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      千年首腦大會臺前幕后

      2000-06-14 03:58
      南風(fēng)窗 2000年10期
      關(guān)鍵詞:安南人權(quán)聯(lián)合國

      ■本刊特派記者 秦 朔

      世界領(lǐng)導(dǎo)人的最大聚會

      紐約不是美國的首都,是美國的門面。而在公元2000年9月6日到8日,紐約又成為世界的門面。一架架元首專機和公務(wù)機在肯尼迪國際機場起起落落;1300多輛高級轎車組成的175個國賓車隊,載著103位國家元首、45位政府首腦、42位王儲、副總統(tǒng)、副總理、內(nèi)閣部長或首席代表,穿梭在聯(lián)合國總部和各大酒店之間;30多家高級酒店的總統(tǒng)套房和所有高級飯店的晚餐席通通被預(yù)訂一空;8000名紐約警察、3萬多名便衣和對付突發(fā)事件的后備隊嚴陣以待,全副武裝的狙擊手散布在聯(lián)合國總部周圍的建筑物上,附近一些主要街道都被臨時關(guān)閉;2000多名記者蜂擁而來;美國特工處派出的特工高手,小心翼翼地為各國領(lǐng)導(dǎo)人及其夫人保駕護航(合計245人,其中18位是高風(fēng)險人物);在曼哈頓島東河之濱的聯(lián)合國總部附近,形形色色的非政府組織、抗議團體以及鬧事分子絡(luò)繹不絕,91場得到紐約市正式批準的游行示威則被固定在一個圈子里依次舉行;而在聯(lián)合國大廈內(nèi),當各國元首按照抽簽順序和3分鐘、5分鐘的時間限制,在大會和4次圓桌會議上高談闊論指點江山時,禮賓部門則在精心安排,以免出現(xiàn)克林頓和古巴的卡斯特羅或伊朗總統(tǒng)哈塔米意外撞見的尷尬(不過,6號中午,克林頓和卡斯特羅還是不期而遇),敵對國家如印度和巴基斯坦的領(lǐng)導(dǎo)人也被安排到不同的圓桌會議上。與此同時,聯(lián)合國飲食部門則忙著每天為大約1.5萬到2.5萬名賓客提供飲食服務(wù)……

      熱鬧與秩序同在,喧囂和緊張相伴,所有這一切,都是為了開好一次會議,有史以來世界領(lǐng)導(dǎo)人的最大集會——聯(lián)合國千年首腦會議。在曼哈頓島的許多公共汽車站,十幾天前就貼上了藍底白字的聯(lián)合國海報,傳達出此次會議的宗旨:到2015年前減少或消除文盲、貧窮、全球溫室效應(yīng)、艾滋病毒以及貧民窟。紐約市政府在地鐵站里張貼的公益廣告牌上寫著——“歷史將在這里創(chuàng)造!”

      千年首腦會議總主題:聯(lián)合國在21世紀的作用。參會國:聯(lián)合國的186個會員國,外加羅馬教廷、瑞士和巴勒斯坦3個非會員國。在聯(lián)合國目前總共189個會員國中,此次只有南斯拉夫、大洋洲島國貝勞和朝鮮缺席。參會的各國領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)目更是比1995年聯(lián)合國成立50周年慶典時多出了好幾十個。

      安南倡議功不可沒

      “對于世界各國領(lǐng)導(dǎo)人以及聯(lián)合國來說,這是一個決定性的時刻……我并不幻想著一次首腦會議就能夠改變世界,但我相信這次會議提供了一個獨特的機會,讓各國領(lǐng)導(dǎo)人重申聯(lián)合國的使命和目的?!?月5日,聯(lián)合國秘書長安南在新聞發(fā)布會上,作了如上說明。

      千年首腦會議能夠召開,現(xiàn)年62歲的安南功不可沒。這位1959年離開家鄉(xiāng)加納到美國留學(xué)、擁有麻省理工學(xué)院管理碩士等多個文憑、能流利運用英法及數(shù)種非洲語言、已在聯(lián)合國工作了30多年的職業(yè)外交家,自1997年1月1日成為聯(lián)合國第7任秘書長后,矢志于聯(lián)合國的改革,促使其在世界舞臺上發(fā)揮更大作用。上任不久,安南就倡議在2000年第55屆聯(lián)合國大會這一“千年聯(lián)大”期間,舉行一次“千年首腦會議”,討論影響21世紀的人類重大問題。安南稱:“雖然我不是一個天氣預(yù)報員,但我希望各國首腦能帶來智慧之雨,讓世界得到雨露滋潤?!边@一建議在1998年12月獲得聯(lián)合國大會一致通過。

      為了首腦會議的成功,聯(lián)合國有關(guān)方面于1999年分別在亞的斯亞貝巴、貝魯特、圣地亞哥、東京、日內(nèi)瓦召開了5次意見聽取會。今年4月,安南已經(jīng)提出了一份名為《我們?nèi)嗣瘢?lián)合國在21世紀的作用》的千年報告,交由各國領(lǐng)導(dǎo)人提前閱讀并考慮其中各項具體建議。這些建議的絕大部分都包含在9月8日千年首腦會議最后通過的《千年宣言》中。

      在9月5日的新聞發(fā)布會上,有記者問安南:“自從有人類歷史以來,戰(zhàn)爭、殘暴和貧困就從未間斷過,我們又怎能指望如今可以做到前人所做不到的呢?”其實,許多個清晨,早早醒來的安南在床上祈禱時,也禁不住問自己:“這世界和人為什么如此殘酷?一個人能夠做些什么?我仍在與惡魔戰(zhàn)斗,但我不明白為什么有如此多的惡魔?”

      安南對記者的回答是:“我想我會說,這恰恰證明了我們需要不斷努力、更加努力才行。人類一直沒有擺脫戰(zhàn)爭和殘暴并不意味著我們不必去爭??;我們當中一直有窮人并不意味著我們不必去改善他們的生活。沒錯,有人說我是個夢想者。但假如沒有夢想的話,我們就什么都做不出來了。”

      安南一向認為,解決全球問題需要集合各種力量。在他的支持和美國有線電視網(wǎng)總裁特納贊助下(特納對聯(lián)合國的贊助總額為10億美元,叫作“世界明天更好”基金),8月28日至31日,世界近1000名宗教和精神領(lǐng)袖齊聚紐約,出席主題為“號召對話”的世界和平大會。宗教領(lǐng)袖們能在從來和宗教不沾邊的聯(lián)合國總部相聚,這是聯(lián)合國成立后的第一次。安南之所以支持宗教大會,是因為他看到“沒有各宗教間的和平,便沒有各民族間的和平”。當今世界的沖突大都與宗教有關(guān),如耶路撒冷、北愛爾蘭、克什米爾、巴爾干、塞浦路斯、阿富汗等地區(qū)。甚至在聯(lián)合國安理會投票表決某項決議時,一些國家的民族和宗教傾向也會暴露出來。安南說,“偏執(zhí)狹隘在21世紀將沒有生存的空間”,“聯(lián)合國是一塊織錦,不僅僅是一般的服裝,而且還是牧師的衣領(lǐng)、修女的服裝、喇嘛的長袍,是主教冠、無邊便帽、圓頂小帽……在世界各大宗教的教義和聯(lián)合國章程的價值觀之間存在一種基本的親和力”,“當政府與當局沒有起到保護民眾的作用時,宗教領(lǐng)袖不應(yīng)袖手旁觀”。

      為了配合聯(lián)合國千年首腦會議的召開,有111年歷史的“各國議會聯(lián)盟”也趁熱打鐵,于8月30日在聯(lián)合國總部舉行了千年議長大會,來自142個國家的156名議會領(lǐng)導(dǎo)人出席,是議聯(lián)成立以來舉行的規(guī)模最大、級別最高的一次議會界國際盛會。安南致歡迎詞時表示,作為人民的代表和國家領(lǐng)導(dǎo)人,議長們不僅僅是國內(nèi)外溝通的橋梁,同時也是法制與民主的推動和捍衛(wèi)者。

      宗教峰會,議長峰會,千年首腦會議,加上一系列和這些會議相關(guān)聯(lián)的其它峰會(如安理會常任理事國峰會,女首腦峰會)、研討會(前蘇聯(lián)總統(tǒng)戈爾巴喬夫就在一個叫作“論壇2000”的活動中發(fā)表了演講),8月底、9月初的紐約,堪稱“世界會議之都”,名流之多,人氣之盛,史無前例。很自然,紐約的物價也隨之猛漲。本來20美元左右的早餐收到60美元,不超過40美元的自助中晚餐漲到120美元,租包車的公司更是不管你用不用,每天必須租足20小時,每小時70美元。紐約發(fā)了一筆不小的“會議財”。

      全球化沖擊“地球村”

      走過半個多世紀的風(fēng)風(fēng)雨雨,聯(lián)合國總部大樓內(nèi)部已破舊不堪,千年大會開幕前兩天還有一塊天花板掉了下來。但從外表看,這棟40層高的大樓仍像一座高聳的豐碑,而大會橢圓型的會議廳又像是一座亡靈安息的陵墓。碑與墓的獨特設(shè)計,令人聯(lián)想到55年前,在二戰(zhàn)廢墟上,人類希望通過成立一個世界最大的政府間權(quán)威組織,維護和平。《聯(lián)合國憲章》的第一句話就是,“我聯(lián)合國人民同茲決心,欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍,重申基本人權(quán),人格尊嚴與價值,以及男女與大小各國平等權(quán)利之信念……力行容恕,彼此以善鄰之道,和睦相處,集中力量,以維持國際和平及安全……”

      彈指一揮間。人類今天的主要問題已不再是爭取國家獨立(聯(lián)合國成立時,目前2/3的會員國還不是主權(quán)國家),不再是冷戰(zhàn)陰影,而是全球化的沖擊。正如《千年宣言》中所說:“我們今天面臨的主要挑戰(zhàn)是確保全球化成為一股有利于全世界所有人民的積極力量。”

      信息革命、科技進步、資本流動、交通便利,讓世界越來越像一個彼此之聲相聞的小小村莊。而跨國犯罪、難民遷移、環(huán)境污染、艾滋病傳播,也使得國內(nèi)問題和國際問題互相交織,難以截然分離。“紐約上空一只蝴蝶飛翔時攪動了空氣,幾天后會在北京變成一場傾盆大雨?!边@句混沌學(xué)的名言,在今天并非虛言。多米諾骨牌般的亞洲金融危機,就是從泰國股市的一點點波動開始,最后席卷整個東南亞。

      統(tǒng)計顯示:為了幫助貧困家庭生存,全球有2.5億14歲以下兒童現(xiàn)在必須工作,在血汗工廠和農(nóng)場,在城市街頭賣口香糖或者擦皮鞋,甚至被出賣到色情業(yè)。在多數(shù)低收入國家,每人每年的保健費用不到10美元。窮病相連,在世界目前患有艾滋病毒、艾滋病的將近3600萬人中,有2300多萬人生活在撒哈拉以南的非洲地區(qū)。

      過去100年中,世界人口4倍增加,經(jīng)濟產(chǎn)出18倍增長,而環(huán)境壓力也越來越大。僅在過去的半個世紀中,碳的釋放增加了3倍,大氣升溫速度越來越快。1900至1995年,全球淡水消耗量增加了6倍。人類尚未實現(xiàn)“免于匱乏的自由”和“免于恐懼的自由”,就又面臨著第3大挑戰(zhàn)——給予后代一個環(huán)境上可持續(xù)的未來。

      《千年報告》提醒世界:如果不采取步驟確保所有“地球村”的居民能免于饑餓和暴力,飲用清潔水,呼吸干凈的空氣,并知道他們的子女在生活中能有真正的機會,那么,我們中有誰不會懷疑這種狀況的村莊能維持多久?

      全球化迅如閃電,但迄今為止基本上是少數(shù)強國、富國、大國的全球化,跨國公司的全球化,富人的全球化。當美國的電腦數(shù)超過世界其它地方電腦數(shù)總和,當東京的電話數(shù)同全非洲一樣多,請記?。菏澜缟线€有一半人口甚至沒有打過或接過電話。44億發(fā)展中國家人民,1/5到晚上仍然餓肚子,1/3沒有清潔的水,1/4沒有適當住房,1/5的兒童5年級后就要輟學(xué)。馬來西亞總理馬哈蒂爾不久前說:“在一個平坦的運動場上,資本、貨物和服務(wù)在國家間自由流動。運動場雖然平坦,巨人和侏儒之間難道會有公平的競賽嗎?”而沒有公平的競賽,“許多人所體驗到的全球化不是一個進步的動因,而是一股破壞的力量,幾乎像颶風(fēng)一樣,能在瞬息之間摧毀生命、職業(yè)和傳統(tǒng)”。

      成功的關(guān)鍵何在?

      正是由于目前全球化所產(chǎn)生的惠益分配不均,各方付出的代價也不公平,所以在千年首腦會議上,全球化成為最大爭論焦點。

      古巴總統(tǒng)卡斯特羅在演講中指出,貧窮、不發(fā)達和財富、知識分配的不平等,是當今世界沖突的根源,不發(fā)達國家的現(xiàn)狀與它們過去飽受殖民統(tǒng)治有關(guān)。對它們進行補償,是現(xiàn)在那些富國的道德責任。和古巴的觀點相似,不少窮國都要求發(fā)達國家盡快免除其巨額債務(wù)。

      然而,也有不少元首持不同見解。葡萄牙首相說:“全球化不是一項選擇,而是一種現(xiàn)實?!彼_爾瓦多總統(tǒng)指出:“貧窮國家發(fā)展的唯一道路是肩負起克服自身問題的責任。把責任轉(zhuǎn)移給他人將阻礙變化的機會。我們不要要求世界來解決我們的問題,我們要的是平等參與全球積極的機會?!?/p>

      發(fā)展中國家抓住全球化機遇的例子并不鮮見。中國的對外開放造就了20世紀最后20年的經(jīng)濟奇跡。印度僅軟件出口一項,今年就會超過40億美元,預(yù)計到2008年印度軟件出口將達500億美元。哥斯達黎加1999年的經(jīng)濟增長達8.3%,為拉丁美洲最高,其中微型芯片業(yè)出口(占出口總額38%)起了推動作用。

      中國國家主席江澤民在演講中提出,我們需要世界各國“共贏”的經(jīng)濟全球化,說出了與會各國的心聲。

      首先,全球化的綜合邏輯不可動搖,其勢頭是無法抗拒的。《千年報告》指出,全球化的好處顯而易見:經(jīng)濟增長更快,生活水平更高,技術(shù)和管理技能加快革新和擴散,為個人和國家都帶來新的經(jīng)濟機會。顯然,發(fā)展中國家不參與全球化,就只有邊緣化甚至更赤貧化。

      其次,人類需要的是“共贏”的全球化。安南認為,很少有人、團體或政府反對全球化本身,他們反對的是全球化的懸殊差異。要實現(xiàn)“共贏”,實現(xiàn)包容所有人的全球化,必須借助市場這個強大的推動力量,但是,僅靠市

      場力量是不夠的?!爸挥幸晕覀?nèi)祟惞灿械亩鄻有詾榛A(chǔ),通過廣泛和持續(xù)的努力創(chuàng)造共同的未來,才能使全球化充分做到兼容并蓄,公平合理。”

      事實表明,已經(jīng)實現(xiàn)較高增長的發(fā)展中國家都是成功地融入全球經(jīng)濟并吸引外國投資的國家。在過去25年中,亞洲經(jīng)濟年增長率為7%,拉丁美洲為5%,而基本上被排除在全球化以外的國家情況最差,如撒哈拉以南非洲的大片地方。

      《千年報告》指出,發(fā)展中國家要實現(xiàn)經(jīng)濟成功,“在很大程度上取決于一個國家的治理質(zhì)量。良好的治理包括法治、有效的國家機構(gòu)、透明度和管理公共事務(wù)的責任制、尊重人權(quán)、所有公民參與影響其生活的決策”。同時,公平透明的公共開支和征稅制度也是一個關(guān)鍵要素。

      而危害發(fā)展中國家進步的因素則包括:不良的“國家治理質(zhì)量”(比如在貧窮地區(qū)一個資源豐富的國家中,一連串的軍事獨裁者抽走公款達270億美元);其他制度化的種種腐敗;武裝沖突(兩個非洲最窮國家之間的戰(zhàn)爭已經(jīng)拖到第3年,估計已奪去了5.5萬人的生命,其中一個國家的800萬人受到饑荒的威脅)。

      《千年報告》為發(fā)展中國家指明,最可靠的成長途徑,是成功地參與全球經(jīng)濟。但同時必須結(jié)合有效的社會政策:在人人受教育、人人健康和兩性平等方面取得進展。成功基于堅強的治理基礎(chǔ)。而且成功要求有外來的支持。

      主權(quán)與人權(quán)之辯

      全球化的沖擊使一向清晰的主權(quán)概念近年也有點模糊。北約未經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)對南聯(lián)盟78天的瘋狂轟炸,受到世界大多數(shù)國家的譴責。但少數(shù)國家的借口卻是“人權(quán)高于主權(quán)”,認為盡管“北約對南斯拉夫的攻擊沒有獲得聯(lián)合國的直接授權(quán)”,但“并非出于肆無忌憚”,而是所謂“出于對人權(quán)的尊重,因為人權(quán)是我們的良心及其他國際法律所明確闡明的……這場戰(zhàn)爭為未來立下了一個重要的先例,它已明確宣告,不允許屠殺人民,不允許將人民驅(qū)離家園,不允許虐待人民,不允許剝奪人民的財產(chǎn)。它還表明,人權(quán)不可分割,對一些人不公正也就是對所有人的不公正”。

      如何看待主權(quán)與人權(quán)問題?從首腦會議前的5次意見聽取會到此次千年大會的發(fā)言可以看出,絕大多數(shù)國家主張,應(yīng)該尊重基本人權(quán),但各國情況和歷史傳統(tǒng)不同,應(yīng)該允許對人權(quán)的不同理解。不能“一刀切”,甚至用強權(quán)代替人權(quán)。

      去年6月的非洲區(qū)域意見聽取會強調(diào),發(fā)展權(quán)是一項基本權(quán)利,必須得到承認、確認和捍衛(wèi),并視為人權(quán)的一個不可分割的組成部分。改善人民生活品質(zhì)應(yīng)是發(fā)展的首要目標。

      7月的日內(nèi)瓦歐洲區(qū)域意見聽取會指出,對挨餓的人而言,人權(quán)仍是抽象概念。一名發(fā)言者表示,如果目前分離主義者關(guān)于族裔的主張得以實現(xiàn),可能造就出2000多個獨立國家。事實上,世界90%以上的國家是多族裔國家,因此有必要避免讓族裔間的分歧造成緊張和分裂。與會者同時也表示,“主權(quán)”并非是絕對的,而應(yīng)受各國國際承諾的限制。

      9月在圣地亞哥舉行的拉丁美洲和加勒比海區(qū)域聽取會,則更多強調(diào)了從“國家安全”到“人權(quán)安全”的思維轉(zhuǎn)移,指出人民的安全比所謂的“國家安全”更重要。

      5月在貝魯特的西亞地區(qū)意見聽取會強調(diào),尊重人權(quán)和健全治國之道是可持續(xù)發(fā)展的必要條件。民主不會使國家變?nèi)?,反而會使國家更強大。公平選舉、法治以及民間社會以及弱勢和受忽視群體參與決策,都是民主的表現(xiàn)。有人提出宗教上不容忍就是蔑視基本自由,以色列境內(nèi)對阿拉伯人的歧視以及剝奪其權(quán)利,就是以色列不民主的證明。有人強調(diào)對伊拉克的制裁包括婦孺老弱在內(nèi),所造成的痛苦實際構(gòu)成了對人權(quán)的大量侵犯。聯(lián)合國制裁應(yīng)當處罰統(tǒng)治者,而不是人民。有人譴責大國出自政治目的利用所謂“維護人權(quán)”,特別是美國利用人權(quán)來落實其政治日常工作。美國不能擔任人權(quán)問題的仲裁者,因為它拒絕遵守大多數(shù)國際文書,并且拒絕確認國際人權(quán)法比其國內(nèi)法優(yōu)先。

      強調(diào)對人權(quán)理解的多樣性不等于漠視基本人權(quán),更不能成為破壞人權(quán)的借口。許多國家已經(jīng)注意到,人權(quán)問題可能是21世紀聯(lián)合國的最重要議程。比如,按照《聯(lián)合國憲章》條款,外來侵略,即一國對他國的攻擊,是最嚴重的威脅。但現(xiàn)實證明,最近幾十年來,死于內(nèi)戰(zhàn)、種族清洗和種族滅絕行為的人要多得多。1990年以來的戰(zhàn)爭,主要是國內(nèi)戰(zhàn)爭。這些戰(zhàn)爭野蠻殘忍,奪去了500多萬人的生命。安南指出,“這些戰(zhàn)爭與其說侵犯邊界不如說侵犯人民。在這些沖突發(fā)生之后,逐步出現(xiàn)一種對安全概念的新理解。安全的概念一度等于捍衛(wèi)領(lǐng)土,抵抗外來攻擊,今天的安全要求則進而包括保護群體和個人免受內(nèi)部暴力的侵害。”

      去年9月,安南在聯(lián)合國大會發(fā)言時,吁請會員國團結(jié)一致,采取較有效的政策,制止有組織的大規(guī)模屠殺和令人震驚的侵犯人權(quán)行為。但在隨后的辯論中,不少國家擔心,“人道主義干預(yù)”概念可能成為無端干預(yù)一個主權(quán)國家內(nèi)政的借口。

      可以想像,在21世紀,主權(quán)與人權(quán)之辯將繼續(xù)延伸,愈演愈烈。(注:本文所注時間為紐約時間,和北京相差12個小時)

      《千年報告》

      所想像的“地球村”

      假如這個村有1000人,并按完全相同的比例分配當今人類的所有特點,這個村莊會是什么模樣?

      答案是:約有150個居民住在該村的富人區(qū),約780人住在窮人區(qū),另有70人左右住在轉(zhuǎn)型居民區(qū)。村民年均收入為6000美元,但其中的200人占有所有財富的86%,而約有一半的村民則靠每天不到2美元維持生存。

      村里的成人識字率在上升,但仍有約220個村民為文盲,其中2/3為婦女。富人區(qū)的預(yù)期壽命約為78歲,窮人區(qū)為64歲,而最貧窮居民區(qū)僅有52歲。

      首腦們?nèi)绾握f?

      江澤民主席指出,世界是豐富多彩的,如同宇宙間不能只有一種色彩一樣。世界發(fā)展的活力恰恰在于這種多樣性的共存。只要世界上還存在國界,維護國家的獨立和主權(quán)就是每個國家政府與人民的最高利益。沒有主權(quán),也就談不上人權(quán)。

      俄羅斯總統(tǒng)普京說:“國際關(guān)系中的民主意味著對世界文明的所有多樣性給予清醒的理解?!?/p>

      伊朗總統(tǒng)哈塔米指出,聯(lián)合國在21世紀所面臨的主要挑戰(zhàn)是如何在寬容和對話的基礎(chǔ)上建立一個由各方參與的全球秩序。聯(lián)合國再不能以政治、文化以及經(jīng)濟的借口來排斥和忽略一些國家。

      阿爾及利亞總統(tǒng)指出,民主的思想正在影響我們的生活,但在另一面,國際社會卻越來越遠離民主的原則,因為政策的制訂都掌握在發(fā)達國家手里。所有南方國家都覺得,這世界正變得非人性化。

      白俄羅斯總統(tǒng)說,人權(quán)和民主同樣重要,但必須認識到,每個國家都有獨特的生活方式,不能將國家分成傲慢的老師和討厭的小學(xué)生。

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