徐光榮

“巍峨的大山有著寬廣的胸懷。多少年來，她以自己的坦蕩和無私，昭示著春的永恒，孕育著夏的妖艷，陶醉于秋的喜悅，承載著冬的寂寞……”

讀著王世明這流溢著詩情的報(bào)告文學(xué)作品，幾天來，我被溶入遼南山區(qū)一個魅人的世界。承載著千百年來豐厚的文化積淀，有著迷人而美麗傳說的蓋州，在歷史新時(shí)期，受到信息時(shí)代祖國改革開放大潮的激烈沖撞，正發(fā)生著歷史上前所未有的巨大的變化。熊岳八景之一的望兒山畔聳起拜母祠、慈母館，成為天下第一拜母圣地。夏初五月，母親節(jié)來臨時(shí)，這里在遼寧最早掀起旅游文化的情潮。而擁有80多萬英雄兒女的蓋州也以嶄新的姿態(tài)呈現(xiàn)在海內(nèi)外賓朋面前。

王世明就以他富于感染力的筆觸，帶我們走進(jìn)蓋州的山山水水，走近滿臉綻開歡樂的蓋州人。廉玉新，這位熱戀著腳下這片黑土地的蓋州漢子，受命榜式堡鄉(xiāng)長時(shí)，這里還是“貧窮落后”的代名詞，但他依靠群眾的智慧，找到了喚醒沉睡大山的金鑰匙，喚醒了“人們的發(fā)展意識、責(zé)任意識和機(jī)遇意識”，做大做活了柞蠶生產(chǎn)與加工這篇大文章，以蓊郁青翠的大山資源作依托，把榜式堡這個名不見經(jīng)傳的遼南小鎮(zhèn)建成為飲譽(yù)海內(nèi)外的“中國絲絹第一鎮(zhèn)”，吸引得以絲綢聞名的江南絲綢企業(yè)家也來這里投資辦廠，幾年間產(chǎn)品遠(yuǎn)銷深圳、烏魯木齊及韓、日、東南亞諸國，社會總產(chǎn)值達(dá)6.8億元。與此同時(shí)，把小鎮(zhèn)建成為蓋州市兩個文明建設(shè)第一鎮(zhèn)。讓我感到欣喜的是，王世明在把廉玉新介紹給我們時(shí)，不僅向我們敘述了他艱難創(chuàng)業(yè)的歷程，更展示了他為了實(shí)現(xiàn)宏圖大志的豐富的內(nèi)心世界和堅(jiān)韌執(zhí)著的可貴品格。鎮(zhèn)里修路缺資金，他帶頭捐款；鎮(zhèn)里街市要改造，阻力紛呈，父親也連連打電話讓他息鼓，他卻秉公辦事，不徇私情，把這“牽扯著全鎮(zhèn)大多數(shù)人利益”的舉措進(jìn)行到底。于是，一個血肉豐滿的基層父母官形象在我們眼前昂然而起，令人產(chǎn)生由衷的欽敬。

像廉玉新這樣閃爍時(shí)代異彩的人物，在王世明的筆下還有許多。十幾年間把牌坊店這個小山村帶上小康之路的黨總支書記張作璽；在古城建設(shè)起現(xiàn)代化商廈的李雪梅、常麗春；勇于在商海搏擊的女能人李秀英；把摯愛刻進(jìn)大山的稅官溫明智；幾十年為古城人民健康嘔心瀝血的好醫(yī)生陳繼懷、潘世博……正是通過這些人物的奮進(jìn)歷程和精神風(fēng)貌，我們諦聽到蓋州古城在歷史新時(shí)期闊步前進(jìn)的脈動，感受到我們?nèi)A夏子孫為創(chuàng)造新的燦爛文明進(jìn)行卓絕努力的勃勃雄姿。

報(bào)告文學(xué)的生命在于它嚴(yán)格的真實(shí)性原則，它的當(dāng)代性和文學(xué)性都必須依憑真實(shí)性而發(fā)生作用。但報(bào)告文學(xué)僅具新聞式的真實(shí)性還不行，它還必須以一種對生活新而深的觀察、判斷，在情感的激勵下，創(chuàng)造和表現(xiàn)立足于現(xiàn)實(shí)生活的，富有生命力的人物、事件。像其他所有文學(xué)樣式一樣，報(bào)告文學(xué)并不是對一個現(xiàn)成的真實(shí)事件的單純復(fù)寫，更是對現(xiàn)實(shí)的發(fā)現(xiàn)。它最終不是在建造一座藝術(shù)的宮殿，而是要以文學(xué)為手段參與社會和人生的斗爭，促進(jìn)社會人生的進(jìn)步與改觀。這就要求報(bào)告文學(xué)作家要有遠(yuǎn)見卓識與超前意識，樹立一種對時(shí)代與社會進(jìn)行宏觀參與的觀念，認(rèn)真研究，分析中國的國情、政情、社情、民情，瞄準(zhǔn)人們?nèi)找顾寄铌P(guān)心的事物進(jìn)行“射門”，力求在宏觀上對社會文化心理進(jìn)行滲透和反映，這樣才能更有效地發(fā)揮報(bào)告文學(xué)的作用。這就需要作家對時(shí)代與現(xiàn)實(shí)有濃烈的感情，只有用生命與激情擁抱生活的人，才能為讀者奉獻(xiàn)出優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。

從《刻進(jìn)大山的愛》這部集子的字里行間，我感到王世明這樣努力追求著。這不僅表現(xiàn)在他所選擇的題材與熱衷的人物上，更在于他為了充分表達(dá)自己的意識而進(jìn)行的思索與所呈現(xiàn)出的文學(xué)細(xì)節(jié)之中?！稙榱诉@方熱土》中，被譽(yù)為改造山村先鋒的張作璽，在治村之初，面對夜闖入宅的“梗梗”，所表現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的凜然正氣與足以服人的威力；《艱難人生別樣紅》中，郭連彪、劉俊敏夫妻為了讓兒女升學(xué)而年復(fù)一年地克服貧病的糾纏無私奉獻(xiàn)的精神等等，都是王世明在深入生活的礦藏中，用心靈去體驗(yàn)而挖掘出來的，惟其如此，當(dāng)他寫完《艱難人生別樣紅》的時(shí)候，腦海中情不自禁地蕩起一支歌：“一片片愛/點(diǎn)燃心靈之燈/一縷縷情/蕩起和煦春風(fēng)/愿飛翔不再有模糊的天空/愿人生不再有無助的遠(yuǎn)行/讓我們一起高歌理想/讓我們一起編織憧憬……”這歌聲，應(yīng)該是一切有責(zé)任感的，充滿激情的報(bào)告文學(xué)作家的心靈之歌。

蓋州市山川秀媚，花果飄香，地杰人靈，名士輩出?，F(xiàn)當(dāng)代史冊上，文化界就涌現(xiàn)出蔣蔭堂、花喜露、沈延毅等享譽(yù)九州的杰出人物，健在的張毓茂、牟心海、鄭恩波等又為蓋州文化續(xù)寫著光彩的新章。王世明的目光也射向了這些創(chuàng)造精神文明的同道們?！豆暮ＶA章》中，他盛贊王學(xué)中戰(zhàn)勝逆境和病痛，躍出人生低谷，完成長篇小說《步云山馬隊(duì)》的韌勁；《濃墨重彩繪春山》、《揮潑生命至真至美的靈性》、《墨是遼南香》等文中他為遼南新老書畫家陳元高、王一鳴、郭寶生、張大鵬等在藝海中的不斷探求造像，文采畢現(xiàn)，詩情畫意融于字里行間，顯示作者在文學(xué)語言運(yùn)用上漸趨成熟的態(tài)勢。

從1987年開始在《營口日報(bào)》發(fā)表小小說、散文，到新世紀(jì)之初出版屬于自己的報(bào)告文學(xué)集，王世明在15年間，不論在部隊(duì)，還是轉(zhuǎn)業(yè)到地方新聞單位，都一直與文學(xué)結(jié)緣，以文為伴，使他收獲頗豐。他的報(bào)告文學(xué)《為了這方熱土》榮獲了中國文學(xué)藝術(shù)基金會“中流砥柱”全國優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎，《刻進(jìn)大山的愛》及一些新作等選入全國大型文叢，產(chǎn)生很好的影響。目前，王世明擔(dān)任著蓋州市報(bào)的副總編輯，但新聞工作的繁累，沒有影響他在文學(xué)創(chuàng)作上的不倦探求，他努力將二者結(jié)合起來，于是，又有了一串串喜人的碩果點(diǎn)綴著文苑的金秋。我希望，世明能把這種勢頭保持下去，爭取在創(chuàng)作上出現(xiàn)一個飛躍。

若想飛躍，除了回顧與總結(jié)自己在創(chuàng)作上的收成和心得之外，還應(yīng)正視自己在這條文學(xué)山路上深深淺淺、趔趔趄趄的足印。就報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作而言，如何在作品中擺脫新聞寫作的影響，如何營造文學(xué)氛圍與環(huán)境，如何借助細(xì)節(jié)與心理描寫勾勒人物，如何進(jìn)行理性思索與政論性抒發(fā)等等，都需要世明在未來的日子里認(rèn)真思味，潛移默化地融匯于新作品的誕生之中。

于是，我耳畔又響起世明在《刻進(jìn)大山的愛》中的一段話：“沉默的大山有著無窮的魅力，只要辛勤播種，把一腔摯愛刻在大山深處，你就會收獲大山豐盈的饋贈?！?/p>

世明，你會得到大山豐盈的饋贈的！