視后期制作的,更談不上在暗房設(shè)備方面進(jìn)行投資了。

      在許多上乘的攝影佳作中黑白照片居多,能留存的、有味道的照片仍是黑白的,哪怕是一張留影紀(jì)念照,也不難從中感受到黑白的內(nèi)在韻味。我希望愛(ài)好攝影的朋友,有機(jī)會(huì)還是多拍些黑白照片,有條件的最好多動(dòng)手做做黑白照片,仔細(xì)地品味拍攝和制作的樂(lè)趣,用心去感受黑、白、灰獨(dú)特的美感,或許會(huì)從中領(lǐng)悟到攝影的真諦。

      貴族化的黑白

      聞丹青

      這年頭,拍黑白照片可不容易,得自己沖自己放,哪象彩色片,拍完之后往沖印店一送就齊了。雖然個(gè)別也有一、兩家專業(yè)店有黑白業(yè)務(wù),但價(jià)格高,質(zhì)量也不盡如人意?,F(xiàn)在玩黑白要有時(shí)間有錢才行,不象二、三十年前,因陋就簡(jiǎn)湊合一下就可以了。

      1970年前后,正是文革中期,最初的急風(fēng)暴雨式的斗爭(zhēng)過(guò)去了,抄家、打人、游街、武斗的少了,紅衛(wèi)兵和革命群眾的大串聯(lián)結(jié)束了,在知識(shí)分子成堆的地方,幾乎所有業(yè)務(wù)工作停止了,只有政治運(yùn)動(dòng)在沿著自己的軌跡運(yùn)行。這時(shí),許多還沒(méi)有受到?jīng)_擊或遭受過(guò)一些沖擊暫時(shí)平靜或沖擊了別人也受到別人沖擊或不積極參與運(yùn)動(dòng)的人們成了逍遙派(逍遙派多么好聽(tīng)的名字,好象是金庸武俠小說(shuō)里的門派。豈不知逍遙派與它的對(duì)應(yīng)詞——造反派、?;逝?、當(dāng)權(quán)派,在經(jīng)歷過(guò)文革的人們心中,在已經(jīng)寫就但還未成文的中國(guó)歷史中,是多么沉重的詞語(yǔ)。)。人們獲得了大量的時(shí)間,織毛衣是女同胞的日常工作,玩礦石收音機(jī)、無(wú)線電、半導(dǎo)體是孩子們最好的智力消遣,而照相則為許多人所熱衷。

      有一段時(shí)間,王府井的照相館里,不僅店堂貼著“為人民服務(wù)”,也落實(shí)在行動(dòng)上。人民群眾有自己印放照片的要求,照相館就出售配置好供人零散購(gòu)買的顯影液、定影液,盛在帶龍頭的搪瓷水桶里,一百毫升幾分錢。相紙一般都是裁成小張小包裝,更令人興奮的是隔段時(shí)間就出售一批按斤兩賣的裁切下來(lái)的紙頭紙邊,窄的也有兩英寸,寬的四、五英寸,這簡(jiǎn)直是最新指示之外的最大喜訊,院子里的孩子們奔走相告,爭(zhēng)相購(gòu)買。

      最開始都是印相,兩片玻璃一夾,臺(tái)燈一開就曝光了,接著顯影、定影,照片就出來(lái)了。后來(lái)找?guī)讐K木板釘巴釘巴自制成印相箱。再后來(lái),開始自己制做放大機(jī),鐵制暖瓶外殼當(dāng)燈室,固定上兩塊凸鏡,下面擰上個(gè)鏡頭,再加上些木工鐵工,雖然晃晃悠悠,也不甚美觀,但的確可以放出照片。我見(jiàn)過(guò)有些心靈手巧的人自制的放大機(jī)也頗象模象樣。相信時(shí)至今日不少人家里還會(huì)存有這玩藝,只可惜中國(guó)現(xiàn)在沒(méi)有攝影博物館來(lái)收藏它,若是巴金老人建立文革博物館的提議得以實(shí)施,收將進(jìn)去也是歷史的一個(gè)碎片。

      照片出來(lái)之后需要上光,這可是件既有意思又令人心焦的事,在擦干凈的玻璃上涂些滑石粉,再把照片貼上去。照片逐漸干透,逐漸翹起來(lái),最后“咔”的一聲掉下來(lái),看著一張張照片“咔咔”落下,心里別提多高興了。但有時(shí)由于處理得不好,照片就是穩(wěn)穩(wěn)地貼在那里,或是有個(gè)局部不肯松開,性急的就上手撕,結(jié)果常常把照片的藥膜撕下來(lái),搞得好掃興。

      那時(shí)放照片都在晚上,把門窗稍加遮擋就可以了,夜是靜靜的,數(shù)著秒表的嘀嗒,暗暗的紅光里充滿了無(wú)數(shù)的樂(lè)趣。

      現(xiàn)在,還是放大照片,放大黑白照片,要想拿出真正的黑白照片,沒(méi)有高質(zhì)量的設(shè)備,沒(méi)有好的材料,是幾乎不可能的。過(guò)去自制的或低檔的放大機(jī)放出照片四角發(fā)虛,制做虛光照片倒是歪打正著,放制一般照片由于主體通常處于中心,四邊發(fā)虛就湊合了。用高質(zhì)量的放大機(jī)放照片,從中間到四角光線均勻同樣清晰,感覺(jué)真的不一樣。

      如果把整個(gè)攝影過(guò)程細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),膠卷是第一關(guān),適合需要、質(zhì)量上乘的膠卷是一切的基礎(chǔ)。對(duì)于拍攝過(guò)程,撇開對(duì)照片的主觀處理如構(gòu)圖、用光、立意等不談,從技術(shù)上說(shuō)拍攝時(shí)最重要的問(wèn)題是曝光正確和把持相機(jī)的穩(wěn)定,再下來(lái)就是膠卷的沖洗,以上步驟的總和,決定了一張底片的優(yōu)劣。好底片是好照片的基礎(chǔ),否則縱然有天大的本事,也無(wú)法將底片沒(méi)有紀(jì)錄的東西放出來(lái)。

      當(dāng)你拿著一張上好的底片走進(jìn)暗房時(shí),就開始考驗(yàn)暗房了,放大機(jī)怎樣?放大鏡頭如何?暫且不談它的便捷性與舒適性,只要求它對(duì)底片的表現(xiàn)能力。我們?cè)鬟^(guò)一次試驗(yàn),同一臺(tái)放大機(jī),同一張底片,使用幾百元的鏡頭時(shí)畫面中的細(xì)節(jié)模糊一片,使用幾千元的鏡頭時(shí),同樣的細(xì)節(jié)清晰可辨。

      放大紙的選擇性就更大了,國(guó)產(chǎn)的、進(jìn)口的,固定號(hào)數(shù)的和可變反差的,涂塑的、紙基的,還有更重表面類型的,總之為最佳效果可以選擇最適合的。

      放大過(guò)程是技術(shù)性很強(qiáng)的工作,足可以著一本書。這里只想就顯影問(wèn)題說(shuō)兩句,它本應(yīng)該是定時(shí)、定溫嚴(yán)格而又單純的一步,但真正做到就不容易了。我們常常溫度隨室溫,時(shí)間更隨意,影像差不多就提前起鍋,還差點(diǎn)的多泡會(huì)兒,實(shí)在不行還有藥液加溫、局部摩擦等高招。把本應(yīng)單純的復(fù)雜化,打破嚴(yán)格的時(shí)間,增加了可變因素,使整個(gè)過(guò)程難以量化。

      現(xiàn)在,玩黑白攝影實(shí)在是一件奢侈的事情,很多人沒(méi)有好的條件,而有條件的人常苦于沒(méi)有時(shí)間。野菜原本是窮人無(wú)奈的選擇,時(shí)代變了,它登堂入室被稱為山珍。黑白攝影似乎也是這樣,低水平制做的照片拿不出手,投稿、參賽日益難以取得效果。所以說(shuō)黑白攝影趨向貴族化。

      不輕易招惹黑白

      竇海軍

      吳寅伯 攝《水巷》1982年5月攝于蘇州(蘇州古城內(nèi)河道縱橫,有東方威尼斯之稱),作者立于略高于地面的一座石板橋中央,以初夏的較密樹葉遮擋了直射鏡頭的太陽(yáng)光,用哈蘇相機(jī)、50mm廣角鏡頭加二號(hào)黃濾色鏡、柯達(dá)plus X膠卷、F11光圈、1/100秒拍攝。

      很長(zhǎng)時(shí)間流行著這樣一種說(shuō)法:彩色照片在評(píng)選時(shí)比黑白的占便宜。不只是一種說(shuō)法,事實(shí)也如此。不知不覺(jué)地,這個(gè)說(shuō)法不但沒(méi)什么人提了,甚至還有倒過(guò)來(lái)的苗頭。在如今較高級(jí)、較藝術(shù)的評(píng)選中,黑白照片反倒比彩色照片更加招眼,尤其是制作精良的黑白照片,更有著先聲奪人的優(yōu)勢(shì)。為什么出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)換?最表層的原因是彩色照片的普及率比黑白照片高出很多,滿眼皆彩照,造成了人們視覺(jué)上和心理上一定程度的麻木,于是又把目光轉(zhuǎn)向相對(duì)稀少的黑白。求新求異是人的本能之一,他同樣表現(xiàn)在審美趣味方面。就此,慣有“創(chuàng)新到死”之稱的畢加索還有一句少為人知、不大好理解的話:“我就不相信藝術(shù)中有什么創(chuàng)新,藝術(shù)只有輪回”。不說(shuō)這話是不是真理,但也卻有一定的道理。人們的注意力轉(zhuǎn)向黑白照片的苗頭,恐怕也不乏懷舊、輪回的根據(jù)。

      就我個(gè)人而言,如今也是更喜歡看優(yōu)質(zhì)的黑白照片,尤其是前些天在“中國(guó)攝影在線”網(wǎng)上看了亞當(dāng)斯的一些彩色作品,就更覺(jué)得黑白照片的魅力是永遠(yuǎn)不會(huì)被取代的,甚至不會(huì)因時(shí)間之水的沖刷而削弱。

      20年的影齡,我自然也是拍黑白起家的。然而越干,越看,越感到拍好、洗好黑白照片的不易。最讓人泄氣的是,在美術(shù)館看亞當(dāng)斯的原作展時(shí),我的老師也坦言自己洗不出這樣的照片。如今回想,那時(shí)我已經(jīng)結(jié)識(shí)了不少的攝影前輩和名家,但卻沒(méi)有一人、一本書能夠就如何做出純影派照片給我個(gè)詳細(xì)答案。我敢說(shuō),時(shí)至今日,中國(guó)在黑白攝影語(yǔ)言的把握方面也沒(méi)能趕上20世紀(jì)30年代美國(guó)純影派的水平。雖然我們今天可以搞到世界上最好的相機(jī)、放大機(jī)和感光材料,但我們的軟件——技術(shù)和藝術(shù)方面還沒(méi)過(guò)關(guān)。這不是妄自菲薄,也不是我井底之蛙不見(jiàn)中國(guó)黑白攝影之真人。

      談黑白,總拿純影派說(shuō)事兒,難道只有它是黑白攝影語(yǔ)言的唯一至高境界?當(dāng)然不是,多元化才是藝術(shù)語(yǔ)言的根本,黑白攝影語(yǔ)言同樣如此,純影派的語(yǔ)言只是黑白攝影語(yǔ)言的重要風(fēng)格之一。但應(yīng)該肯定的是,純影派時(shí)期是西方人探索精確控制黑白影像技術(shù)的大成時(shí)期,其意義不單單是制作出了細(xì)膩豐富的黑白照片,更重要的是他們獲取了駕馭黑白影像的經(jīng)驗(yàn)和能力,為后來(lái)的發(fā)展奠定了技術(shù)方法的基礎(chǔ)。可惜的是,中國(guó)的攝影師至今也沒(méi)能真正補(bǔ)上這一課。

      雖然控制黑白影像的方法屬于科技范疇,但它最終還是不能脫離藝術(shù)的,所以與心境有關(guān)。毛毛躁躁的心情,急功近利的活法;瑣事纏身、創(chuàng)作欲望淡弱,又怎能扎在暗房里平心靜氣地參黑白之禪,悟影調(diào)之道?尤其自己連個(gè)暗房都沒(méi)有,做片子之前那套準(zhǔn)備工作實(shí)在是好心情的殺手,等到將底片插進(jìn)放大機(jī)時(shí),精力、體力和好心情都損失了一多半。如果進(jìn)入不了狀態(tài),如果沒(méi)有好心太的支撐,就還不如做個(gè)光想、光說(shuō)不練的虛把式、嘴把式;就還不如把反轉(zhuǎn)片往圖片社一扔來(lái)得舒服、痛快。談到好心態(tài)無(wú)非有兩種,一是超乎一般的癡迷執(zhí)著,二是常人難以達(dá)到的平和沉靜;唯有浮躁、巧滑、心猿意馬是藝術(shù)的大敵。我想,當(dāng)自己還不能洗去虛浮的時(shí)候,當(dāng)自己還不能像靜夜獨(dú)品一杯香茶那樣對(duì)待藝術(shù)時(shí),最好還是別去招惹比彩色要純凈許多,比彩色更需要真功夫的黑白攝影吧。

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