顧海兵
經(jīng)濟隨筆(經(jīng)濟散文)目前很流行。應(yīng)該說,好的經(jīng)濟隨筆是文學(xué)形式與經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容的有機結(jié)合,深入淺出。但是,不好的經(jīng)濟隨筆,則往往是淺入淺出、不人也出、斜入歪出、亂人亂出,隨筆變成了隨意。這里以薛兆豐的經(jīng)濟隨筆集(經(jīng)濟學(xué)的爭議》為例(經(jīng)濟科學(xué)出版社2002年11月版),點評其過于隨意之處(局部),以求教于兆豐同志及學(xué)界同仁。
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1、薛文:“對于整體經(jīng)濟,或者說目標(biāo)及其復(fù)雜的系統(tǒng),全局計劃是不適用的。……社會有別于企業(yè),更有別于個人。把社會比喻為個人、企業(yè)或戰(zhàn)壕里的隊伍,都是不恰當(dāng)?shù)?。社會是由很多人、很多企業(yè)、很多組織構(gòu)成的目標(biāo)及其復(fù)雜的體系。有誰知道‘公眾需要什么嗎?誰也不知道!誰也不知道公眾需要多少鋼鐵、棉花、大米。這只能放手讓個人和企業(yè)自負(fù)盈虧地去冒險嘗試”(《經(jīng)濟發(fā)展豈是任務(wù)》,第148~149頁)?!?/p>
點評:①兆豐同志認(rèn)為只能有企業(yè)計劃而不能有社會(國家)計劃,是不符合事實的。中國有五年計劃,日本有國民收入倍增計劃。宏觀計劃與微觀計劃都是必然存在的,區(qū)別在于一個是指導(dǎo)性的,一個是指令性的。不能因為搞市場經(jīng)濟就把計劃一棍子打死。計劃是中性的。而且越是復(fù)雜的系統(tǒng),越需要計劃。從一定意義上講,各國的財政預(yù)算都是計劃。經(jīng)濟主體越復(fù)雜,矛盾越多,越需要嚴(yán)格計劃(預(yù)算)。②兆豐同志完全否認(rèn)預(yù)測的存在,認(rèn)為社會需要多少鋼鐵、棉花、大米是不可預(yù)知的,這是有違事實的,恰好是在這些實物指標(biāo)上,預(yù)測特別是需求預(yù)測是相當(dāng)準(zhǔn)確的。預(yù)測質(zhì)量低的主要是價值類指標(biāo),如GDP增速、匯率等。往往空間范圍越大或越復(fù)雜,由于內(nèi)部之間的互補而導(dǎo)致穩(wěn)定,預(yù)測反而較為準(zhǔn)確。如中國糧食供需預(yù)測質(zhì)量往往高于省、市、縣的預(yù)測質(zhì)量。
2、薛文:“工人選擇失業(yè);或房東寧愿空置房屋,都是明智之舉,那是因為他們不能隨時轉(zhuǎn)換工作和趕走房客。他們以為自己不久便能找到滿意的工作或房客,所以他們選擇了繼續(xù)搜尋和等待。經(jīng)過一段時間,他們找不到了,于是認(rèn)命??墒窃瓉碚业玫降墓ぷ骱头靠鸵呀?jīng)無影無蹤,他們便只好再搜尋、再等待、再屈服。他們之所以沒有立即就業(yè),沒有立即把房子租出去,只是因為他們手頭的信息不充分,無法做出必勝的選擇”((市場從不失靈》,第153頁)。點評:①把工人失業(yè)與房東空置房屋并列是不合邏輯的。前者是無產(chǎn)者,后者是有產(chǎn)者;前者往往是被迫的,后者往往是主動的。前者的舉動大多與是否明智無關(guān),夠得上明智的是極少數(shù)跳槽者,而跳槽者往往都不應(yīng)歸為失業(yè);后者的舉動是否為明智之舉得實證判斷,不可一概而論,有個別的也是被迫的,無所謂明智之舉。②把失業(yè)及房東空置房屋只歸結(jié)為信息不充分是片面的。因為世界上不可能有充分的信息,即使有充分的信息也并不表明失業(yè)者會立即就業(yè)或能就業(yè),還需要面試與試用。失業(yè)者沒有立即就業(yè)本質(zhì)上是供求之間的適應(yīng)出了問題。
3、薛文:“人們‘本采并不想提前消費那么多實物,他們‘本來是想增加儲蓄以備不時之需的,所以,鼓勵強迫消費就是浪費;人們‘本來不想休息那么長時間,他們‘本來是想多干活以提高貨幣收入的,所以,鼓勵或強迫他們休假和旅游就是浪費”(《析“體育經(jīng)濟”》,第156頁)。點評:①鼓勵消費與強迫消費不屬于并列關(guān)系。強迫消費在某些情況下是浪費,比如能吃兩個饅頭但被強迫吃三個饅頭,則第三個饅頭是一種浪費。但在另一些情況下,如應(yīng)該存兩套衣服換洗,但被迫購存三套衣服換洗,則第三套衣服購用并不屬于浪費,至于鼓勵消費則與浪費無關(guān)。②休假與旅游在任何時候都不是一種浪費,不管是自愿的或強迫的。少休息多干活也不一定就能提高貨幣收入,收入能否增加、增加多少確與工作時間有關(guān),但時間并不是充分條件。
4、薛丈:“要想把某些年份的GDP弄得高一點或低一點,那是易如反掌的。
辦法之一,是把隱性的收入顯示出來:家庭婦女‘本來在自己家里做家務(wù),那是沒有算入GDP里的,但是,如果鼓勵女性外出工作,或者讓家庭婦女給別的家庭做家務(wù),那么GDP的數(shù)字就會增加;休閑的享受和在家里的娛樂,是沒有算入GDP的,但如果迫使人們?nèi)ヂ糜位虻浇∩矸坷镞\動,那么GDP就會增加。
辦法之二,是把未來的收入提前顯示出來:儲戶‘本來愿意推遲消費,把錢存起采或投資到某些項目上,但如果政府用高利息舉債,并把債款用來蓋房子修公路,那么GDP就會增加。
辦法之三,是重復(fù)計算:一幢房子,落成時的估價,已經(jīng)提前反映了它以后的全部收入。但按照GDP的計算方法,這所房子后來出售或出租得來的收入,也將計入該年的GDP中,所以這所房子的GDP是重復(fù)計算的。
這類令GDP結(jié)果發(fā)生變動的‘統(tǒng)計缺陷和‘行政花招,多不勝數(shù)”(《析“體育經(jīng)濟”》,第157頁)。點評:①妻子在家做家務(wù)不計入CDP是有道理的,因為GDP是統(tǒng)計市場性活動、產(chǎn)業(yè)性活動,所以妻子在家做家務(wù)不應(yīng)計人CDP。同時如果像妻子做家務(wù)這樣的活動計入CDP會引發(fā)一系列矛盾,比如,什么叫做家務(wù),哪些家庭活動屬于做家務(wù)。做飯是做家務(wù),盛飯是否是做家務(wù)?削蘋果皮是否做家務(wù)?因此,GDP不必考慮家務(wù)勞動,如果家務(wù)社會化,由雇來的人做家務(wù),因為是一個產(chǎn)業(yè)自然應(yīng)屬于CDP范圍。②蓋房子、修公路屬于建筑業(yè),計人GDP是正常的。蓋房子與修公路作為建設(shè)活動,與其資金來源是自籌資金還是貸款是沒有關(guān)系的。③依據(jù)國民經(jīng)濟預(yù)算理論,固定資產(chǎn)折舊包括住宅折舊是計人CDP的,因為它們是生產(chǎn)的要素,有消耗就應(yīng)提取折舊基金,以供其滅失后通過重新購置而使生產(chǎn)可持續(xù)。兆豐把落成時的住房價格與住房落成后提供的服務(wù)成本(折舊)說成是重復(fù)計算,是犯了一個錯誤,是提出了一個偽問題。一幢房子的價格(銷售收入)計入GDP是從房地產(chǎn)開發(fā)角度觀察,主要是建筑業(yè)的產(chǎn)出,而落成賣掉的住房到消費者手里,住房就是進入消費服務(wù)領(lǐng)域,是住房功能的發(fā)揮,可視同服務(wù)業(yè)的產(chǎn)出。顯然這是兩個不同階段(不同年份),根本不存在CDP的重復(fù)計算問題。GDP的統(tǒng)計值并不如兆豐所說易如反掌。
5、薛文:“人們現(xiàn)在談?wù)撧D(zhuǎn)讓國有企業(yè),總是這么想:計算當(dāng)初這個企業(yè)投資了5個億,折舊1個億,所以非4個億不賣。但資本價值原理是從來不咎既往、永遠只看未來的,如果預(yù)期這個企業(yè)以后的盈利能力低,比如說總共是2個億,那它就只能值2個億,而與當(dāng)初投入5個億是毫無關(guān)系的”(《只向前看的資本價值原理》,第248頁)。
點評:①由資本價值永遠只看未來并不能推出與當(dāng)初的投資額毫無關(guān)系。資本的價值取決于其盈利能力這個沒有異議,但盈利能力又取決于什么呢?顯然,盈利能力不僅取決于市場需求,而且也取決于資產(chǎn)規(guī)模等供給性因素。固然,在沒有市場需求時,不論初始投資多少,生產(chǎn)性資產(chǎn)是一堆無用物,生產(chǎn)只能是增加虧損。但是,在有市場需求時,則初始投資額大小會通過影響生產(chǎn)能力進而影響盈利能力。②兆豐此處還犯了一個技術(shù)性錯誤,把盈利能力等同于資本價格。兆豐說,盈利2個億就只值2個億。顯然是不對的。正確的資產(chǎn)價格公式是:資產(chǎn)(資本)價格是其盈利額除以銀行利息率。比如,某企業(yè)資產(chǎn)每年盈利500萬元,銀行利息率是5%,則其資產(chǎn)價格是1個億。
6、薛文:“資本價值原理的第二個隱舍的意思是,‘內(nèi)建缺陷的情形是不存在的。既然商品的價格包含了它未來的全部價值,那么廠商就沒有必要在未來分次出售他們的產(chǎn)品。如果他們能夠生產(chǎn)耐用10年的掃帚,他們就不會生產(chǎn)10次只用一年的掃帚。
其原因有兩個。第一,耐用10年的掃帚,它的價格必定包含了它未來10年的總價值,所以多次生產(chǎn)不耐用的掃帚沒有必要。第二,生產(chǎn)更耐用的掃帚,能減少以后多次推銷、議價、倉儲等交易費用,花一次的交易費用,就可以占領(lǐng)10年的市場份額??梢?,資本家阻礙技術(shù)進步的說法,在資本價值原理面前,是不攻自破的”(《只向前看的資本價值原理》,第248頁)。
點評:①“內(nèi)建缺陷”一詞有明顯的翻譯內(nèi)傷,不合中文的信達雅要求。筆者沒有看到英文原文,在此不妄加推斷。希望兆豐重譯此詞。②“商品價格包含了它未來的全部價值”是什么意義?我花了2000元買了一臺彩電,彩電未來的全部價值就是2000元?我買彩電是為了使用價值,彩電的價格自然取決于供求關(guān)系。③現(xiàn)實生產(chǎn)是豐富多彩的,以掃帚為例,既可以生產(chǎn)耐用的,也可以生產(chǎn)不耐用的,不同的花色品種有不同的需求(客戶)。有的人喜歡結(jié)實耐用,不求變,則購買可用10年的掃帚;有的人喜歡亮麗,喜新厭舊,則購買用了1年就可扔的掃帚。④“耐用10年的掃帚,它的價格必定包含了它未來10年的總價值”是何意義?如果把掃帚看作固定資產(chǎn),則未來10年總價值是否指其折舊總額?如果把掃帚看作低值消費品(非投資品),則未來10年總價值是何意義?兆豐為了減少以后多次推銷、議價、倉儲的交易費用,只生產(chǎn)耐用的掃帚,是不是有點片面、有點矯枉過正?依此推理,我買一塊手表最好耐用100年,100年中我只需要一次交易,如此,省了多少交易費用。顯然這是不合現(xiàn)實的?,F(xiàn)實社會是,有些時候需要減少交易次數(shù)、交易費用,有些時候又需要增加交易次數(shù)、交易費用。否則,流通(業(yè))豈不要消失?討價還價的樂趣豈不是喪失?即使是耐用10年的掃帚也可以進入市場作為二手貨、三手貨再流通。市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會交易次數(shù)只會增加而不會減少,交易費用也像生產(chǎn)費用一樣,不能簡單地以多少來判斷其是好還是不好,需要與時俱進。
7;薛文:“如果通貨膨脹在意料之外,那么人們就會無所適從。老板的收入忽然增加了,到底是自己的燒餅越來越受歡迎,打敗了對面的麥當(dāng)勞呢,還是出現(xiàn)了普遍的通貨膨脹,所有行業(yè)的收入都會同步增加,而自己只不過碰巧走在前頭罷了呢?不知道,沒有辦法知道”(《通貨膨脹與失業(yè)》,第257頁)。
點評:①“出現(xiàn)意料之外的通貨膨脹人們就無所適從”是什么意義?何謂無所適從?這一論點缺乏實證支持。②老板的收入增加,老板怎么能不知道原因呢?收入增加無外乎:價格上升或成本下降。若是價格上升,老板必然知道具體原因,如果不是原料價上升,必然是需求上升。通脹是否被預(yù)期與老板了解收入增加的原因沒有什么因果關(guān)系。老板是否打敗麥當(dāng)勞怎么能不知道呢?③什么是普遍的通脹?通脹從來都是普遍的,局部的還能叫通脹嗎?:8、薛文:“盡管你有言論自由,但你并沒有無償使用別人的草坪、擴音器或報紙版面等‘經(jīng)濟物品的權(quán)利。同樣道理,盡管你對事物做出了獨立的判斷,但沒有了‘經(jīng)濟物品,的支援,你的思想成果就形同虛設(shè),對社會毫無影響”(《金錢與專家意見》,第284頁)。
點評:①邏輯混亂。把言論自由與使用別人草坪扯到一起讓人云里霧中。我行使言論自由權(quán)利,為何要用別人草坪呢?我為何不用公共草坪呢?比如類似于德國海德公園、美國時代廣場之類的地方。②在報紙版面上行使言論權(quán)利,通常不僅是無償?shù)模疫€應(yīng)該獲得稿費或版稅收入,這與使用別人的擴音器完全是兩回事。至于擴音器,我干嘛要用別人的呢?難道我不可自己買一個?不可以找朋友借一個?③沒有經(jīng)濟物品支援,思想成果就形同虛設(shè)?就對社會毫無影響?依此,民間口頭文學(xué)就不能存在?沒有文字的民族就不能存在?沒變成鉛字的演講對社會就毫無影響?兆豐太走極端了。
9、薛文:“需求定律更深刻的含義是:‘成本由產(chǎn)品的價格決定。它是說,生產(chǎn)投入的價值,取決于其最終產(chǎn)品的銷售價值。這個結(jié)論看似顛倒因果,但其實切中事理。幾乎所有人都以為應(yīng)該正好相反,他們認(rèn)為,投入的成本或價值決定了最終產(chǎn)品的市場價值?!げ簧佟?jīng)濟學(xué)者譴責(zé)開發(fā)商在競投建筑用地時哄抬了土地價格。事實上,正是住房需求增加,才推高了土地價格和房屋的價格。責(zé)任在‘我們!一件東西的價格所反映的,永遠是對它的需求?!室庠黾映杀静⒉荒芴岣弋a(chǎn)品的售價。如果你給舊自行車重新噴漆的成本是1000元,你以為你就能賣這么高的價格嗎?如果你閉門炮制一張激光唱片,希望你不要以為你付出的成本決定了它的售價!……,仕我們再進一步展示需求定律的洞察力。如果你打算從廣東空運一批荔枝到北方銷售,那你應(yīng)當(dāng)選送優(yōu)質(zhì)荔枝還是劣質(zhì)荔枝?答案是優(yōu)質(zhì)荔枝!因為你無論如何都必須追加一筆固定的航空運費,所以優(yōu)質(zhì)荔枝和劣質(zhì)荔枝送到北方后;兩者的比價就會縮小,可見運送優(yōu)質(zhì)荔枝比運送劣質(zhì)荔枝更合算。這個推理可以解釋很多同類的現(xiàn)象:優(yōu)質(zhì)的加州橙子和葡萄更多地運到了異地;豪華汽車總是出口多于當(dāng)?shù)劁N售;國際貿(mào)易總是以‘奢侈品為多;在遠走他鄉(xiāng)的學(xué)生里,優(yōu)等生的比例更大;出色的球隊?wèi)?yīng)邀遠征的機會更高等等。解釋這些現(xiàn)象的通則是:優(yōu)質(zhì)品和劣質(zhì)品的價格分別加上一個固定的追加成本后,它們的價格比會縮小,從而使得優(yōu)質(zhì)品的‘全部成本相對便宜了”(《從需求定律看文藝的江河日下》,第287-288頁)。
、點評:①成本就是成本,成本是價格的一個部分,是一個過去式,而產(chǎn)品價格則是一個現(xiàn)在式,價格如何決定成本?兆豐把成本與計劃成本搞混了。產(chǎn)品價格決定的是計劃成本。比如我們上馬一個新產(chǎn)品,先考慮其現(xiàn)價如何,未來價格如何,然后再考慮預(yù)算成本如何,剩下的就是利潤如何。②兆豐說幾乎所有人都認(rèn)為投入成本決定最終產(chǎn)品的市場價值,這是一個虛假問題,是兆豐的子虛烏有。經(jīng)濟學(xué)常識是:成本是價格的一個部分,成本對價格的高低有影響。③土地價格是一個復(fù)雜問題,在較完善的市場經(jīng)濟條件下,價格上升一般是由需求上升帶動的,但是當(dāng)市場體制不那么完善時,則地產(chǎn)價格上升就不一定是由于需求上升,可能是由于供給壟斷。比如,轉(zhuǎn)軌時期中國地產(chǎn)的協(xié)議轉(zhuǎn)讓使得地價不合理上漲。④兆豐喜歡提出虛假問題,比如誰會故意增加成本?誰給舊自行車噴漆?誰會花1000元錢給它噴漆?除非這是—輛上萬元的自行車1不過對于有些人;有些高檔的自行車而言,重新噴漆是可能的。⑤兆豐又提出一個偽問題:運送荔枝到北方,要么是優(yōu)質(zhì),要么是劣質(zhì),如果真是這樣,當(dāng)然是運送優(yōu)質(zhì)荔枝,除非瘋子才銷售劣質(zhì)商品。實際上,在優(yōu)質(zhì)與劣質(zhì)之外,·大量的是普通荔枝。因此,運到北方的荔枝,少量的是優(yōu)質(zhì),更多的是中質(zhì),不同質(zhì)量的商品各有自己的市場。富人吃高質(zhì)高價,窮人吃低質(zhì)低價;這與所謂比價縮小沒什么關(guān)系。對窮國而言,其出口到富國的大多是優(yōu)質(zhì)(中國商家常在商品內(nèi)銷時標(biāo)上出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷,以示層次高);對富國而言,其出口到窮國的大多質(zhì)量一般,甚至低劣,這是鐵的事實。不知兆豐同志的豪華車出口多于當(dāng)?shù)劁N售有何數(shù)據(jù)支持?遠走他鄉(xiāng)的學(xué)生中是否一定優(yōu)等生比例更大則就要看優(yōu)等標(biāo)準(zhǔn)是什么?優(yōu)等標(biāo)準(zhǔn)是否合理?斷然而沒有實證作支撐地拿出一個結(jié)論是不合適的。
10、薛文:“在貧困山區(qū)開設(shè)小學(xué)英語課程是不明智的。讓那里的孩子學(xué)英語,不僅沒有收益,還是累贅,是奢侈,是浪費,跟以營養(yǎng)不良為代價來換取梵高(VincentWillem vail Gogh)的油畫沒有差別。不要用個別脫穎而出的罕見例子采反駁。我們應(yīng)該惦記千萬‘陪讀生付出的代價和結(jié)局。如果預(yù)期無法離開山區(qū),他們就應(yīng)該積累更多生存和生產(chǎn)的實。際經(jīng)驗,而不是英語單詞”(《生活中的“成本”》,第295頁)。
點評:①兆豐說讓貧困山區(qū)的孩子學(xué)英語是浪費,這一觀點可以說是有點荒謬了。兆豐侵犯了孩子的平等權(quán)利。以筆者之見,因為是貧困山區(qū);更需要加強英語教學(xué),使得他們有至少與城里孩子同等的機會掌握同等的技能?,F(xiàn)在嚴(yán)重不公的是,越窮的地方,教學(xué)條件越差,這是令人憂慮的。真正學(xué)英語是浪費的是非義務(wù)教育階段的強制。②什么叫預(yù)期無法離開山區(qū)?依兆豐邏輯,毛澤東應(yīng)該呆在韶山不出去。什么叫積累更多的實際經(jīng)驗?是不是山區(qū)的孩子不需要上學(xué)?少上學(xué)?兆豐不區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育,犯了科學(xué)研究大忌。③把在山區(qū)開設(shè)英語課看作是以營養(yǎng)不良為代價換取梵高油畫,這真是令人費解,兩者根本就不具備可比性。兆豐同志又一次走了極端。
11、薛文:“什么叫敲竹杠?兩個農(nóng)民約好長期合作:一個負(fù)責(zé)施肥,另一個負(fù)責(zé)收割。施肥在先,收割在后。但是,施肥者一旦做完貢獻,就再也沒有辦法收回了。后時,主動權(quán)就掌握在收割者的手里。收割者會萌發(fā)反悔的意圖,不按約定的數(shù)額給予補償,甚至干脆把先前的施肥者一腳踢開。這就是制度經(jīng)濟學(xué)廣泛討論的‘敲竹杠(hold印)行為”(《婚姻的契約本質(zhì)》,第299頁)。
點評:①誤解誤用敲竹杠。其所述例子應(yīng)屬于過河拆橋或不守信用。依據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典),敲竹杠是:利用別人的弱點或借某種口實抬高價格或索取財物。②兆豐所述例子在現(xiàn)實中根本不存在。收割者根本不可能獨吞收益,除非他動用武力,或偷偷收割迅速出手,否則,施肥者會阻止他的,根本不存在施完肥之后主動權(quán)就掌握在收割者手上這回事。而且兩個農(nóng)民的合作也很少有這種分段合作,除非施肥者施完肥之后要出去打工,如果不是,則一定是兩人同步合作一起干。兆豐有點閉門造車。
12、薛文:“經(jīng)濟分析的任務(wù),是解釋人的行為,而不是解釋人們的愿望和感受,更不是評判人們的價值現(xiàn)”(《現(xiàn)代人是否真幸?!?,第306頁)。
點評:這一論述是兆豐個人的觀點,至多是一部分人的觀點。經(jīng)濟分析的任務(wù)絕不僅僅是解釋。張五常先生曾經(jīng)歸納過至少五種任務(wù):經(jīng)濟哲學(xué)、經(jīng)濟福利、經(jīng)濟政策、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟解釋。五常先生本人傾向于經(jīng)濟解釋。兆豐不僅把經(jīng)濟分析的任務(wù)僅歸結(jié)為經(jīng)濟解釋,而且認(rèn)定僅解釋行為而不解釋愿望與感受,這確實太武斷了。行為與感受能分得開嗎?依兆豐邏輯,經(jīng)濟心理學(xué)、規(guī)范經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)應(yīng)不復(fù)存在!
13、薛文:“經(jīng)濟學(xué)只是指出了一個企業(yè)要符合什么條件才更有機會在競爭中生存和發(fā)展。但怎樣才能達到這個點,經(jīng)濟學(xué)就束手無策,無言以答了?!覀冎烙行┬『⒆訝I養(yǎng)不良,但怎樣才能讓他吸收營養(yǎng),就是另尸回事了;我們知道有些國家的法制薄弱,但如何健全法制,就是另一回事了”(《經(jīng)濟學(xué)能幫多大忙》,第371頁)。
點評:兆豐又一次把個人的觀點強加于經(jīng)濟學(xué)界。而且此處的敘述也違反了兆豐認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)就是經(jīng)濟解釋的觀點。經(jīng)濟學(xué)如果只給出目標(biāo)而不考慮手段豈不是太.殘缺?一個醫(yī)生怎么會只診斷而不給出治療方案呢?一個孩子如果認(rèn)定為營養(yǎng)不良,其如何吸收營養(yǎng)還不清楚嗎?只要將這個孩子與其他孩子二比,其補充什么營養(yǎng)、如何補充還不易如反掌?如果確定了病因,治療常常是容易的。很多治療無效,往往實質(zhì)性問題是并沒找到真正病因。
14、薛文:“弗里德曼雄辯滔滔,獲諾貝爾獎,著書立說,還請來‘未來戰(zhàn)士施瓦辛格和總統(tǒng)里根等助陣,拍攝電視連續(xù)劇《自由選擇》 點評:兆豐此言差矣。什么叫美國聽了他多少?這里的美國是誰?僅僅是指政府?是指現(xiàn)在的政府?不聽弗里德曼的不等于弗里德曼不重要,不等于經(jīng)濟學(xué)不重要。這里筆者將凱恩斯在《通論》中的一段話轉(zhuǎn)錄于此(商務(wù)印書館1983年3月版,330頁): “經(jīng)濟學(xué)家以及政治學(xué)家之思想,其力量之大,往往出乎常人意料。事實上統(tǒng)治世界者,就只是這些思想而已。許多實行家自以為不受任何學(xué)理之影響,卻往往當(dāng)了某個已故經(jīng)濟學(xué)家之奴隸。狂人執(zhí)政,自以為得天啟示,實則其狂想之來,乃得自若干年以前的某個學(xué)人。我很確信,既得利益之勢力,未免被人過分夸大,實在遠不如思想之逐漸侵蝕力之大。這當(dāng)然不是在即刻,而是在經(jīng)過一段時間以后;理由是,在經(jīng)濟哲學(xué)以及政治哲學(xué)這方面,一個人到了二十五歲或三十歲以后,很少再會接受新說,故公務(wù)員、政客、甚至鼓動家應(yīng)用于當(dāng)前時局之種種理論往往不是最近的。然而早些晚些,不論是好是壞,危險的倒不是既得權(quán)益,而是思想?!辈恢棕S對此有何感受?