楊宜勇（北京）

4月3日，日本文部科學(xué)省通過了新歷史教科書，為其侵略歷史開脫，這證明了日本面對(duì)歷史仍然不敢正視，問題頗多。

前不久應(yīng)日本國(guó)外務(wù)省的邀請(qǐng)，我對(duì)日本進(jìn)行了學(xué)術(shù)研究訪問。在訪問的過程中看到了一些情況，使我有一些強(qiáng)烈的感受，有許多話想說。

日本的10年衰退說明了什么？

日本人在20世紀(jì)80年代曾經(jīng)自我陶醉在"日本第一"的情調(diào)中。這一切隨著日本泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅隨風(fēng)而去。他們對(duì)自己失去了信心，因此非常在乎別人對(duì)自己的看法，在乎中國(guó)人對(duì)美國(guó)和日本的看

日本21世紀(jì)政策研究所董事長(zhǎng)田中直毅認(rèn)為：80年代初，日本的經(jīng)濟(jì)在迅速發(fā)展，但是前面有美國(guó)這個(gè)車燈，可以作為追隨的目標(biāo)；慢慢地前面的車燈消失了，因?yàn)槿毡沮s上來與原來在前面的車并駕齊驅(qū)，由此也就失去了自己的追求目標(biāo)

泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以后，人們開始沮喪。亞洲金融危機(jī)的動(dòng)蕩，使得日本經(jīng)濟(jì)雪上加霜。1997～1998年，日本經(jīng)濟(jì)連續(xù)兩年負(fù)增長(zhǎng)。田中直毅先生認(rèn)為：21世紀(jì)日本經(jīng)濟(jì)要想獲得發(fā)展，關(guān)鍵在于保持國(guó)內(nèi)的持續(xù)消費(fèi)能力，與此同時(shí)，日本要給亞洲一些國(guó)家提供更多的金融援助發(fā)展海外市場(chǎng)。

日本綜合研究開發(fā)機(jī)構(gòu)理事長(zhǎng)星野進(jìn)保先生則認(rèn)為，日本經(jīng)濟(jì)要想走出低谷，關(guān)鍵在于對(duì)以銀行為主體的金融體制進(jìn)行徹底的改革，大力發(fā)展證券、信托機(jī)構(gòu)。

事實(shí)上，無論是泡沫經(jīng)濟(jì)還是大量的銀行壞賬，都與日本政府過度干預(yù)企業(yè)有關(guān)。雖然在整個(gè)80年代，日本的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和中國(guó)的有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)體制在形式上截然不同，但是在政府過度干預(yù)企業(yè)方面確實(shí)驚人地相似，這是日本和中國(guó)都值得重新思考的地方。星野進(jìn)保先生也同意這種看法，他說：這在過去看來可能是效果比較好的東西，但隨著時(shí)間的推進(jìn)副作用越來越明顯，因此要進(jìn)行徹底的改革。

日本是第二軍事強(qiáng)國(guó)嗎？

慶應(yīng)義塾大學(xué)法學(xué)部專任講師安田淳先生曾經(jīng)在日本國(guó)防廳工作過，他認(rèn)為目前日本的軍事實(shí)力（不是規(guī)模）在世界上處于第二或者第三的地位。

這種觀點(diǎn)無疑在日本有一定的市場(chǎng)。雖然日本國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)在法律意義上不是軍隊(duì)，但是，安田淳先生和他的支持者們堅(jiān)持認(rèn)為國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)實(shí)際上就是軍隊(duì)，與軍隊(duì)沒有什么區(qū)別，只不過是稱呼不同而已。他認(rèn)為：日本應(yīng)不應(yīng)該擁有軍隊(duì)這個(gè)問題已經(jīng)跨越過去了，日本參加聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)也不會(huì)有什么問題，只是國(guó)內(nèi)法律上（《和平憲法》）的一些問題需要解決，國(guó)際法方面（如《聯(lián)合國(guó)憲章》、《開羅宣言》、《波茨坦協(xié)定》）的問題不是很大。

而早稻田大學(xué)法學(xué)部的董成政博士代表了另一種觀點(diǎn)：日本這種呼聲早已有之，他認(rèn)為10年內(nèi)形不成結(jié)果。許多老百姓也是這樣認(rèn)為的，他們說：如果國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)是軍隊(duì)，那么就沒有什么人愿意參加了。由此可見日本人民是不愿再卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的。慶應(yīng)義塾大學(xué)法學(xué)部教授國(guó)分良成先生指出：日本人并不愿意參加國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)，國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)在各種職業(yè)的招募中錄取分?jǐn)?shù)是最低的。許多畢業(yè)生也是把參加國(guó)民自衛(wèi)隊(duì)作為自己就業(yè)的最后選擇，如果有其他工作可做，他們不會(huì)選擇參加自衛(wèi)隊(duì)。

道歉是可以討價(jià)還價(jià)的嗎？

這里有必要說一下的是江澤民主席到訪日本以后形成的《中日聯(lián)合宣言》。

1998年，江澤民主席作為國(guó)家元首首次訪問日本，這是一個(gè)非常有意義的歷史事件。我個(gè)人認(rèn)為，正是日方在道歉問題上躲躲閃閃的態(tài)度，江澤民主席才借口推遲1998年9月份的直訪，并在11月底將直訪改為順訪；也正是日方不徹底的態(tài)度，使得中國(guó)外長(zhǎng)唐家璇在江澤民主席還在俄羅斯訪問時(shí)就提前趕赴東京，做最后的外事努力。

日本國(guó)外務(wù)省中國(guó)課課長(zhǎng)輔佐齊江知先生也曾經(jīng)積極地給我介紹了關(guān)于《中日聯(lián)合宣言》的有關(guān)背景。他說：日方曾經(jīng)提出來，這次在《中日聯(lián)合宣言》中可以寫上道歉的話，但是中方必須承諾這樣的要求是最后一次。如果不能做出這樣的承諾，那么就不能這樣寫了。因?yàn)槿毡疽呀?jīng)做過多次道歉，不希望無休止地道歉下去。

但事實(shí)上，日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)犯下的滔天罪行，僅僅道歉是不夠的，必須向中國(guó)人民謝罪！日本在道歉問題上的羞羞答答、斤斤計(jì)較，是一種心里不肯認(rèn)錯(cuò)的表現(xiàn)，是不把中國(guó)放在眼里的心態(tài)的一種反映。

我曾經(jīng)問過日本人："為什么你們可以向韓國(guó)人民謝罪，而不肯向中國(guó)人民謝罪？"他們的回答是："我們要考慮本國(guó)國(guó)民的情緒，上次向韓國(guó)道歉以后，國(guó)民的抵觸情緒很大。"這我倒認(rèn)為是一句實(shí)話。但少數(shù)日本人的情緒，實(shí)際上是日本政府長(zhǎng)期縱容的結(jié)果。他們的首相、政要可以毫無顧忌地參拜靖國(guó)神社，他們考慮到了中國(guó)人民乃至亞洲其他國(guó)家人民的感情了嗎？

正因?yàn)槿毡緵]有把中國(guó)放在一個(gè)應(yīng)有的地位，所以他們的政府及其幕僚經(jīng)常會(huì)說出一些損害中國(guó)人民感情的話來。但同時(shí)，他們對(duì)中國(guó)的民族情緒又時(shí)常流露出一種膽戰(zhàn)心驚。比如說，他們對(duì)中國(guó)青年人編寫的一本書--《不是伙伴--面向21世紀(jì)的中日關(guān)系》十分關(guān)注。比如說，他們對(duì)《中日聯(lián)合宣言》的形成做種種有利于日本方面的宣傳和解釋，并希望能夠得到中國(guó)老百姓的諒解。但是，這種占了便宜又要討巧的做法是根本行不通的。

日本軍國(guó)主義和德國(guó)納粹有本質(zhì)區(qū)別嗎？

在日本21世紀(jì)政策研究所訪問時(shí)，該所理事長(zhǎng)田中直毅先生提出一個(gè)讓我感到吃驚的觀點(diǎn)："日本軍國(guó)主義和德國(guó)納粹不是一回事，因此有20％的日本人認(rèn)為日本沒有必要道歉。"如果日本將這樣的觀點(diǎn)帶到21世紀(jì)，這將是亞洲人民乃至世界人民的不幸。

正因?yàn)槿毡緦?duì)自己歷史上的錯(cuò)誤沒有像德國(guó)那樣清醒的認(rèn)識(shí)，正因?yàn)槿毡緵]有像德國(guó)對(duì)納粹進(jìn)行徹底的清剿那樣對(duì)本國(guó)的軍國(guó)主義分子進(jìn)行徹底清算，日本在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任上從內(nèi)心里將是死不低頭、死不改悔的，日本也就永遠(yuǎn)不會(huì)輕易讓亞洲人民和中國(guó)人民感到放心，日本也就永遠(yuǎn)不會(huì)像德國(guó)那樣重新得到周邊國(guó)家的信任。

日本的下一代是怎樣了解侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的?

在早稻田大學(xué)與師生座談時(shí)，我問學(xué)生們對(duì)于日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)了解有多少？一名大學(xué)生是這樣回答的："日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)在中學(xué)歷史教科書中屬現(xiàn)代史，放在書的最后一個(gè)部分。歷史課往往講不到這里，學(xué)生們就要畢業(yè)了，一般只是感興趣的學(xué)生自己閱讀。由于高考試題中從來不出關(guān)于侵略中國(guó)的題目，因此中學(xué)老師對(duì)這一部分并不重視，學(xué)生也不認(rèn)真學(xué)，因此了解得十分有限。"曾經(jīng)在北京師范大學(xué)留學(xué)的日語翻譯石川友子告訴我："日本國(guó)內(nèi)對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的寫法有兩種意見：一種認(rèn)為由于屠殺的人數(shù)和隨軍的慰安婦人數(shù)不確切，各種版本出入較大，建議在沒有弄清楚之前不要寫；一種意見認(rèn)為應(yīng)該寫，最后的結(jié)果是一種折中。"

早稻田大學(xué)法學(xué)部教授島田征夫先生認(rèn)為："日本在歷史上有罪，應(yīng)該向中國(guó)人民謝罪，應(yīng)該向中國(guó)人民進(jìn)行賠償。只有這樣，日本才能在亞洲獲得普遍的信任。日本屬于東方，不屬于西方。"這位55歲的學(xué)者從來沒有到過中國(guó)，他有這樣的遠(yuǎn)見，完全是他研究歷史資料的結(jié)果。

從早稻田大學(xué)的教師餐廳出來，已是華燈初上。左手邊禮堂上方的四面掛鐘已經(jīng)指向7點(diǎn)。島田征夫教授的博士生董成政先生告訴我，江澤民主席就是在這個(gè)禮堂演講的。在日本，我看到早稻田大學(xué)有這樣正直的老師，有這樣坦誠(chéng)好學(xué)的學(xué)生，算是看到了中日21世紀(jì)友好的真正希望。但是，我也深深地感到中日友好任重而道遠(yuǎn)！□

（作者系國(guó)家計(jì)委宏觀經(jīng)濟(jì)研究院人口與人力資源研究室主任，博士）