龍?bào)@云

愛(ài)情：植物名，屬心科。與人類共生于人與人、心與心之間的肥沃三角洲，易繁殖眼淚，蔓生喜悅。其發(fā)育過(guò)程經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

史前時(shí)期——學(xué)者們認(rèn)為，在“婚姻”最早期形式中，人們無(wú)論勞動(dòng)還是居住，都是成群結(jié)隊(duì)的，并非成雙成對(duì)?！耙虼耍艘x開(kāi)父母，與妻子連合兩人成為一體?！保〒?jù)古典記載）

古代——據(jù)說(shuō)，結(jié)婚戒指可能起源于古日耳曼人的一種儀式：將一枚戒指挑在劍尖上交給新娘，作為兩人結(jié)合的誓言。幾千年以后的１９３８年，戴比爾斯鉆石公司通過(guò)一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的宣傳活動(dòng)，使鉆石戒指成為婚禮上的主角。

公元前５世紀(jì)——“當(dāng)然是結(jié)婚：娶到一個(gè)好妻子，你可以得到幸福，娶到一個(gè)壞妻子，你會(huì)成為哲學(xué)家?！保ㄌK格拉底）

公元前３８５年——柏拉圖寫(xiě)道：“如果有……一支軍隊(duì)……由情郎和他們的情人組成……誰(shuí)會(huì)丟下自己的愛(ài)人開(kāi)小差，或是在危險(xiǎn)的時(shí)刻辜負(fù)情人的期望？最最怯懦的人也將成為勇氣十足的英雄，愛(ài)情將鼓勵(lì)著他?！痹诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間里，古希臘人一直推崇同性戀，最完美的當(dāng)屬成年男子與男孩之間的愛(ài)情?；橐鲈诋?dāng)時(shí)只能是一樁交易——男人娶女人很少是因?yàn)閻?ài)情，而是為了有人操持家務(wù)。

公元前３２３年——古埃及的丈夫如果希望娶第二個(gè)妻子，他們必須向第一任妻子支付一筆罰金。

公元１世紀(jì)——隨著基督教的出現(xiàn)，羅馬人的婚姻從一種生育責(zé)任轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N可選擇的機(jī)會(huì)?；橐鲆笈缘恼J(rèn)可，而且“妻子”這一角色有了與“朋友”同等的尊嚴(yán)。不過(guò)“愛(ài)情”并不是婚姻的必要條件。希臘的歷史學(xué)家、傳記作家蒲魯塔克將愛(ài)情稱為“狂亂”。認(rèn)為“對(duì)待陷入愛(ài)情的人應(yīng)該像對(duì)待病人那樣寬容?！迸c此同時(shí)，貞操成為榮耀，性關(guān)系被認(rèn)為是污穢的，對(duì)同性戀的懲罰甚至可以嚴(yán)厲到死刑。

公元２７０年２月１４日——圣瓦倫丁殉難，現(xiàn)在很多人更愿意將他的死與情人節(jié)的來(lái)歷聯(lián)系在一起。據(jù)專家考證，這位清心寡欲的人與情人節(jié)的前身——古老的非基督教生育節(jié)“古羅馬牧神節(jié)”聯(lián)系在一起純屬偶然。

公元２－３世紀(jì)——在這個(gè)充滿奢華與享樂(lè)的時(shí)代，基督教徒們宣揚(yáng)道德并且鼓勵(lì)夫妻們?cè)谏系鄣拿媲吧袷サ亟Y(jié)合。男女間的生活應(yīng)是毫無(wú)激情的。夫妻間私人的感情，只應(yīng)該在晚餐以后進(jìn)行，白天的時(shí)間則應(yīng)該完全投入到學(xué)習(xí)或祈禱之中。

公元３－４世紀(jì)——印度婆羅門(mén)一個(gè)教士被認(rèn)為是一位終生禁欲的苦行僧，但他卻寫(xiě)出了印度乃至于全世界最富有情感的作品之一——《愛(ài)經(jīng)》。同時(shí)代人修士喬維安則因?yàn)樾Q婚姻高于獨(dú)身，在公元前３８５年以散布褻瀆神明的異端學(xué)說(shuō)而被逐出了教會(huì)。然而，１１年以后，敢于將夫妻生活視為生育行為的自然組成部分的奧古斯丁卻被選為希波教區(qū)的主教。

公元５世紀(jì)——宗教統(tǒng)治婚姻。在羅馬帝國(guó)，幾乎所有的婚禮都必須有神職人員的祝福，結(jié)婚成為教堂中的圣禮。等到進(jìn)入下一個(gè)世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼將通奸定為死罪，離婚也成為幾乎不可能的事情。

公元６世紀(jì)——印度的佛教徒和印度教徒試圖使人類的身體與神靈相通，他們?yōu)榱藢?shí)踐這個(gè)人類神圣的諾言，通過(guò)一種特殊的性交儀式，從此人類的結(jié)合才被宣稱為神圣的行為。在英格蘭，血親之間的婚姻才被開(kāi)始宣布為是不合法的。

公元９９４年——在伊斯蘭教統(tǒng)治下的西班牙作家伊本·哈齊姆在這一年寫(xiě)出了他的作品《鴿子的項(xiàng)鏈》。在這部作品之中，破除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些束縛，大膽地描寫(xiě)了一些戀愛(ài)的情形。比如“喝下愛(ài)人剩在杯中的飲料，細(xì)心探尋他的嘴唇按壓過(guò)的每一個(gè)精確點(diǎn)。”這是人類作品中首次描寫(xiě)類似場(chǎng)景。

１１世紀(jì)初——日本的宮廷女官紫式部寫(xiě)出了《源氏物語(yǔ)》。這是最早也是最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一。卻因涉及到當(dāng)時(shí)驕奢淫逸的宮廷生活，而被查禁了許多個(gè)世紀(jì)。

１１世紀(jì)——中國(guó)的哲學(xué)家開(kāi)始將古老的陰陽(yáng)符號(hào)解釋為互補(bǔ)的而非對(duì)立的——就像女人和男人，形成了較早的而開(kāi)明的愛(ài)情理論。幾乎與此同時(shí)，法國(guó)南部的幾位紳士開(kāi)玩笑地編排了一套恭維女人的行為舉止。在幾個(gè)世紀(jì)的演化中，這種獻(xiàn)殷勤逐漸地演化為一種習(xí)俗，成為一種社會(huì)觀念。

１２世紀(jì)——法王路易七世的王后，阿奎坦的埃麗諾爾，在位于普瓦提埃的“愛(ài)情法庭”舉行模擬審判，判決什么樣的行為是“正當(dāng)?shù)摹睈?ài)情。

１２４４年，伊斯蘭教蘇菲派教徒、教師魯米，遇到了大不列顛的莎穆絲，從此沉溺于樂(lè)趣無(wú)窮的愛(ài)情之中?！皭?ài)情沒(méi)有研究工作，沒(méi)有學(xué)術(shù)思想，但是它需要大量的密謀策劃，還包含著讓你忘卻一切的銷(xiāo)魂夜晚?！贝巳吮灰院笤S多個(gè)世紀(jì)里的西方人稱為“情圣”。

１４７７年——英格蘭的瑪麗·布魯斯寫(xiě)下了有記載的最早的一張情人卡。這張卡片是獻(xiàn)給她“最值得尊敬和熱愛(ài)的情人”的，希望他能夠使她成為“人世間最幸福的主婦”，并且不計(jì)較她貧乏的嫁妝，娶她。

１５３６年——日內(nèi)瓦當(dāng)時(shí)政府的領(lǐng)導(dǎo)者讓·加爾文制定了一項(xiàng)道德法令，將訂婚期限制在六周并且禁止婚禮上狂歡、念詩(shī)、跳舞和敲手鼓。而且，如果新郎或者新娘遲到，婚禮就會(huì)被取消。

１６１３年——在西班牙劇作家蒂爾索·德·莫里尋的劇本《塞維利亞的玩笑者》中出現(xiàn)了“唐璜”這個(gè)人物。這位風(fēng)靡歐洲數(shù)百年的人物，第一次以藝術(shù)品的形式來(lái)展示他“情場(chǎng)浪子”的形象。１１１年后，另一位天生的大眾情人齊亞科莫·卡薩諾瓦降生在威尼斯。在他影響甚廣的游記中，記錄了上百個(gè)情婦。

１６２５年——清教徒作者威廉·古奇建議妻子們只稱呼伴侶為“夫君”，而絕對(duì)不要稱呼他們?yōu)椤疤鹦?、蜜糖、親愛(ài)的、寶貝兒、我的最愛(ài)、小鴨子、小胖豬”之類。就在此時(shí)，托馬斯·莫頓卻在新英格蘭（當(dāng)時(shí)美國(guó)沒(méi)有建國(guó)，大部分領(lǐng)土被英法殖民者控制）的土地上肆意放蕩。這個(gè)英國(guó)人將他的種植園稱為“快樂(lè)峰”，在這里，白人與北美土著人可以隨意結(jié)合。但是，隨著到達(dá)美洲的清教徒不斷增加，托馬斯·莫頓被驅(qū)逐。１６２６年馬薩諸塞州下令各個(gè)市鎮(zhèn)“安置好所有的單身人士”，康涅狄格州要求單身漢每周納稅２０先令。

１７５０年——隨著未婚先孕的情況不斷增加，新英格蘭的一些市鎮(zhèn)試圖禁止“同宿”的習(xí)慣，即只有雙方都穿著衣服而且中間有塊隔板相隔，相戀的一對(duì)男女才可以睡在一起。

１８７０年——女權(quán)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)，它喚起女人自立，擺脫不幸婚姻的愿望。１８７０年到１９００年間，美國(guó)的離婚率增長(zhǎng)了６倍。

１８９６年——約翰·賴斯將銀幕上第一個(gè)吻獻(xiàn)給了梅·歐文——一個(gè)毫無(wú)熱情的吻。即使如此，它還是引起了報(bào)界的蔑視和公眾的憤怒。他們一致認(rèn)為“這放肆的接吻，實(shí)在令人厭惡?！?/p>

１９１４－１９２０年——輿論有所放松，支持女性自由的呼聲也在增加。美國(guó)紐約一家名為《女性反叛者》的報(bào)紙頻頻刊登有關(guān)文章，掀起了女性解放的高潮，自由戀愛(ài)，自由結(jié)合成為一時(shí)的風(fēng)潮。但隨著那些紈绔子弟和輕佻女郎也頻繁地出入地下酒吧以及年輕男女的晚會(huì)時(shí)，這活動(dòng)變質(zhì)了。

１９４２－１９４６年——在分開(kāi)的四年半時(shí)間里，牧師坎農(nóng)·比爾·庫(kù)克與未婚妻海倫一共交換了６０００封情書(shū)，被收錄到吉尼斯世界記錄中。

１９５３年——ＰＬＡＹＢＯＹ（花花公子）隆重登場(chǎng)，鼓動(dòng)男人們及時(shí)行樂(lè)。一個(gè)奢靡、墮落的暗流開(kāi)始在美國(guó)社會(huì)流動(dòng)。

２０世紀(jì)６０年代——１９６０年５月９日，美國(guó)食品與藥物管理局批準(zhǔn)了第一粒避孕藥。１９６５年，婚戀交友節(jié)目成為黃金時(shí)段的熱門(mén)節(jié)目。１９６７年，美國(guó)最高法院宣布廢除所有禁止種族間通婚的法律。１９６８年，女權(quán)主義者強(qiáng)烈抨擊美國(guó)小姐的選美活動(dòng)，提出“女性解放”，呼吁女人將假睫毛、抹布、時(shí)尚雜志統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)“自由垃圾箱”中。

１９７５年——由于找不到任何法律條文禁止同性間結(jié)婚，美國(guó)科羅拉多州伯爾德鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村牧師克萊拉·羅雷克斯為戴夫·贊默拉和埃夫·麥科德主持了婚禮。此后，又有超過(guò)五對(duì)的同性伴侶請(qǐng)求羅雷克斯為他們證婚。當(dāng)一位憤怒的牛仔拉著他的未婚妻——一匹８歲的母馬找來(lái)要求證婚，以此方式來(lái)諷刺此牧師時(shí)，羅雷克斯拒絕為他們舉行婚禮——不為別的，只是因?yàn)檫@匹馬尚未達(dá)到結(jié)婚的年齡。

１９８０年——當(dāng)幾名醫(yī)生發(fā)現(xiàn)年輕的男同性戀者死于一種罕見(jiàn)的肺炎和癌癥時(shí)，人們對(duì)同性戀的抵制達(dá)到一個(gè)新的高度。很快人們開(kāi)始明白，這種傳染——ＡＩＤＳ（艾滋?。┎⒉粌H僅發(fā)生在同性戀中。在不到５年時(shí)間里，美國(guó)的艾滋病患者達(dá)到了４萬(wàn)人。

１９８４年——在全世界對(duì)男女交往無(wú)度所產(chǎn)生的越來(lái)越強(qiáng)烈的恐懼中，米蘭·昆德拉在他的作品《生命中不能承受之輕》中闡述了欲望與愛(ài)情的區(qū)別：“愛(ài)情無(wú)法在與人交配（可以走私的對(duì)許多人的欲望）的欲望中感知，而只能在與人同床共枕（對(duì)配偶的忠貞）中體會(huì)?！?/p>

１９６６年——通過(guò)媒體與權(quán)威機(jī)構(gòu)的調(diào)查，婚姻重新贏得至高無(wú)上的贊譽(yù)，婚姻的探討流向了下一個(gè)千年。

２００１年——緋聞事件讓克林頓在最后的總統(tǒng)旅行中無(wú)人陪伴。一次感情的輕付，竟換來(lái)名譽(yù)衰微與后半生的孤獨(dú)。習(xí)慣于男權(quán)社會(huì)的男人們，在新世紀(jì)開(kāi)始時(shí)，都開(kāi)始反思自身了。（責(zé)編丁可）