古老的童話
故事一:從前有個(gè)放羊娃,閑坐在山坡上無(wú)事,看著遠(yuǎn)處干活的農(nóng)民,心里盤(pán)算,怎樣才能讓他們過(guò)來(lái)呢?忽然,他覺(jué)得自己想出了一個(gè)好主意,大喊起來(lái):"狼來(lái)了!狼來(lái)了!"周?chē)霓r(nóng)民急忙奔跑過(guò)來(lái),問(wèn):"狼在哪兒?"放羊娃笑了起來(lái):"沒(méi)有狼,我逗你們玩的。"農(nóng)民們生氣地說(shuō)了幾句放羊娃,就走了。
放羊娃心里很得意:我能讓這么多大人上當(dāng),多好玩!
后來(lái),放羊娃又重復(fù)了幾次這樣的惡作劇,大家氣憤地說(shuō):"我們?cè)僖膊幌嘈拍懔耍?
再后來(lái),狼真的來(lái)了……
故事二:小白兔在森林中吃草。忽然,它發(fā)現(xiàn)一只大灰狼離它不遠(yuǎn),跑是來(lái)不及了。于是,它忙捂著肚子向走過(guò)來(lái)的大灰狼說(shuō):"哎呀!狼先生,你行行好,快把我給吃了吧。我剛才吃了毒蘑菇,肚子疼得要命。實(shí)在是太難受了。"
大灰狼一聽(tīng)小白兔中了毒,連忙走開(kāi)了。
機(jī)智的小白兔脫險(xiǎn)了。
這是我們經(jīng)常給孩子們講的兩個(gè)故事。同樣是不真實(shí)的語(yǔ)言,在不同的場(chǎng)合,卻起著不同的作用:一個(gè)是尋開(kāi)心,一個(gè)是自衛(wèi)。于是,人們給它們以不同的評(píng)價(jià):前者被認(rèn)為是撒謊,后者則被視為機(jī)智。
每一個(gè)家長(zhǎng)都討厭孩子對(duì)自己撒謊,每一個(gè)家長(zhǎng)都有過(guò)對(duì)付孩子撒謊的經(jīng)驗(yàn)。而細(xì)細(xì)回憶一下,也許大多數(shù)家長(zhǎng)本人,也都有過(guò)沒(méi)說(shuō)真話的經(jīng)歷。
什么是撒謊?
撒謊好像是一個(gè)人人皆知的概念,但實(shí)際上,許多人在說(shuō)"他撒謊" 時(shí),用得并不準(zhǔn)確。因?yàn)?,這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的概念之中,也有著多層含義。首先,撒謊是指講不真實(shí)的語(yǔ)言;其次,說(shuō)話者不相信自己說(shuō)的話,知道那是錯(cuò)誤的;第三,這種言語(yǔ)欺騙是有意的;第四,撒謊的目的是為了讓聽(tīng)者上當(dāng)。
也許,這樣一個(gè)明確的定義能對(duì)你鑒別孩子是否真的在撒謊有一定幫助。至少你已經(jīng)知道,當(dāng)孩子自己并不認(rèn)為所言為假時(shí),那些充滿著想像的語(yǔ)言并不是謊言。
在成人的世界里,我們常常為了情感、為了想要得到的東西、為了想要去做的事而說(shuō)謊。從某種意義上說(shuō),欺騙或說(shuō)謊是為了適應(yīng)生活的需要。根據(jù)說(shuō)謊的目的,可以把說(shuō)謊分成兩大類(lèi):第一類(lèi)是為了維護(hù)他人的情感(或他人的自尊)而說(shuō)謊;第二類(lèi)是為保護(hù)自我避免受到懲罰而說(shuō)謊。孩子也是一樣的。
先講講第一類(lèi):
維護(hù)他人情感
有一個(gè)女孩在3歲生日時(shí),希望奶奶能夠送她一個(gè)會(huì)說(shuō)話的娃娃。她期待了很多天,結(jié)果在她生日那天,奶奶送她的卻是一件毛衣。當(dāng)這個(gè)女孩打開(kāi)禮物,看到毛衣時(shí),奶奶問(wèn)她:"喜歡嗎?"她笑著對(duì)奶奶說(shuō):"喜歡,謝謝奶奶。"事實(shí)上她并不喜歡這個(gè)禮物。但與其他許多兒童一樣,她已經(jīng)知道怎樣處理此類(lèi)情景。她把自己的內(nèi)心期待掩蓋起來(lái),用微笑來(lái)代替失望與不愉快。這說(shuō)明她已經(jīng)學(xué)會(huì)了一種與說(shuō)謊有關(guān)的社會(huì)交往規(guī)則:保護(hù)他人的情感。
同樣是說(shuō)謊,但在這種情況下,父母不但不會(huì)批評(píng)孩子,反而會(huì)感到孩子很懂事。為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)橐话闳硕颊J(rèn)為,這樣做能有效地保持人際關(guān)系,具有社會(huì)適應(yīng)性價(jià)值。
兒童是通過(guò)觀察身邊人的行為學(xué)習(xí)這種說(shuō)謊規(guī)則的。被學(xué)習(xí)者主要是他們生活中的一些重要的人物,如父母或兄弟姐妹。
羅蘭的母親突然想起她的一個(gè)朋友今天要到她家來(lái)玩,而她本來(lái)今天安排的許多事情還沒(méi)有干。她當(dāng)著羅蘭的面說(shuō)真希望沙莉不要來(lái)。正在這時(shí),門(mén)鈴響了,沙莉帶著孩子來(lái)訪。羅蘭的媽媽打開(kāi)門(mén),同樣是當(dāng)著孩子,對(duì)來(lái)訪的沙莉說(shuō)我非常高興你們到我們家里來(lái)玩。在這種情景下,即使兒童并不直接參與交往,但他們觀察到了父母的謊言,也知道這是為了維護(hù)他人的情感。
因此,當(dāng)父母明確地告訴孩子不傷害他人情感的道德的重要性,教育孩子利他行為和同情心時(shí),他們并非直接地教孩子如何去說(shuō)謊。兒童可能很小就知道了誠(chéng)實(shí)與不傷害他人情感之間的矛盾,并學(xué)著處理這個(gè)道德兩難問(wèn)題。
有一個(gè)研究者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):先告訴兒童,如果他們完成一個(gè)任務(wù),他們會(huì)得到一個(gè)很好玩的玩具。但在他們完成任務(wù)后,給他們的玩具并不好玩。研究者觀察兒童得到不好玩的玩具后的面部表情。盡管兒童沒(méi)有違心地說(shuō)他們喜歡這個(gè)玩具,但如果兒童沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)所獎(jiǎng)勵(lì)的玩具的失望,就是為了保護(hù)實(shí)驗(yàn)者的情感。一、三、五年級(jí)學(xué)生參加了這個(gè)實(shí)驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),隨著年齡的增長(zhǎng),兒童掩蓋內(nèi)部狀態(tài)的能力在逐漸增強(qiáng),而女孩顯示這種能力比男孩更早,程度也更深。
再講第二類(lèi):
逃避懲罰
在兒童早期,說(shuō)謊最多的情況是為了逃避懲罰。當(dāng)兒童承認(rèn)了錯(cuò)誤受到懲罰后,他很快就學(xué)會(huì)了說(shuō)謊。例如,母親在離開(kāi)房間時(shí),告訴2歲女兒不要吃餅干。但當(dāng)母親不在時(shí),孩子還是吃了。母親回來(lái)問(wèn)孩子是否把餅干吃了,開(kāi)始時(shí)孩子會(huì)承認(rèn)是她吃的。母親在此時(shí)的反應(yīng)一般是:由于孩子沒(méi)有遵守她的話而生氣或不安,繼而懲罰孩子。兒童并不笨,只要有一兩次,她會(huì)發(fā)現(xiàn)如果她承認(rèn)吃了餅干,她將被懲罰。這樣,為了避免受罰,她就想到了找替罪羊:貓吃了。
在這個(gè)例子中,母親實(shí)際上是告訴孩子:①說(shuō)謊是不好的或壞的,如果發(fā)現(xiàn)她說(shuō)謊,她將受到懲罰;②如果偷吃餅干,她也將被懲罰。由此一來(lái),這個(gè)兒童便面臨著兩難境地:如果她告訴了母親犯規(guī)的事實(shí),她將被懲罰;如果她說(shuō)謊,她也將被懲罰。但如果說(shuō)謊,或許能夠騙過(guò)母親,逃避懲罰。兒童并不需要很長(zhǎng)時(shí)間就能學(xué)會(huì)許多類(lèi)似的犯規(guī)與說(shuō)謊間的關(guān)系,于是他就形成了說(shuō)謊可以避免懲罰的意識(shí)。
然而,大人最討厭、最氣憤的就是這種類(lèi)型的說(shuō)謊。
許多心理學(xué)的研究結(jié)果都表明為了避免懲罰而說(shuō)謊是孩子很早期就學(xué)會(huì)了的技能,而且,在生命的前6年里不斷地增加。智商高的兒童比智商低的兒童更有能力說(shuō)謊。
盡管避免懲罰的說(shuō)謊是一種自我保護(hù),是孩子出于生存與適應(yīng)的"自然行動(dòng)",但并不意味著從道德的角度看,這是一種可以接受的行為。
于是我們開(kāi)始研究說(shuō)謊與教育方式之間的關(guān)系。大多數(shù)心理學(xué)的研究表明,在說(shuō)謊行為與教育策略的嚴(yán)厲程度之間存在著關(guān)系。一般來(lái)說(shuō),懲罰得越嚴(yán)厲,孩子犯規(guī)時(shí)越可能說(shuō)謊。
在孩子因做了壞事而說(shuō)謊時(shí),大人往往會(huì)忽視行為本身,而對(duì)孩子說(shuō)謊大加指責(zé)。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到父母這樣說(shuō):"但他對(duì)我說(shuō)謊!"這是由于在我們頭腦中有這樣一個(gè)觀點(diǎn):處于重要關(guān)系中的人們(包括朋友、父母及孩子、丈夫及妻子等)不應(yīng)該相互欺騙,因?yàn)檎f(shuō)謊會(huì)損害這種關(guān)系的結(jié)構(gòu)及相互信任。我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟橙说恼f(shuō)謊而感到不安,主要原因是害怕失去信任,損害有關(guān)的人際關(guān)系。這樣一來(lái),父母把注意力更多地集中在孩子說(shuō)謊上,他們可能認(rèn)為孩子說(shuō)謊反映了父母與孩子個(gè)人關(guān)系的中斷。父母總是覺(jué)得"他不應(yīng)該對(duì)我說(shuō)謊。如果他說(shuō)謊,就不可能與我有好的關(guān)系"。事實(shí)上,孩子說(shuō)謊是一種避免懲罰的自然需要。這種自我保護(hù)的行為并不反映他與父母之間關(guān)系的成敗。但父母卻把注意力集中在說(shuō)謊行為上,而不是不良行為的本身。
作為父母及教育者需要去做的是把注意力集中在兒童違規(guī)的本身,而不是說(shuō)謊行為。例如,孩子從別人那里拿了東西(或者說(shuō)偷),我們應(yīng)該教的是不能隨便拿人家的東西,把注意中心集中在"偷"上。如果讓孩子學(xué)會(huì)不偷,那么他也不需要說(shuō)謊了。
當(dāng)然,我們這樣說(shuō)并不是承認(rèn)說(shuō)謊是正確的,重要的是要在說(shuō)謊與導(dǎo)致說(shuō)謊的不良行為之間作出區(qū)別。因?yàn)檎f(shuō)謊只是某種"失敗"行為的自然結(jié)果("失敗"導(dǎo)致說(shuō)謊)。我們要懲罰與避免的是不良行為本身而不是說(shuō)謊,如果沒(méi)有不良行為的產(chǎn)生,怎么還可能出現(xiàn)說(shuō)謊呢?所謂"皮之不存,毛將焉附"。
因此,說(shuō)謊并不比不良行為更壞。在教育時(shí),應(yīng)該避免的是不要讓孩子有做壞事的機(jī)會(huì),說(shuō)謊不好,不良行為本身更不好。
不同年齡的不同謊言
雷寧編譯
小時(shí)候撒謊,長(zhǎng)大后會(huì)變成謊言家嗎?絕對(duì)不會(huì)!像成年人一樣,小孩子也要耍弄詭計(jì)或喬裝打扮,但兩者行為的性質(zhì)是有本質(zhì)的區(qū)別的。能像成年人編造的那種真謊言,只在12歲以上的青少年中出現(xiàn)。
當(dāng)孩子撒謊時(shí),他是在尋找一種實(shí)用方法以逃避困境。事實(shí)上,他是在創(chuàng)造。先撇開(kāi)道德,關(guān)注一下說(shuō)謊對(duì)兒童人格形成的積極作用。兒童首次撒謊成功,擊碎了父母無(wú)所不知的神話,他開(kāi)始意識(shí)到自我的存在。兒童可以借助撒謊來(lái)使自己承受外部世界的壓力,建立并保持自我。同時(shí),撒謊還使他意識(shí)到了一個(gè)他人無(wú)法闖入的內(nèi)心世界。
4歲以前的孩子不懂得何謂謊言。當(dāng)孩子開(kāi)始學(xué)說(shuō)話時(shí),他發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言是奇妙的無(wú)所不能的工具,并憑直覺(jué)運(yùn)用它。在游戲中,它創(chuàng)造故事,編造想像,但絕對(duì)不是撒謊!當(dāng)3歲的泰澳打碎了一只茶杯時(shí),他申辯:"不是我!"這是實(shí)話,因?yàn)樗脑竿悄帽雍人?,不是打碎它,是這只討厭的杯子自己碎了。根據(jù)他的邏輯,所有的東西都是有生命的。4歲的兒童沒(méi)有絲毫有意欺騙他人的愿望,僅僅是愉悅自我。他虛構(gòu)故事的用意是實(shí)現(xiàn)自己的愿望、否定挫折和揭露內(nèi)心深處的企盼。父母這時(shí)要懂得如何去傾聽(tīng)。
6~12歲的兒童為了尋求幫助而撒謊。這時(shí)是"理智的年齡",兒童在智力方面取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。他的最大發(fā)現(xiàn)是大人們?cè)谟X(jué)察方面的缺陷,懂得了謊言的用途……10歲的兒童已經(jīng)完全明白說(shuō)謊是錯(cuò)誤的,但他同時(shí)又發(fā)現(xiàn)不說(shuō)實(shí)話有時(shí)倒能解決一些問(wèn)題。他們一味地撒謊有時(shí)是為了好玩、吹牛、避免報(bào)復(fù)等,但更多地是為了應(yīng)付進(jìn)入少年時(shí)期的壓力:考試成功,做個(gè)好學(xué)生……只要達(dá)到父母的要求,不讓他們難受,與他們期待已久的形象相符,一切都在所不惜。父母這時(shí)可以告訴孩子誰(shuí)也不會(huì)相信他的自吹自擂,學(xué)習(xí)成績(jī)是客觀事實(shí)。父母要做的是和孩子一起找到他想掩蓋的創(chuàng)傷并設(shè)法醫(yī)治。
4~6歲時(shí),某些兒童因害怕受罰而試圖欺騙,謊話成了保護(hù)傘。父母與其發(fā)怒,還不如利用這個(gè)極恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)跟孩子一起討論撒謊行為及由此引起的后果。這是幫助孩子分辨真實(shí)和想像的最佳時(shí)期,并養(yǎng)成必將影響他一生的誠(chéng)實(shí)習(xí)慣。
青少年時(shí)期渴望的是自由和獨(dú)立,但直接頂撞父母往往引起父母的憤怒,所以,托詞借口成了他的最佳出路。謊言構(gòu)成了一道抵御外來(lái)侵犯的防線,目的是為了保護(hù)個(gè)人隱私和按自己的意愿行事。父母如果不愿看到無(wú)休止的謊言,就應(yīng)該控制自己的情緒,讓自己變得理智起來(lái)。
由此看來(lái),撒謊是否無(wú)罪甚至應(yīng)該聽(tīng)之任之呢?當(dāng)然不是!撒謊具有反社會(huì)的傾向,與偷盜同出一轍,即使未發(fā)展到令人擔(dān)憂的地步,也應(yīng)常常干預(yù)而不使撒謊發(fā)展成為惡習(xí)。只是在決定懲罰的力度時(shí),應(yīng)考慮到兒童的年齡、責(zé)任和動(dòng)機(jī)。從孩子的角度去看待問(wèn)題可以避免絕對(duì)化。
理解不同年齡的孩子為什么撒謊,并不是我們的目的。我們的目的是使孩子成長(zhǎng)為一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)而又機(jī)敏的人,因此讓孩子也理解各種各樣的謊言,將有助于孩子在不同的場(chǎng)合中正確使用語(yǔ)言工具。
關(guān)于真誠(chéng)和謊言的對(duì)話
余煥然
我女兒今年二年級(jí),年齡雖不大,但常常提出一些稀奇古怪問(wèn)題,讓你猝不及防。前不久,她突然"發(fā)難":"爸爸,我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題,你不是說(shuō),撒謊的孩子是壞孩子嗎?可是劉胡蘭明明知道誰(shuí)是共產(chǎn)黨員,卻騙敵人說(shuō)不知道,這不是撒謊嗎?
爸爸:你提出的這個(gè)問(wèn)題很好,說(shuō)明你愛(ài)動(dòng)腦筋了。爸爸以前是跟你講過(guò),對(duì)人要真誠(chéng),不能撒謊。但是我講的這個(gè)"人",是一個(gè)統(tǒng)稱。在實(shí)際生活中,具體到某一個(gè)人時(shí),情況就要復(fù)雜得多了。你前面說(shuō)到的劉胡蘭面對(duì)的是她的敵人,能真誠(chéng)嗎?她一"真誠(chéng)",勢(shì)必就成了出賣(mài)同志的叛徒。別人就要付出生命的代價(jià)。所以,劉胡蘭這個(gè)"謊言",是正義的"謊言"。
在日常生活中,在某些特殊情況下,如何"撒謊",還能表現(xiàn)出一個(gè)人的機(jī)敏和聰慧的程度。
女兒:你舉個(gè)例子,讓我來(lái)回答,看我聰明不聰明?
爸爸:上星期六,媽媽去技工學(xué)校考外語(yǔ),我去單位學(xué)習(xí),家中只有你一個(gè)人。這時(shí)候,如果有一個(gè)你不認(rèn)識(shí)的人打電話到咱家,說(shuō)要找爸爸、媽媽?zhuān)阍撊绾位卮穑?/p>
女兒:我就說(shuō)爸爸媽媽還在休息,讓他中午再打電話來(lái)。
爸爸:你為什么不說(shuō)爸爸、媽媽不在家?
女兒:因?yàn)槲也恢肋@個(gè)人是好人還是壞人。是好人,中午打電話找你們也不遲;如果是壞人,我說(shuō)你們不在家,他就會(huì)欺侮我人小,打不過(guò)他,然后踢開(kāi)我家的門(mén),大膽干壞事。
爸爸:你這個(gè)想法不錯(cuò),警惕性也很高,但是,你這個(gè)"謊"撒得不高明。如果,這個(gè)人不肯放下電話,非讓你叫醒爸爸媽媽?zhuān)铰?tīng)虛實(shí)怎么辦?你堅(jiān)持不喊,他就會(huì)據(jù)此判斷出你在撒謊,那后果就嚴(yán)重了。
女兒:那我該怎么說(shuō)呢?
爸爸:這時(shí)候,正確的方法應(yīng)該是給這個(gè)人一個(gè)不確定的、模糊的概念,例如你告訴他,我爸爸媽媽上街買(mǎi)菜了,或者說(shuō)爸爸去傳達(dá)室拿報(bào)紙了,媽媽去做衣服了,你等一會(huì)兒再打電話來(lái)。這樣,他就會(huì)估摸不透,狐疑難決,不敢輕舉妄動(dòng)。
女兒:我知道,爸爸這個(gè)謊言應(yīng)該叫"聰明的謊言"。
爸爸:在日常生活中,還有好多"謊言"是為大家所樂(lè)意接受的。這些"謊言"都有一個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是它不僅不違背"道德前提",而且還具有積極意義。例如可以起到調(diào)節(jié)情緒、緩和矛盾、潤(rùn)滑關(guān)系等作用。
女兒:你說(shuō)給我聽(tīng)聽(tīng)好嗎?
爸爸:例如,一個(gè)人家,父親得了不治之癥,但兒女卻"平靜"地告訴他,不要緊,小毛病,休息、治療一個(gè)階段就會(huì)好的。眾兒女為什么"撒謊"?那全是為了寬慰老人,以減輕他的心理負(fù)擔(dān),有利于老人樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心。這又叫什么?這就叫善良的"謊言"。在一個(gè)家庭里,妻子長(zhǎng)得并不漂亮,但做丈夫的卻常??渌L(zhǎng)得美,妻子明知此話有假,但覺(jué)得心里美滋滋的。這叫什么?這叫愛(ài)的"謊言";反之,如果你一味地"真誠(chéng)","實(shí)話實(shí)說(shuō)",那將會(huì)出現(xiàn)什么樣的情景呢?老人從醫(yī)院出來(lái),神情黯然,面目憔悴,眾兒女卻朝他大聲嚷嚷:"爸爸,你得了癌癥了!"那可憐的老爸還不一屁股跌坐到地上;丈夫指著妻子,"你看人家的老婆長(zhǎng)的……"那妻子聞聽(tīng)此言,還不得一跳三丈高。
女兒:哈哈哈……
讓謊言不攻自破
木玉蘭
大約是在兒子入學(xué)之后的第3個(gè)月,一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)之后,試卷總也不見(jiàn)發(fā)下來(lái)。問(wèn)兒子,他說(shuō)老師沒(méi)發(fā),我也沒(méi)追問(wèn)。幾天后再問(wèn),還是說(shuō)沒(méi)發(fā)。疑惑之下,翻看他的書(shū)包,卷子就在書(shū)包里,多處出錯(cuò),分?jǐn)?shù)不理想。面對(duì)這一重大發(fā)現(xiàn),我們都傻了眼:兒子竟然說(shuō)了謊!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人是我們家基本的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們夫妻如臨大敵,責(zé)罵、批評(píng)、講理一齊用上,目的是想從此根除這類(lèi)錯(cuò)誤。重壓之下,兒子又是哭,又是認(rèn)錯(cuò),最后保證不再重犯,此事才算結(jié)束。
可不久,類(lèi)似的事又發(fā)生了。兒子要么為不完成作業(yè)找借口,要么為不守課堂紀(jì)律找托詞。打、罵、嚇、罰依次進(jìn)行,都沒(méi)有使他下不為例。到底該怎么辦呢?
靜下來(lái)反復(fù)推敲,這可能是孩子在嘗試自己的新本領(lǐng),卻沒(méi)有用對(duì)地方??磥?lái)這還需要"以智攻智"。
此后,每當(dāng)這類(lèi)事發(fā)生,我都不動(dòng)怒,先平靜地聽(tīng)他說(shuō),然后抓住他的邏輯漏洞一一提問(wèn)。兒子對(duì)這樣的問(wèn)題很樂(lè)意回答,但答到最后,往往難以自圓其說(shuō),滿面尷尬。每到這時(shí)我們會(huì)相對(duì)而笑,笑得十分開(kāi)心。笑過(guò)之后,再一起分析這樣做的利弊得失,頗有效果。
在一次放學(xué)回家的路上,兒子說(shuō):"媽媽?zhuān)魈炖蠋熞獛覀內(nèi)⒂^植物園,規(guī)定每個(gè)同學(xué)可以帶不超過(guò)50種食物做午餐,我已經(jīng)和同學(xué)約好,只帶40種就可以了。"我問(wèn):"你想吃些什么午餐?""我想吃面包、蛋糕、可樂(lè)……"我把他帶到面包屋,讓他數(shù)一數(shù)一大盤(pán)面包有幾個(gè),才數(shù)到第二盤(pán),他的聲音就由大變小,慢慢聽(tīng)不見(jiàn)了。 這時(shí)我才說(shuō):"我得準(zhǔn)備一個(gè)大麻袋來(lái)裝40樣食品,明天你不用背書(shū)包,就扛著大麻袋去游植物園,好嗎?"兒子大叫:"不要,不要,太多啦!"此時(shí),我已忍不住笑出聲來(lái)說(shuō):"說(shuō)實(shí)話吧,到底買(mǎi)多少?""4種。"
一路無(wú)言,快到家時(shí),兒子突然說(shuō):"媽媽?zhuān)乙院笤僖膊徽f(shuō)謊了,說(shuō)謊騙不了人,也沒(méi)有什么好下場(chǎng)。"我看著他一臉認(rèn)真的樣子,只說(shuō)了一句:"明白了就好。"
還是說(shuō)出來(lái)痛快
王學(xué)江
我的孩子現(xiàn)在已經(jīng)是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生了。記得她剛上一年級(jí)時(shí),一次單元考試只得了89分。當(dāng)時(shí)孩子的情緒很不好,也很怕我們會(huì)批評(píng)她。當(dāng)她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拿出試卷給我們看時(shí),孩子的爸爸說(shuō):"閨女,你真棒!你已經(jīng)能寫(xiě)這么多字了。只要你努力,一定會(huì)學(xué)得非常好!"我們很高興地在孩子的試卷上簽了字,孩子的情緒也由陰轉(zhuǎn)晴。在輕松的氣氛中,我們和孩子一起分析了出錯(cuò)的原因,使她從一開(kāi)始就對(duì)考試沒(méi)有了恐懼,對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心。這以后,她一直很努力,幾乎每次考試成績(jī)都不錯(cuò)。然而,當(dāng)她拿著優(yōu)異的成績(jī)給我們看時(shí),我們也只是給以適度的表?yè)P(yáng),并讓她看到自己仍有不足之處,好成績(jī)只能代表過(guò)去。這樣孩子每次考試后,無(wú)論成績(jī)好壞,都如實(shí)地告訴我們。因?yàn)樗炔挥脫?dān)心我們會(huì)對(duì)她指責(zé)或打罵,也不用為了取悅我們或不讓我們生氣而絞盡腦汁。
隨著孩子的長(zhǎng)大,她又開(kāi)始有了一些其他的事想瞞著我們,如想在地?cái)偵腺I(mǎi)些在同學(xué)中流行的小卡片;和同學(xué)、老師鬧了別扭等等。一般我們也不會(huì)過(guò)多追問(wèn),相信有些問(wèn)題她可以自己解決。但她自己也慢慢地發(fā)現(xiàn),有什么心事直接跟我們說(shuō),往往都會(huì)得到最恰當(dāng)?shù)膸椭剐那檩p松愉快。什么事總是掖著藏著,不但得不到幫助,而且自己老是緊張不安,還不如說(shuō)出來(lái)痛快。
輕松、活躍、自由的家庭氣氛,養(yǎng)成了孩子開(kāi)朗坦率的性格。
冷靜分析,區(qū)別對(duì)待
李文馥
多數(shù)兒童都有一次以上的說(shuō)謊經(jīng)歷,有的還比較嚴(yán)重。有報(bào)道說(shuō),國(guó)外有個(gè)6歲的兒童經(jīng)常編些非常離譜的謊言,有人甚至想把這些話整理成科幻小說(shuō)發(fā)表。
幻想不是謊言
幼兒的認(rèn)知能力有限,他們喜歡看生動(dòng)的圖畫(huà),聽(tīng)離奇的童話,甚至將自己的情感和想像也融會(huì)到故事之中。有時(shí),他們分不清現(xiàn)實(shí)和想像的關(guān)系,將自己的想像當(dāng)成事實(shí)來(lái)講。這種編話是兒童心理發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)正?,F(xiàn)象,隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童會(huì)自然地提高對(duì)真實(shí)世界和虛幻世界的分辨能力。對(duì)那些尚不能分清想像和現(xiàn)實(shí)的幼兒,一定要謹(jǐn)慎。弄不好,孩子還沒(méi)有弄清楚你為什么懲罰他,就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)你這個(gè)人產(chǎn)生了恐懼。成人應(yīng)該做的是對(duì)他的故事提出某些問(wèn)題,就事論事地引導(dǎo)孩子了解真實(shí)與非真實(shí)之間的區(qū)別。
安全帶來(lái)坦誠(chéng)
有時(shí)孩子真的是在說(shuō)謊。但無(wú)論這謊言是為了博取人們的稱贊,避免父母為他的擔(dān)心,還是想掩蓋錯(cuò)誤以逃避懲罰,都說(shuō)明孩子的心中缺乏一定的安全感。所以家長(zhǎng)要讓孩子感到在任何情況下,父母都是愛(ài)他的,是會(huì)幫助他和支持他的。有了安全感,孩子就會(huì)說(shuō)實(shí)話。
講究問(wèn)話的藝術(shù)
不要直接問(wèn)那些令孩子難堪而又難以回答的問(wèn)題。那樣的問(wèn)題無(wú)疑是一個(gè)你給孩子設(shè)的陷阱。結(jié)果,你誘導(dǎo)了孩子說(shuō)謊,又引來(lái)了自己的憤怒。有的家長(zhǎng)明知孩子沒(méi)寫(xiě)作業(yè)還要問(wèn):"你寫(xiě)作業(yè)了嗎?為什么還不寫(xiě)?"但很多情況下孩子自己也不知為什么,他不得不編。你還不如直接告訴孩子你希望他在某個(gè)時(shí)間之前寫(xiě)完作業(yè),如果有困難可以和你討論。
別貼標(biāo)簽
有些家長(zhǎng)碰到孩子說(shuō)謊,很生氣。為了加強(qiáng)教育,故意夸大說(shuō)謊的嚴(yán)重后果。"你要是變成了撒謊的孩子,以后誰(shuí)也不會(huì)再相信你了!""你怎么變成了愛(ài)撒謊的壞孩子?"這樣的評(píng)價(jià)有可能會(huì)給孩子的心靈打上烙印,影響到孩子以后的為人。操之過(guò)急,往往適得其反。在很多情況下,孩子并沒(méi)有惡意,只是想試試自己能走多遠(yuǎn)。
調(diào)動(dòng)自信與自尊的力量
習(xí)慣性說(shuō)謊是非常棘手的,就好像孩子在不知不覺(jué)中給自己挖了一個(gè)深坑,而且安居其中。我們的責(zé)任是幫助他,把他從深坑中拉出來(lái)。這并不容易,需要進(jìn)行艱苦、耐心的教育工作。在這個(gè)過(guò)程中,家庭與學(xué)校的配合、批評(píng)與鼓勵(lì)的配合、講道理與自然后果懲罰的配合都是非常重要的,但最為重要的是必須給他以自尊和自信,給他以真誠(chéng)的愛(ài)的感受。無(wú)論是對(duì)他進(jìn)步的鼓勵(lì),還是對(duì)問(wèn)題的批評(píng),都不宜宣揚(yáng),不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下處理。否則,孩子一旦失去了自尊心就更難辦了。
以身作則
只有誠(chéng)實(shí)的家長(zhǎng)才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的孩子。家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子潛移默化的影響是萬(wàn)萬(wàn)不可忽視的。
編后語(yǔ):
在英國(guó),一個(gè)6歲的中國(guó)女孩子對(duì)我說(shuō):"我媽媽說(shuō)我可以看電視,想看多長(zhǎng)時(shí)間都行。"
"真的?"
"不,不是真的。"
"哦?"
"我特別想看電視,可是媽媽不讓。我說(shuō)謊了。英國(guó)孩子不可以說(shuō)謊,我是中國(guó)人,我可以。"
"?"
我沒(méi)有就這個(gè)問(wèn)題同這個(gè)坦率的女孩討論下去,但這個(gè)大大的問(wèn)號(hào)卻一直留在了心中。
盡管說(shuō)謊有時(shí)是可以理解的,甚至是被社會(huì)所接受的。 但是,語(yǔ)言的目的是交流信息,信息的真實(shí)性決定信息的價(jià)值,也決定著傳遞信息的人在其他人心目中的地位。因此,我們?cè)谟懻撨@個(gè)話題時(shí),必須時(shí)時(shí)想著一條全世界通行的道德準(zhǔn)則:誠(chéng)實(shí)守信。無(wú)論走到哪里,誠(chéng)實(shí)的人都會(huì)受到更多的信任,也會(huì)得到更多的機(jī)會(huì)。記得北京師范大學(xué)的陳會(huì)昌教授曾向我們講述過(guò)這樣一個(gè)事例:一位中國(guó)某名牌大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生到美國(guó)讀博士學(xué)位時(shí),用辦公室的電話打了40分鐘的國(guó)際長(zhǎng)途卻不承認(rèn),還說(shuō)自己是在做實(shí)驗(yàn),最后被開(kāi)除了。這不僅使他個(gè)人失去了一個(gè)機(jī)會(huì),也大大地丟了中國(guó)人的臉。
世界是多彩的,并不是非黑即白;人是多樣的,也不是非敵即友。面對(duì)這復(fù)雜的世界,在直言與謊言之間,有沒(méi)有更好的說(shuō)法?魯迅先生《立論》中的"哈哈"的確耐人尋味。
策劃/本刊編輯部 執(zhí)行/徐 凡 段冬梅