百般紅紫斗芳菲

閔　凱　孫傳振

序

淮河以北，澮河岸邊。1983年，在公元前209年陳勝、吳廣們用刀戟棍棒改造歷史的中國農(nóng)民第一次大起義的舊址，在這塊古老得用竹簡、布帛裝不下的名叫“桃園”的黑土地上，那標志著礦山生命的高聳偉岸的井塔悄悄地聳立了起來。一縷縷炊煙彌漫在這曾與野兔、雜草、蘆葦為伴的荒涼城市郊外。一個個祖輩們都被煤汁浸透的漢子，來到了這片廢墟上。他們用粗壯的胳臂掄起了鐵鎬，破土而入，敲碎了亙古的沉寂，也奏響了一個嶄新煤礦開拓與發(fā)展的宏偉序曲。

這片黑土地是肥沃的。地質(zhì)勘探表明，桃園煤礦煤系地質(zhì)屬華北型石炭紀、二疊紀，主要煤層集中在二疊紀的山西組和石盒子組，共含煤25層，煤系地層含煤系數(shù)為4.1％，屬低變質(zhì)氣煤，其中可采及局部可采的有10層，煤層傾角平均達25度，總厚度為12.87米，礦井可采儲量達1.2億噸。

據(jù)有關(guān)資料記載，石炭紀肇始于三億五千萬年前，當時海洋奇淺，陸地低平，氣候濕熱，水豐草茂，有利于植物蓊郁生長和大森林的形成，是古生物生命力量最為活躍的時期。二億八千五百萬年前，緣于地殼的劇烈變動和氣候的巨大裂變，二疊紀風積大沙漠一層又一層地掩埋住了這個綠色的王國。在地下溫度升高和壓力增大的環(huán)境里，本來生命流動的綠色逐漸演變成了凝固的黑色。從大地上消失的莽莽叢林悄悄地發(fā)生了質(zhì)變，從而形成了后來的茫茫煤海。

在土層深處孤寂沉睡的黑色精靈被人們稱為“太陽石”。這些黑色的精靈蘊蓄著最樸素的豪情，渴望早日得到和煦陽光的沐浴，為地面上的人們奉獻火辣辣的光芒和熱量。

光陰荏苒。像火箭發(fā)射架一樣傲然聳立在巍巍井塔上，飛旋的天輪伴隨著礦井建設(shè)者的辛勤勞動，運轉(zhuǎn)了八個熱火朝天的春秋，終于迎來桃園煤礦勝利建成的大喜日子。

桃園煤礦自1995年11月15日竣工投產(chǎn)以來，便以現(xiàn)代化的設(shè)備、優(yōu)美的環(huán)境和快速的發(fā)展為建設(shè)藍圖，一步一個腳印，一路跋涉一路歌聲，開拓出了一條艱苦創(chuàng)業(yè)、從嚴治礦、團結(jié)奮進、勇爭一流之路。在這條并不平坦的大路上，汗水融著淚水，陣痛和著苦澀，喜悅伴著甘甜，再也沒有更加合適的詞語能形容桃園人的昨天和今天的心緒了。在這個閃耀著黑色光輝的世界里，桃園煤礦的建設(shè)者們用自己的智慧、勇敢和男子漢的陽剛之氣，與大自然進行著抗爭。他們挖掘著地火，開采著光明，創(chuàng)建著美麗如桃花源般的家園。在早已被汗水浸透的黑土地上，粗獷的植物放縱著根須；黑土地的下面蘊藏著無窮的熱力：和財富，那里注定是勤勞的礦工們英勇奮斗、豪邁進軍的戰(zhàn)場……

當一種最樸素、最真摯的理念扎根在礦山主人的心懷時，他們的周身就會積聚起能量，變得更加充滿熱力與豪情

在莽莽原始森林里，一株瘦小的樹苗，年復一年地生長著，直到長成頂天立地的參天大樹，其間經(jīng)歷的風風雨雨，電閃雷鳴，記錄下來，一定是一部耐人思索的文獻，但卻沒有人寫。轉(zhuǎn)念一想，其實它們自己就寫了，寫在一圈一圈的年輪里。

桃園礦從竣工投產(chǎn)到如今，只有八年光景。從史書上有關(guān)鑿開混沌烏金的記載看，桃園煤礦似乎沒有太長的履歷。然而，“桃園”，這個充滿誘惑、引人遐想的名字，卻使這片古老的土地獲得了一種新的生命力，也使耕耘這塊土地的人們發(fā)現(xiàn)了世界，發(fā)現(xiàn)了自己。

“艱苦創(chuàng)業(yè)，從嚴治礦，團結(jié)奮進，勇爭一流”，這是桃園煤礦閃亮的企業(yè)精神。十六個字的企業(yè)精神，突出了三千四百多名職工的智慧和創(chuàng)造，確立了他們的企業(yè)主人翁地位，同時也體現(xiàn)了桃園煤礦領(lǐng)導集體的聰穎和睿智。全心全意依靠職工群眾的宗旨，在這塊熱土地上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

然而，從形成企業(yè)精神，到這一精神點燃每一腔鮮紅的熱血，化作每一個職工同志自覺的行動，不能不付出企業(yè)管理者的心血。

企業(yè)的管理在于管人，而管人的關(guān)鍵在于培養(yǎng)一支素質(zhì)上過得硬的職工隊伍。桃園礦的決策者們在建設(shè)現(xiàn)代化礦井的序曲里，毅然為人的精神培育抹上濃墨重彩的一筆。

國外的一名學者在對一百二十家成功企業(yè)進行調(diào)研后得出這樣一個結(jié)論：一個企業(yè)的成功，除得益于領(lǐng)導層高明的決策與管理之外，另一方面就取決于員工的精神狀態(tài)，以及他們對企業(yè)的熱愛程度了。

這一結(jié)論在桃園煤礦得到了驗證。

桃園煤礦黨委一班人認識到，要把職工培養(yǎng)、鍛煉成能打善戰(zhàn)的高素質(zhì)隊伍，就必須將提高職工整體隊伍素質(zhì)作為精神文明創(chuàng)建的根本目標來抓，強化思想政治工作，以人為本，自上而下，實現(xiàn)重心轉(zhuǎn)移。按照“思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上帶領(lǐng)群眾”的要求，礦黨政領(lǐng)導自覺地擠出時間深入基層，深入一線，深入到職工群眾中去，與職工們苦樂共嘗。礦上開通了黨委書記、礦長熱線電話，及時了解廣大職工的呼聲，為他們解疑釋惑；并定期開展民主接待活動，使越來越多的職工把礦黨委一班人當成了“娘家人”，向他們傾吐心聲。礦黨委還堅持每月一次的職工思想動態(tài)調(diào)查，及時把握、了解職工思想脈搏，有的放矢地解決職工群眾關(guān)注的難點、熱點、焦點問題，使廣大職工能時刻感受到礦黨委與他們的心始終緊貼在一起。同時，礦上還制定并落實了《桃園煤礦職工公約》、《桃園煤礦職工行為規(guī)范》等制度，以推行文明言行為目標，在全礦范圍內(nèi)推行了二十句文明用語，并認真實施了“六五五”(六好區(qū)隊、五好班組、五好職工)創(chuàng)建工程，在全礦上下形成了單位爭創(chuàng)“六好”、人人爭當“五好”的濃厚氛圍，讓企業(yè)精神逐步深入人心。礦黨委要求各單位把毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想結(jié)合起來學習，大力加強文化載體建設(shè)，成立礦思想政治工作研究會、礦文聯(lián)等十三個協(xié)會。礦工們握慣鎬把的手握起了筆桿，縱情贊頌企業(yè)精神，譜寫時代篇章，一首雄渾粗獷的礦歌伴著團結(jié)拼搏的熱情和生產(chǎn)捷報飛傳的喜訊涌出了礦工們那質(zhì)樸、寬廣而又豁達的胸膛：“……巍巍井塔雄姿昂揚，閃閃礦燈令人神往。這里是大澤起義的熱土，這里是桃花盛開的地方。我們桃園人特別能戰(zhàn)斗，鐵肩挑起明天的希望。我們桃園人敢拼打硬仗，地層深處奉獻熱和光……”(桃園煤礦礦歌節(jié)選：《永遠跟黨走向輝煌》)

什么是思想工作?什么是政治工作?桃園人沒有深奧的理論，有的只是腳踏實地的作風和真心實意的奉獻。

理解與尊重喚醒了職工強烈的主人翁意識，讓大家感到為企業(yè)奉獻誠實勞動多么榮耀啊!

桃園人特寫一

物資管理科裝卸班是一個僅有二十余人的女工班組，擔負著全礦塘柴、笆片及其他應急物品的裝卸、堆放和捆扎任務，一年四季露天作業(yè)。這個班一天要分撿、堆垛、捆扎上百捆塘柴和幾百塊笆片。為了不讓運貨的火車皮在礦上滯留，姐妹們?yōu)樽约毫⑾铝艘粋€規(guī)矩：當天的貨必須當天卸完。夏天，她們冒著近40℃的高溫酷暑工作，身上被太陽灼得掉

皮并不是稀罕的事。冬天呢?一次，礦里一下子來了七八車黃沙，車皮內(nèi)的黃沙因潮濕和寒冷凍了一尺多厚，清除十分困難。為搶時間，爭速度，這些純樸的姐妹仍沒有改變自己定下的規(guī)矩。她們在飄飄的雪花和凜冽的寒風中，用嫩弱的臂膀抱起了鎬頭，揮動著鐵锨。當清除干凈的火車皮按時被運走時，滿手潰爛的血泡讓這些女工的熱淚浸濕了早已被寒風凍紫的臉頰……

桃園人特寫二

采煤一區(qū)主管安全技術(shù)的副區(qū)長、年僅二十八歲的曹蘇，為了確?；夭扇V第一個上提工作面的安全及可操作性，每次在百米井下操勞都長達十二個小時以上。他結(jié)合井下地質(zhì)條件，認真收集資料，精心編制了回采技術(shù)措施。整整八個月的時間里，他以礦為家，每天在坡度工作面單體液壓支柱叢中上上下下地奔波，殫精竭慮。在他的帶領(lǐng)下，回采工作面上限上提成功了，為礦上多增收煤炭13.87萬噸。然而，他的妻子張梅卻由于過度疲勞，懷孕后四個月便流了產(chǎn)。孤零零地躺在醫(yī)院的病床上，張梅淚流滿面，但她沒有責怪，因為她深知親愛的丈夫?qū)γ汉Ｉ钐幱兄嗟陌V戀。

任何真理都是相對的?，F(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展到今天，我們是再不需要用身體來與大自然進行抗衡，來實現(xiàn)高效率、高效益了；然而，這些礦山深處的人們所體現(xiàn)出來的高度的主人翁精神——“愛礦山，做主人，多奉獻”的精神，卻永遠也不會過時。榜樣的力量是無窮的!對于在生產(chǎn)及其他方面的工作中涌現(xiàn)出來的先進典型、先進個人和集體，桃園煤礦一定會讓他們“廣播上有聲，電視上有影，專題里有名”。這不僅僅是一種表彰或是激勵。這里有太多的美談和光榮。習慣于低頭在煤海深處埋頭苦干的人們，每當直起腰身，挺起胸膛，迎著群眾凝視的目光，就像是面對一輪火紅的太陽，周身再一次聚集起能量，變得更加充滿熱力和豪情。

每年年初，礦黨委在明確當年的奮斗目標和方針政策之后，都要通過干部會、黨員大會、形勢宣講團及廣播宣傳之類活動，并以基層黨支部為陣地，通過多種方式給職工算細賬，幫助職工明確實現(xiàn)奮斗目標的重要意義。同時，礦黨委還根據(jù)不同時期的工作需要，及時在全礦上下組織開展多層次的專題討論，引導大家從維護自己的切身利益和身心健康出發(fā)，從精神文明與物質(zhì)文明的辯證關(guān)系出發(fā)，從桃園煤礦當前的形勢和明天的發(fā)展大局出發(fā)，來深刻認識和理解精神文明創(chuàng)建工作的重要意義，以此來統(tǒng)一職工們的思想和行動，從而為創(chuàng)建無比美麗、充滿生機的桃園煤礦而奉獻自己的聰明和才智。

如今，“桃園煤礦——我們共同擁有的家園”這一具有時代感和親和力的企業(yè)理念，已如一棵春天蓬勃生長的大樹，深深地扎根在了礦山主人赤熱的心懷里。

這是一種最樸素、最真摯的企業(yè)理念。

桃園人，讓“共產(chǎn)黨員”的光榮形象在燃燒的礦工星群中高高地聳立起來，與井塔、藍天同高

古希臘神話中的普羅米修斯按照神的形象，用泥和水創(chuàng)造了人，賦予了他們生命。為了使人類不至于永遠沉淪在黑暗中，他又盜取天火，照亮了人寰。

中國的遠古傳說里的女媧摶黃土作人，賦予人類生命。那時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，女媧又毅然煉五色石以補蒼天，使黎民安居樂業(yè)。

造人，賦予他生命及靈魂，這是一件多么偉大、輝煌的工程。

在這座不夜的礦井下，一個個在巖層中開采地火的礦工們的視野從沒有像今天這般開闊。飛旋的天輪下，桃園人深情地注視著女媧用五色石補起的天空上那一輪夸父渴望追逐的太陽，神情凝重、激昂。他們渴望創(chuàng)造出新的神話……

桃園人特寫三

一根根笨重的U型架、工字鋼，一根根粗壯的單位支柱，一個個被壓得紅腫的肩頭，一雙雙長滿老繭的大手……預備區(qū)黨支部書記褚德化和他所帶領(lǐng)的職工們，以鋼鐵般的意志，把礦上安排的重擔奮力挑起。2001年3月，因生產(chǎn)急需，礦上安排預備區(qū)集中精力在規(guī)定的時間內(nèi)對8227主采工作面進行高巷回棚。在高度不足1米的生產(chǎn)現(xiàn)場，褚德化一連幾天和工友們摸爬滾打在一起，在有1200棚支護，長700多米，且斜巷平巷交錯、頂板破碎、棚子受壓嚴重變形的困難條件下，他以一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用為職工們做出了表率。大家干勁倍增，提前兩天完成了礦上交給的任務。礦領(lǐng)導在全礦干部大會上表揚預備區(qū)“敢啃硬骨頭”。

“叫響共產(chǎn)黨員稱號”，這是桃園煤礦黨委為發(fā)揮全礦黨員的先鋒模范帶頭作用，讓黨員接受群眾監(jiān)督和檢驗所長期開展的黨建活動之一。桃園人，讓“共產(chǎn)黨員”的光榮形象在燃燒的礦工星群中高高地聳立起來，與井塔、藍天同高。

桃園煤礦黨委堅持按照“三個代表”重要思想的要求，用改革的精神，不斷加強兩級班子的思想、組織和作風建設(shè)，采取中心組學習、舉辦讀書班、專題講座等形式，把近期教育安排與中長期教育計劃結(jié)合起來，有重點、有目標、有系統(tǒng)地組織全礦黨員干部學習先進理論，努力提高政治素質(zhì)和理論水平。為提高黨建活動運行質(zhì)量，礦黨委還要求各基層黨組織在搞好傳統(tǒng)黨建活動的基礎(chǔ)上，圍繞“創(chuàng)新”、“高效”，對黨建活動不但要精心設(shè)計，還要富有新意，努力實現(xiàn)工作的創(chuàng)新，促進企業(yè)兩個文明建設(shè)健康協(xié)調(diào)發(fā)展。活動旗幟光彩亮麗，活動口號響亮悅耳。通過這些活動，形成了共同的文化氛圍，有效地增強了黨組織的向心力和凝聚力，確保支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用得到充分的發(fā)揮。黨員影響著群眾、帶動著群眾。職工們找到了自己的人生坐標，在奉獻中體現(xiàn)了自己人生的價值。礦黨政一班人還堅持每年兩次的民主生活會制度，堅持講黨性，堅持廉政勤業(yè)，積極開展批評與自我批評，同時堅持分工不分家，牢牢把握住一個奮斗目標、一個工作重心和一個親密協(xié)作、運轉(zhuǎn)有序的永葆生機的凝聚力。

煤海黨建唱起了大戲。在這部大戲的樂章里，桃園煤礦黨委一班人率領(lǐng)著六百多名共產(chǎn)黨員和三千四百名干部、職工在這塊烏金翻騰的黑土地上鑄成了黑色的輝煌。陽剛之美、質(zhì)樸之美、燃燒之美、奉獻之美融合為一體。桃園人在創(chuàng)造著美的主旋律，他們是浩瀚天宇中釋放光明的群星。

在時間的年輪里，我們看到了桃園煤礦改革發(fā)展行進的腳印。在這沒有表情、沒有溫熱、煤一樣黑的統(tǒng)計數(shù)字中，我們看到了桃園煤礦的黨政干群用血與汗的交流所換取的成績——

1997年，原煤產(chǎn)量90.82萬噸，掘進總進尺13720米，實現(xiàn)利潤253.88萬元；

1999年，原煤產(chǎn)量110.5萬噸，掘進總進尺17500米，實現(xiàn)利潤458.12萬元；

2001年，原煤產(chǎn)量139.5萬噸，掘進總進尺17157米，實現(xiàn)利潤670萬元；

2003年l至8月份，原煤產(chǎn)量已實現(xiàn)90.88萬噸，掘進總進尺11617米。

在這些默默無聲的數(shù)字里，跳動著桃園

人熾熱的心和火熱的情。飽嘗過的種種艱辛，催開了朵朵絢爛的太陽花。只因為這群胸中燃燒著太陽般光焰的漢子們的注視，這片原本陌生的天空，一下就充滿了翱翔的豪情。

桃園人特寫四

“立正，齊步走!”早晨7時27分，隨著一聲號令，肩扛國旗的共產(chǎn)黨員、桃園煤礦國旗班班長丁勇帶著他的國旗方隊，邁著標準的方步，向每天都舉行升旗儀式的礦工業(yè)廣場中心的旗桿走去。

就在國歌前奏曲響起的瞬間，他將掛在旗桿上的國旗用力一拋，同時，右手迅速舉起，面對冉冉升起的國旗，定格成莊嚴的軍禮。

熟悉丁勇的人都知道，他于1991年入伍，在中國人民解放軍三軍儀仗隊服役。憑著出色的表現(xiàn)，他被安排在天安門執(zhí)行任務，并多次參與迎接南非前總統(tǒng)曼德拉、韓國前總統(tǒng)盧泰愚等外國元首的儀式。1994年退伍后，丁勇在桃園煤礦當上一名經(jīng)濟民警，但“五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗，我為你自豪……”這首歌一直在他的心里吟唱著。為加強愛國主義教育，礦黨委決定成立一個國旗班。丁勇聽說后，立即向礦領(lǐng)導請纓，并立下了“軍令狀”：一定要帶出一個像模像樣的國旗班來。很快，一個由十一名身高1.75米以上的棒小伙子組成的國旗班組建起來了。隨后，他帶領(lǐng)隊員們練隊形，走方步。為了測算旗室前到旗桿的精確距離，他采用腳步丈量的方法：一步，兩步……188步，準嗎?沒有把握。為了求得真正準確的數(shù)字，他走了第二次，一步，兩步……192步，還是沒有把握。再來一次，又來一次……經(jīng)過十多次的步測，終于得出了一共190步，需耗時三分鐘的結(jié)論。一天下來，他的衣服不知汗?jié)窳硕嗌俅危欢嗵煜聛?，本就瘦弱的他一下了又瘦了好幾斤。但從此以后，國旗班隊員們端莊的步伐和丁勇瀟灑的拋旗動作，給全礦職工留下了深刻的印象。礦工們每天早晨都準時看國旗班舉行的升旗儀式，傍晚時分準時看收旗，風雨無阻，雷打不動，成為礦山一道美麗的風景線。

桃園人對事業(yè)的激昂姿態(tài)源于何種根本動力?這似乎是一種維系著桃園煤礦企業(yè)靈魂的神奇力量，是每一個桃園人生命能力的體現(xiàn)和生命價值的歸依，是從物質(zhì)到理念的過渡總和。

這個根本動力來自于桃園煤礦的企業(yè)文化。

著名經(jīng)濟學家于光遠有句名言：國家富強靠經(jīng)濟，經(jīng)濟繁榮靠企業(yè)，企業(yè)興旺靠管理，管理的靈魂在于文化。

企業(yè)既是企業(yè)家的理想揚帆遠航的航船，也是每一個員工成就事業(yè)的舞臺。桃園煤礦領(lǐng)導層有一種共識，那就是要把桃園煤礦的成功和職工個人的成功結(jié)合起來，給每個職工以施展自己才華的舞臺，企業(yè)以職工為傲，職工以企業(yè)為榮。

“艱苦創(chuàng)業(yè)，從嚴治礦，團結(jié)奮進，勇爭一流”是桃園煤礦的企業(yè)精神。這種精神的實質(zhì)就是桃園煤礦的企業(yè)文化，其所反映的文化核心就是效益、速度、更新、超越……是一種開闊的視野、宏大的目標和開放的姿態(tài)。

桃園人特寫五

薛培新，這位從事政工作十多年的桃園煤礦黨委書記，給人的第一印象就是沉穩(wěn)、務實和睿智。他經(jīng)常把對煤礦政工工作的思考、經(jīng)驗撰寫出來與政工干部進行交流。他的《如何認識和把握職工隊伍建設(shè)工作的實質(zhì)》一文，被收入《向祖國匯報》一書。他勤政廉政，勇于創(chuàng)新，有著高度的責任感和對黨的事業(yè)的執(zhí)著追求。從一名煤礦生產(chǎn)一線單位的技術(shù)員、支部書記、礦工會主席、黨委副書記到全礦黨務工作的領(lǐng)路人，他激進的精神狀態(tài)和執(zhí)著的人生追求，在純潔的黨性和剛正的性格中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。薛培新太熱愛這一片熱土了。這塊土地上凝結(jié)了他青春的汗水和成長的足跡。作為淮北市和淮北礦業(yè)(集團)公司優(yōu)秀黨務工作者，一面面獎狀、獎旗和一個個獎杯，自然是對這位煤城赤子的充分肯定。

但薛培新卻有著強烈的憂患意識。隨著企業(yè)改革的不斷深入，特別是近年來煤炭企業(yè)經(jīng)濟形勢的不容樂觀，對待一些新問題、新矛盾，薛培新總是要求全礦黨員干部加強和改進思想政治工作，加強調(diào)研，及時召開干群懇談會、形勢報告會和職工座談會，把黨的方針政策和企業(yè)的經(jīng)營情況如實地告訴大家。他熱衷于為職工辦實事，職工們都親切地稱他為“務實書記”。

桃園人特寫六

礦長戴承燕，五十多歲年紀了，言行依然充溢著虎虎生氣和豪邁自信。這位農(nóng)民的兒子至今依然記得他因招工進礦而離開知青下放的村莊時，為全村每戶人家的水缸里都挑滿了清清的井水——他吃過村里的百家飯。2002年，一位曾經(jīng)關(guān)心、照顧過戴承燕知青生涯五保戶老人八十歲大壽，戴承燕自費掏錢在村里辦了十桌酒宴，且不收一分錢禮金，請來了村里的父老鄉(xiāng)親為老人賀壽。他知道，那里是自己永遠都不能忘懷的厚土，是自己的生長之地。三十多年過去了，這種情結(jié)一直沒有遺忘，相反，卻更加刻骨銘心，一直伴隨著他生活在礦山最深處，一步步在黑色的土地上烙下深深的腳印。

戴承燕談吐幽默風趣，于情于理中，不時彈射出濃濃的人生哲理。在桃園煤礦，干群們愛聽他開會講話或做專題報告。原本形式單一的內(nèi)容在他的嘴里卻能演變成歷史文化的源遠流長?！白x史以明智”，他善于用一個個意味深長的歷史故事，簡明而又生動地闡述艱深難懂的理論問題，讓人聽后如醍醐灌頂。戴承燕礦長在淮北百里礦區(qū)被譽為“煤城儒將”，與薛培新書記堪稱“黃金搭檔”。在桃園煤礦，職工們會用身邊的事實告訴你，他們?nèi)绾螣釔圻@個共同擁有的家園，他們?nèi)绾胃兄x礦黨政一班人為他們辦的好事和實事……

丹青寫就是精神，如椽的巨筆描繪出亮麗的宏圖；太陽每日都在更生，桃園人沐浴在祥和溫煦的光華里

高高的赭褐色花崗巖門樓和全自動化伸縮大門，大方端莊而又氣派，富有“大家風范”。進入桃園煤礦礦內(nèi)工業(yè)廣場，便可以見到一片一片的綠化林帶和草坪。叫不上名的小鳥在歌唱，姹紫嫣紅的花朵競相開放，一群群職工家屬悠悠散步，孩子們盡情嬉戲。具有現(xiàn)代化設(shè)施的職工文體活動中心里不時傳出球賽的競技聲和抒情的歌聲。圖文并茂的宣傳長廊里展示著桃園煤礦輝煌壯麗的風貌和生產(chǎn)捷報的頻頻快遞。

這里，企業(yè)精神文明放射著異彩紛呈的光芒。

2002年10月18日，秋高氣爽，丹桂飄香，秋陽映照下的桃園煤礦一派喜氣洋洋的節(jié)日景象：潔凈亮麗的工業(yè)廣場上，彩旗招展，鮮花怒放；職工文體活動中心內(nèi)，歌飛揚，舞翩躚。隨著礦長戴承燕宣布“桃園煤礦首屆職工文化藝術(shù)節(jié)”開幕，國歌、禮炮響成一片，信鴿、氣球騰空而起，老年腰鼓、青年時裝、太極拳、木蘭扇從不同側(cè)面盡情地展示著桃園煤礦干部、職工的翩翩風采。

企業(yè)精神文明建設(shè)的提升和跨越是一項系統(tǒng)工程，它的策劃和實施都是建立在企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略基礎(chǔ)上的。在任何時期，企業(yè)精神文明建設(shè)和企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略都密切相關(guān)、相輔相成。企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略需要精神文明理念的支

撐，否則就不可能潛移默化，成為企業(yè)員工的自覺行動。

“推崇和諧自然，追求創(chuàng)新發(fā)展，堅持以人為本，熱愛幸福家園?！边@是“桃園人”的宣言。

長期以來，桃園煤礦黨委堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，以營造發(fā)展環(huán)境和豐富職工業(yè)余文化生活為主要目標，以形式多樣的活動為載體，以工會、團委等群團組織為主要組織和實施者，帶領(lǐng)全礦職工按照“小型化、多樣化、大眾化、經(jīng)常化”原則，堅持全年不斷線地開展系列文化娛樂及體育健身活動，營造了一種濃厚的健康向上、生動活潑的文化氛圍，并使之有聲、有色、有形。每逢重大節(jié)日和重要活動，礦黨委、礦工會都會組織開展如“五一”勞動者之歌大合唱、安全文藝匯演、“十一”國慶文藝匯演、春節(jié)聯(lián)歡晚會等活動。職工們都會積極踴躍地參與，把最美麗的舞蹈和心中的贊歌獻給偉大的祖國、敬愛的黨和沸騰的礦山。一系列內(nèi)容健康、形式生動活潑的文體活動的開展，不僅滿足了廣大干部、職工對豐富多彩的文化生活的需求，而且寓教于樂、潛移默化地把先進的思想觀念和高尚的道德情操灌輸?shù)搅说V工們的頭腦中，更進一步地培養(yǎng)了他們創(chuàng)先爭優(yōu)、不甘落后、拼搏奮斗、團結(jié)協(xié)作的團隊風范?！疤覉@精神”也由此一次次地在這些可敬、可愛、崇尚光明的礦工們的身上得到了具體的體現(xiàn)。

太陽每日都在更生，桃園煤礦沐浴在祥和溫煦的光華里……

桃園煤礦工人東村有一個“飛鹿園”，占地面積約7000平方米，是集休閑、娛樂、健身、觀賞為一體的現(xiàn)代化公園。矗立在公園廣場中心的是主題為“飛鹿”的花崗巖雕像，象征著吉祥的神鹿在仰天遙望，兩個前蹄躍然騰起，似乎想馳騁在桃園礦區(qū)的上空，為生活在這塊熱土地上的三千四百多名職工和一萬多名礦工家屬撒播吉祥、幸福和希望……

桃園人是幸福的。作為淮北百里煤海的一個新礦區(qū)，桃園人的工作環(huán)境和生活環(huán)境的改善可謂日新月異。多年來，桃園煤礦黨委以“三個代表”重要思想為指導，把為職工辦實事、辦好事作為精神文明建設(shè)工作的落腳點，大力創(chuàng)建文明礦山，實施“民心工程”，井上井下都大力塑造整潔靚麗的形象，文明創(chuàng)建的基礎(chǔ)工作不斷得到加強。來到桃園煤礦，你會看到一幅幅令人心曠神怡的畫面：礦內(nèi)礦外，整潔，安靜，雅致，如同置身于一個大花園之中。“桃園亭”雕欄畫棟，曲徑幽長；還有那爭奇斗艷的花朵，多樹種、多層次的綠化結(jié)構(gòu)的草地，嫩綠，翠綠，還有深綠，無不全方位地跳躍著蓬勃生機與活力。再看職工家屬住宅樓群鱗次櫛比，“職工消費合作社”人流涌動，俱樂部里燈明歌亮，教學樓里書聲朗朗，健身房與圖書閱覽室則是熱烈與寧靜相得益彰……百米礦井下，大巷寬敞平坦，電纜線及各種管道吊掛筆直，液壓支架映著礦燈閃閃發(fā)亮，鏈板機歡快地飛馳著，優(yōu)質(zhì)煤嘩嘩流淌，滿載烏金的運輸皮帶像長龍在巷道中奔騰向前……

桃園煤礦的外在形象和精神風貌讓人欣喜，還來源于桃園煤礦黨委以建設(shè)企業(yè)形象為主線，加強“三德”教育，大力開展“五個一流”、“五種形象”建設(shè)工程，即：“一流的目標，一流的隊伍，一流的管理，一流的形象，一流的業(yè)績”；“培育素質(zhì)形象，提升品牌形象，激活載體形象，塑造環(huán)境形象，樹立楷模形象”。礦黨委除組織干部、職工反復學習《公民道德建設(shè)實施綱要》外，還在職工家屬中廣泛組織開展“在社會上做一個好公民，在單位做一個好職工，在家庭做一個好成員”的“三好活動”；面向基層、面向群眾積極開展“十佳廉政公約”、“文明職工”、“五好文明家庭”、“好公婆、好兒媳”、“文明樓棟”、“文明小區(qū)”評選活動，著力培養(yǎng)群眾的參與意識，在全礦形成了道德建設(shè)的強大合力。

近幾年，桃園煤礦還努力完成及改善公益建設(shè)項目，極大地改善了全礦職工群眾的生活和工作環(huán)境?！懊裥墓こ獭迸嗣裥?，“家園理念”深入了人心。隨著文化、科普、法律、教育“四進社區(qū)”及“人人攜手建美好家園”活動的開展，礦區(qū)呈現(xiàn)出一派健康活潑、昂揚向上的景象。

“桃園煤礦——我們共同擁有的家園”的企業(yè)理念，響徹在每個桃園人的心懷里，體現(xiàn)在了每個桃園人的具體行動上……

桃園煤礦也先后榮獲“淮北市文明單位標兵”、“淮北礦業(yè)集團公司思想政治工作創(chuàng)新優(yōu)秀企業(yè)”、“淮北礦業(yè)集團公司文明礦”等光榮稱號。

在這里，看到“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的人們，你就會恍惚以為自己是來到了陶淵明筆下的桃花源。

桃園人特寫七

清明雨后，桃園煤礦工業(yè)廣場上一簇簇紅艷艷的桃花便會在微風中悄悄地綻放，像是在動情地等待一年一度來桃園礦參加“桃花詩會”的各界朋友。

仲春的礦山美不勝收。微風輕拂，春光蕩漾。歐陽林彥心中的激情便涌動起來。歐陽林彥的愛人在礦運輸區(qū)工作。作為桃園煤礦的一名職工家屬，雖然在礦上沒有工作崗位，但她熱愛丈夫奉獻青春的這塊熱土，熱愛這美麗的家園，更愛這以桃為媒、以詩會友的亮麗的企業(yè)文化風景線。

三十五歲的歐陽林彥曾創(chuàng)作了很多歌頌桃園礦區(qū)、贊美煤礦職工的文學及其他類型作品。她經(jīng)常在忙碌完家務后，便伏案記錄心靈深處的真情傾訴，迄今，已有五十余篇文學作品見諸多報刊，有的還獲得了征文獎，被大家譽為“煤城才女”。2002年，她采寫的通訊《孝心感天動地》一文，記錄了桃園煤礦一戶家庭孝敬老人的先進文明事跡，經(jīng)《淮北礦工報》推薦，被評為2002年度中國煤炭新聞獎通訊類一等獎、中國企業(yè)類報刊新聞獎通訊類二等獎。

后記

陽春布德澤，萬物生光輝。

曙光又一次冉冉升起在這片充滿豐潤文化的黑土地上……

桃園人認為：企業(yè)精神文明必然緊扣時代脈搏，必須繼承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，是一種頑強拼搏、奮發(fā)進取的精神，是一種以人為本的哲學思想，是一種不甘屈服的精神取向，是一種不斷更新的超越力量……

認同了這種氣息的意蘊，桃園人剎那間覺得自己離時代更近了一步，這才叫與時俱變、與時俱進。

是啊，在這片公元前209年中國農(nóng)民舉行第一次大起義的古老而又神奇的黑土地上，如今生長出了太多的令人感動不已的現(xiàn)實與夢想。挖掘烏金、開采地火的漢子們在采擷著自身的價值。他們的心是熱的，因為就連他們的性格也是這片熱土地孕育的……

桃園煤礦，煤海深處的桃花源!

責任編輯鄒正賢