本刊編輯部

從今年開始，人類社會已經(jīng)進入了公元第二十一個世紀。在過去的那個世紀，我們國家經(jīng)歷了帝國主義列強侵略的苦難歷史，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，中華民族經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，終于迎來了國家的獨立與解放，特別是改革開放二十年取得的偉大成就，為在新世紀里我國社會發(fā)展、經(jīng)濟騰飛和中華民族的全面振興奠定了堅實的基礎(chǔ)。作為中國古老文化的一部分，中國唯一的本土宗教--道教，同樣經(jīng)歷了從衰落到復(fù)興的巨大變革。在邁向新世紀之際，去年10月召開的中共中央十五屆五中全會通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十個五年計劃的建議》，為我國在新世紀初五至十年經(jīng)濟社會發(fā)展確定了指導(dǎo)思想、奮斗目標，明確了前進方向。去年12月召開的全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上，江澤民主席再次強調(diào)了鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，對于在新世紀中葉基本實現(xiàn)我國現(xiàn)代化具有重要意義。要求把各方面的智慧和力量都凝聚起來，把各界的積極性和創(chuàng)造性都發(fā)揮出來，減少阻力，增加助力，形成合力，為建設(shè)有中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化服務(wù)，為實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一服務(wù)，為維護世界和平與促進共同發(fā)展服務(wù)。

我們道教徒，歷來有愛國的光榮傳統(tǒng)。在已經(jīng)過去的二十世紀，不論在建國前艱苦卓絕的革命斗爭歲月，還是在建國后轟轟烈烈建設(shè)國家的火紅年代，都涌現(xiàn)了許多在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下愛國愛教的模范人物和杰出代表，為中華民族的解放事業(yè)和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了可喜的成績，受到了人民的肯定和贊揚。特別是二十世紀八十年代后的改革開放二十年，在鄧小平理論的指引下，廣大道教徒高舉愛國愛教、團結(jié)進步的旗幟，走上了一條促進道教與社會主義社會相適應(yīng)的道路。許多道教徒身處鬧市，不為金錢利祿所誘惑而隨波逐流；人在深山，不因遠離人群而忘福利社會。全國各級道教組織和廣大道教徒積極發(fā)揚道教優(yōu)良傳統(tǒng)，涌現(xiàn)了不少為群眾治病施藥、為社會濟貧救災(zāi)、修橋補路、積極響應(yīng)政府號召保護文物、植樹造林自覺維護生態(tài)環(huán)境、盡己所能資助地方建設(shè)和"希望工程"、舉辦各種社會福利和公益事業(yè)，以及積極從事道教文化研究與傳揚，開展與港、澳、臺及世界各地華人華僑的友好交往，促進祖國統(tǒng)一和世界和平的先進個人和先進集體。

道教信仰歷來重視生命、重視現(xiàn)實，注重修持修煉，注重濟世利人，強調(diào)修道者必先積德，因為只有具有高尚道德情操的人才可能成為受人敬仰的神仙。積極參加國家現(xiàn)代化建設(shè)，自覺履行對社會和國家的義務(wù)，維護社會安定，遵守社會公德，保護生態(tài)環(huán)境，濟世助貧，敬老愛幼，誠實守信，熱愛和平，對每一個修道的人來說，是必須做到的道德要求。我們道教徒要努力提高政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、宗教素養(yǎng)和文化素養(yǎng)，對內(nèi)增進交流和團結(jié)，對外樹立良好的道教風范，要積極挖掘和發(fā)揚道教的優(yōu)良教義，促進人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧，為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)，也為人類健康發(fā)展服務(wù)。在新的世紀，我們要更自覺的發(fā)揚道教愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步發(fā)揚道教中的優(yōu)良教義的精神和文化傳統(tǒng)，走與社會主義社會相適應(yīng)的道路，利益人群、福臻家國，為促進人類健康發(fā)展繼續(xù)努力。

讓我們在愛國愛教、團結(jié)進步的旗幟下，按照江澤民主席在全國統(tǒng)戰(zhàn)工作會議的講話中希望的那樣：遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策，服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益，努力挖掘和發(fā)揚宗教中的積極因素，為祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會發(fā)展多做貢獻。