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      鄉(xiāng)關(guān)何處

      2003-04-09 18:04陳幼馨
      語文世界(初中版) 2003年10期
      關(guān)鍵詞:故鄉(xiāng)記憶

      陳幼馨

      風(fēng)沙的來處有一個名字

      父親說兒啊那就是你的故鄉(xiāng)

      一直以來,趵突泉在我心底涌動,是姥姥濃重的山東口音,讓泉水活了起來;西湖的碧波在我腦海中蕩漾,是祖父的一腔吳儂軟語,撩動了水面波瀾。那或眉飛色舞、或垂首斂眉的神情,使我自有記憶以來,便意識到,自己不只有一個故鄉(xiāng)。

      千山萬水外有一個地方,那兒黃橙橙的麥穗能堆成小山,柞蠶每年都吐著色黃而粗韌的府綢,黃河的水帶著泥沙滾滾入海。浩浩長江的南方,也有一個地方,那兒竹青茶香,有著向晚時船家女的婉轉(zhuǎn)歌聲,有著湖畔因風(fēng)飛揚的柳枝。那些地方有一個共同的名字,故鄉(xiāng)。

      我用稚嫩的聽覺神經(jīng)承接相思的重量,長輩們澆灌鄉(xiāng)情的心血涓涓滴滴,在歲月的催化下,釀成一壇高純度的烈酒,我在懵懵懂懂的年紀,仰頭灌下一杯又一杯,飲盡醇醪,也咽下糟粕。即使不曾見過那片麻巖積成的谷地,不曾感受過被錢塘大潮拍打的滋味,仍有一份牽系在血脈中起伏。童年的腦海中,兀自勾勒一幅想象的云和天空,北方的山水與江南的風(fēng)月,在模糊的輪廓中若隱若現(xiàn)。歷史的酒精接著發(fā)酵,一次次的憧憬凝聚成強大的后勁,就這么一廂情愿地醉了十幾年。

      大明湖畔火般紅的丹楓是什么模樣?可愛的泉水之鄉(xiāng),是否真的用一支筷子往地下一扎,拔起來便是一線清泉?中學(xué)課本上扭曲著尾部纖細的蝌蚪文,來自我熟悉又陌生的東土;兩千年前的風(fēng)云際會,登臨巍峨獨尊的東岳泰山而小天下、百家爭鳴的紛紛擾擾中成一家之言。同樣有著湖光畫舫,祖父的思念系在神州的另一端,濕潤水澤漫成的芙蓉浦,那兒真的有游女帶花偎伴而笑嗎?窈窕的西湖,收編詞人的文墨,珍藏世間浪漫的傳說:把美熨貼成本體生命的蘇小小,滴淚成湖永不言悔的白娘娘。最重要的,“聽說過海寧陳家嗎……”祖父微瞇了眼,難掩一份迷離的色澤。楚天闊,我還透過文字,看到江畔那一個個掙扎的靈魂,被流放到我故鄉(xiāng)的土地上,仰頭悲切地向蒼天追索一個答案。

      追索一個答案——

      從重重相疊的山巒與悠悠擺晃的水影中抽離,懸在海濱的一座島嶼上,小小的盆地里,家鄉(xiāng)在記憶與口述之間逐漸風(fēng)化,我的祖父母和外祖父母被整個時代流放,硝煙味隨空氣流動,那塊龜裂的土地,他們曾用鮮血試圖挽留?!拔覀冊僖矡o處流浪也無處逃亡”是什么意思,年幼的我自然不懂。當年拋頭顱灑熱血的激情,是否多少帶著些抗戰(zhàn)神圣使命的沖動,或年少輕狂時對革命的浪漫想象,已不得而知。我所能捕捉到的只是幾句隨意哼唱的軍歌,和一句接一句的想當年,像卸甲的士兵撫摸昔日戰(zhàn)袍。但麻醉消退,新的痛楚迅速占領(lǐng)神經(jīng),汗水在現(xiàn)實生活的壓榨下涔涔?jié)B出,因為沒有太多的時間思考,所以他們只把籠統(tǒng)的記憶轉(zhuǎn)述給我,任我捧著那經(jīng)過某些想象拼湊的記憶繼續(xù)拼湊想象,而我,又該向誰追索一個答案?

      在歷史課本短短的三行細明體外,人們用生命紀錄時代。烽火連天的日子,祖母和姥姥各自抱著剛出世的父親和大舅,一南一北,同樣頂著頭顱上方嗡嗡作響的防空警報,夾雜在一大批眼神空茫的婦女中,拖著嬰兒的啼哭,下意識往前踩出一步又一步。不得不登上那擁擠的大船,命運的手,大筆一揮,筆尖遙指海峽對岸一座陌生的小島。灌入耳中的海風(fēng),是命運時而發(fā)出的陰慘一笑,大明湖的藕花和西湖的茭荷,被一波波拍向船身的浪濤越推越遠。我仿佛就看到姥姥撐起孱弱的上身,伏在桅桿上,向汪洋大海吐出滿腹道不盡的辛酸……

      正史無法記載的邊緣,一個個白發(fā)蒼蒼的老人,將深深淺淺的皺紋拉直,又扭曲成野史的線條,一部又一部飽含希望與失落的野史,隱藏起一頁頁綿密的凄愴,我小小的手怎么翻也翻不到故事的最后章節(jié)。于是,故鄉(xiāng)的美好,在無以名狀的憧憬中迅速擴大,等待著長大成人的我,在現(xiàn)實與想象的反復(fù)糾葛中,被強烈的矛盾逼入思維死角。

      冬日覆蓋于南天門的雪,我何曾見過?可是合歡山上的銀白世界,確實曾凝結(jié)在我興奮的瞳孔中;武俠小說中傳奇的雁蕩山我又何嘗去過?可是花蓮東海岸鬼斧神工的峽谷,至今仍令我心懾。記憶的母帶上,那些陳舊的部分,早已不如往昔那般滑出悠揚的樂聲,讓我不明究里地陶醉。于是,填寫檔案資料的籍貫欄時,空氣中充斥著各種合理與不合理的質(zhì)詢,海峽兩端,文化的重疊與斷層全部堆在眼前,我單純的邏輯模式早已不知如何分辨誰是誰非。不正確的意識形態(tài)不見容于當今社會,可是,誰又能給我一個完整的理由,告訴我什么樣的認同一定錯誤?

      戀上腳下的這塊土地已不是一日兩日,打從出世就吻上了島嶼的溫度,我?guī)缀跄苣吵鱿涤谡u的記憶:在克難街懊熱的小公寓陽臺上吹七彩泡泡;在梅園新村臨時拉起的蚊子電影院前看桃太郎。野臺戲?qū)ξ叶圆⒎菤v史名詞,艋舺是臺北盆地繁榮的濫觴,也是我從小生長的地方,龍山寺臺前臺后唱不停的歌仔戲,還有南機場狹窄巷弄內(nèi)獨一無二的紅龜粿。當然,霧社山間曾回蕩著我恣意的笑聲,恒春的夏日陽光曾曬紅我意興風(fēng)發(fā)的臉龐。而情欲牽系的最主要依據(jù),是和我一起成長在這塊土地上的可親的人們,無須想象,我們真真切切地生活在同一個時空。每日耳鬢廝磨中凝聚出的情誼,全爬上一本又一本永遠寫不完的交換日記。還記得:段考前大伙兒不顧一切地排隊去看云門舞集的公演,在教室里滔滔不絕地討論著屏風(fēng)表演班的演出……還有,淡水河畔二月的冷風(fēng)中,有我與文友熱切的承諾?;蛟S因為投注的感情太深,島嶼上發(fā)生的每件事都牽動著我的悲歡;百年大地震后好幾日無法成眠,每每想到兩個月前暑假時,社團才去南投城鄉(xiāng)交流,當時大家還說要再來拜會月下老人,怎么一夕間日月潭中的光華島就不復(fù)存在了?副刊上《黑暗沉落下來》的標題逼人眼簾,簡直不敢繼續(xù)往下讀,惟恐自己會克制不住情緒而在眾人面前落淚。

      不記得從何時開始迷上閱讀,時代的幸與不幸在我眼球上跳動,作家用畢生之力將魂魄燃成焦色的文字符碼,時而燒灼我年輕的心臟,而最疼我的姥姥,把曾有的年華,編縮在一張張黑白相紙上。血緣在指間悄悄遺傳:“喏!這是你舅姥爺,以前寄了塊玉佛給你的舅老爺,還記得不?這是我大表姐,她娘去得早,我奶奶疼女兒,她做小孩時就接來和我們同住……這是你媽媽小時候,看看和你多像!”再下一張是我了,16歲的神采飛揚,亮綠色的身影被隨手安插在一連串黑白中,顯得格外突兀。而突兀的何止是形貌,還有我復(fù)雜的困惑與茫然:希望自己能擁有江南女子的溫柔細致,又總愛追隨北地人豪邁粗獷的格局,寫些似男兒手筆的篇章。但在內(nèi)心深處,我最重視的,是自己能否散發(fā)一種特質(zhì),一種足以代表撫育我的這塊土地的特質(zhì),讓婆娑之洋、美麗之島的名字獨樹一幟。

      我執(zhí)著迷戀的漢字,在古籍泛黃的書頁上大氣游虹,同樣地,鄉(xiāng)土文學(xué)的生命風(fēng)貌,也不斷滾沸著我奔騰的血液。時代的悲劇是利刃,而筆墨的詮釋將傷口鑲嵌成血紅的花。

      有很長一段時間,迷失在傳統(tǒng)古典與本土潮流中不知所措,直到讀到了林文月的《讀中文系的人》:“盡管全世界的人都想在創(chuàng)作方面有更好的表現(xiàn),但希臘人絕不會讓荷馬死去,意大利人絕不會讓但丁死去,英國人絕不會讓莎士比亞死去,德國人絕不會讓歌德死去,我們同時也有必要讓許多偉大的作家和他們的作品,永遠活在我們以及我們子孫的心中?!蔽疫@才體認到:我希望屈原、蘇軾、曹雪芹的文字永遠活著,自然也有責(zé)任不讓賴和、楊逵、吳濁流悲憫的情懷死去。

      祖父仍舊半睜著老邁的雙眼訴說家鄉(xiāng)的一景一物,抽象的故園在絮絮叨叨的語調(diào)中,透出陳年的色澤。教科書上描繪著早已不存在的秋海棠,但蘇堤的春曉還是美得教人迷醉,我的耳膜還是鐘情于姥姥的往事。故鄉(xiāng),在時間長河的匯流下,越發(fā)顯露包容和寬闊。

      而我,只想在每個記憶與想象的邊緣緩緩掏尋,掏尋神州大地和“福爾摩沙”上提練出的人文結(jié)晶。將故鄉(xiāng)之賦我的質(zhì)樸柔婉親切熔鑄成力量,支持我對不同族群付出同等的關(guān)懷。讓原鄉(xiāng)泱泱的文化,與臺灣自由發(fā)展的多元藝術(shù),浩浩蕩蕩再熔鑄一世紀傲人的風(fēng)華。最后,我終于不必再惶惑,何處才是自己歸去的方向。(選自《臺灣文學(xué)選刊》,本刊有刪節(jié))

      [推薦人語]

      本文獲第19屆臺灣學(xué)生文學(xué)獎散文獎第一名。作者以16歲的年齡思考精神故鄉(xiāng)的歸宿提出了現(xiàn)在很多人都有的認同困惑,對自身定位有建設(shè)性的思考,以“中國文學(xué)”作為認同對象與精神故鄉(xiāng)。這種氣度何等雍容,襟懷何等遼闊,氣勢何等雄渾。文詞優(yōu)美,語句厚實,值得玩味。

      (山東青島七中 王 琳)

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