美國(guó)：沒(méi)有絕對(duì)的美國(guó)人

為什么美國(guó)在越戰(zhàn)中會(huì)失??？為什么美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上讓日本人占先？為什么美國(guó)經(jīng)常發(fā)生槍殺事件？為什么美國(guó)沒(méi)有能夠避免9·11？

主講：謝宇

時(shí)間：2002年11月1日

地點(diǎn)：北京大學(xué)理科教學(xué)樓207室

美國(guó)社會(huì)有它的特點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家和其他國(guó)家不一樣，它有它特定的歷史，美國(guó)歷史很簡(jiǎn)單，很短。它的經(jīng)濟(jì)很發(fā)達(dá)，發(fā)展也很快。它的政治也很特別，它有一個(gè)總統(tǒng)，總統(tǒng)講話(huà)可能很多人不喜歡，但他還是做總統(tǒng)。我很可惜地看到一些美國(guó)問(wèn)題的專(zhuān)家或者是自以為對(duì)美國(guó)的社會(huì)很了解的人，往往忽略了很重要的東西，他們忽略了一些很重要的東西，那就是對(duì)美國(guó)社會(huì)的了解。所以我希望你們以后有機(jī)會(huì)的話(huà)，開(kāi)一門(mén)關(guān)于美國(guó)社會(huì)的課，以對(duì)美國(guó)有個(gè)很好的了解。

了解一個(gè)社會(huì)更重要的是一些看不到的東西，報(bào)紙上見(jiàn)不到的東西。假如我們忽略了這些基礎(chǔ)的東西，就很可能會(huì)出錯(cuò)。

美國(guó)有什么特點(diǎn)呢？為什么美國(guó)在越戰(zhàn)中會(huì)失?。繛槭裁疵绹?guó)在經(jīng)濟(jì)上讓日本人占先？為什么美國(guó)經(jīng)常發(fā)生槍殺事件？為什么美國(guó)中學(xué)、小學(xué)教學(xué)質(zhì)量非常低，特別是在數(shù)學(xué)方面？為什么美國(guó)戰(zhàn)俘被當(dāng)成英雄？為什么美國(guó)沒(méi)有能夠避免9·11？這些都是很大的問(wèn)題，每一個(gè)課題都可以用上幾年甚至是一生的時(shí)間來(lái)研究?？赡芪乙v的東西，對(duì)你們理解這些問(wèn)題，做回答這些問(wèn)題的嘗試有幫助。

沒(méi)有絕對(duì)的“美國(guó)人”

美國(guó)社會(huì)的第一大特征就是具有多元性和不一致性。美國(guó)社會(huì)是很不均勻的社會(huì)。美國(guó)有它的國(guó)家利益，但它這個(gè)國(guó)家并不是美國(guó)整體。你可以講“美國(guó)”，或者講一個(gè)具體的內(nèi)容和一段時(shí)間，這個(gè)“美國(guó)”所指的內(nèi)容是不一樣的。不應(yīng)該有一個(gè)固定的不變的美國(guó)，美國(guó)是變的，是多元性的，也沒(méi)有絕對(duì)的“美國(guó)人”。美國(guó)有很多具體的人，但是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)的代表性的美國(guó)人。美國(guó)是很復(fù)雜很復(fù)雜的社會(huì)。打個(gè)比方，美國(guó)就像一個(gè)很大很大的市場(chǎng)，很大很大的舞臺(tái)，任何人都可以在上面表演，他可以推銷(xiāo)他的產(chǎn)品。不同的時(shí)候，可能賣(mài)的東西不一樣，演員也不一樣，演的內(nèi)容也不一樣。

不信任政府的文化

美國(guó)社會(huì)的第二個(gè)特征是美國(guó)的文化是一個(gè)不信任政府的文化，這也是很多人不理解的。美國(guó)是從殖民地演變過(guò)來(lái)的，它的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不是很大的戰(zhàn)爭(zhēng)，但那時(shí)他們的戰(zhàn)爭(zhēng)也是因?yàn)椴恍湃斡?guó)政府造成的。民眾不愿意政府來(lái)代表他們。我給你們講一些例子，比如說(shuō)科研經(jīng)費(fèi)，他們不會(huì)留在國(guó)家科研機(jī)關(guān)，而是撥給大學(xué)，私立的公立的也好，你做什么是你自己的事情，這是一種給錢(qián)的方法。國(guó)家可以控制經(jīng)費(fèi)的多少，但根本不控制經(jīng)費(fèi)的具體去路怎么樣，管理怎么樣，因?yàn)槊癖姴恍湃握蛔屗芫唧w的東西。大學(xué)是完全獨(dú)立于政府的。

我再舉其他的例子，為什么美國(guó)有那么多槍殺案？這就是因?yàn)閭€(gè)人有槍。我周?chē)芏嗝绹?guó)人，很多朋友，認(rèn)為這是不合理的，應(yīng)該改變。但是把槍支控制住為什么難？因?yàn)樗麄兊膽椃ㄉ蠈?xiě)有個(gè)人享有持槍的權(quán)利。為什么有這一條？就是因?yàn)樗麄儾蛔屨俏┮挥袠尩囊粋€(gè)團(tuán)體。講開(kāi)了就是不信任政府。但這種理論實(shí)際上已經(jīng)過(guò)時(shí)了。因?yàn)楝F(xiàn)在的技術(shù)發(fā)展了，民眾個(gè)人有槍是沒(méi)什么用的，但是他們?yōu)槭裁匆ㄉ线@一條？就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為民眾一定要有持槍的權(quán)利，政府不能壟斷槍。就是這個(gè)原因，沒(méi)有其他的。所以這個(gè)槍支的事情改變不了。

再比如，美國(guó)沒(méi)有戶(hù)籍，甚至移民也沒(méi)有，沒(méi)有統(tǒng)一的身份證。而這些東西實(shí)際上對(duì)做科學(xué)研究是很重要的，管理上也非常方便。它沒(méi)有身份證，為什么呢？就是認(rèn)為政府很可能不能很好地利用這種身份證，而可能會(huì)用來(lái)當(dāng)作管制老百姓的一種工具。所以很多人反對(duì)，甚至我大學(xué)里的同事也反對(duì)。這次9·11事件以后也有人提出來(lái)，是不是我們也要有全國(guó)統(tǒng)一的身份證，但是阻力很大，根本做不到。

回到國(guó)內(nèi)，我到上海去看看，特別有感想。在中國(guó)，特別在上海，要發(fā)展到哪個(gè)地方，把地一圈，馬上造路架橋，沒(méi)二話(huà)。在美國(guó)不行。你要發(fā)展東西，你要做東西，都要通過(guò)很復(fù)雜的渠道。

個(gè)人信用、容納他人與小政府

第三個(gè)特征，就是信任個(gè)人，我想用一些具體的例子來(lái)講。美國(guó)的一般家庭都是沒(méi)鎖的，你可以進(jìn)任何一個(gè)房間，打開(kāi)任何一個(gè)抽屜。不但家里沒(méi)鎖，現(xiàn)在我們系里中心的圖書(shū)館沒(méi)有門(mén)，我們現(xiàn)在都不上鎖。再比如寫(xiě)推薦信這種事。在美國(guó)申請(qǐng)學(xué)校，推薦信是很重要的，因?yàn)閮牲c(diǎn)，第一他想知道一個(gè)對(duì)你了解的人對(duì)你是一個(gè)什么看法，這是一個(gè)具體人對(duì)具體人的看法。第二，推薦信可以反映出你的特征，你有什么樣的經(jīng)歷、特長(zhǎng)。但是現(xiàn)在看來(lái)美國(guó)人好像真傻，相信推薦信，因?yàn)槟切┩扑]信，好多中國(guó)同學(xué)都是自己寫(xiě)的。

第四個(gè)特征，就是容忍和容納不同的人。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，宗教和政治分離。很多國(guó)家，以前歷史上因?yàn)樽诮毯驼谓y(tǒng)一造成了很多社會(huì)的問(wèn)題，但美國(guó)強(qiáng)調(diào)宗教和政治分離。你們可能在網(wǎng)上看到現(xiàn)在穆斯林在美國(guó)受到一定的排擠，但總的來(lái)講，這個(gè)問(wèn)題不突出。我也是外族人，是從外國(guó)來(lái)美國(guó)的，對(duì)美國(guó)來(lái)講是外國(guó)來(lái)的，我們小孩接受美國(guó)文化。美國(guó)還有句話(huà)，叫“進(jìn)去了就熔化了”，移民和他們的子女，特別是歐洲去的移民和他們的子女，基本上就美國(guó)化了。我所在的密歇根大學(xué)，是一個(gè)很有名的公立學(xué)校，學(xué)院最近這幾年建立了一門(mén)必修課，就是接受多樣的文化，不通過(guò)這個(gè)課就不能畢業(yè)。

第五個(gè)特征，就是政治、媒介、經(jīng)濟(jì)、宗教、教育的互相對(duì)立。政府是服務(wù)于人民的，公司獨(dú)立于政府，美國(guó)經(jīng)濟(jì)都是在政府之外的。政府不掌握經(jīng)濟(jì)，市長(zhǎng)在美國(guó)就是一個(gè)小人物，美國(guó)很多市長(zhǎng)是不拿工資的，晚上才上班。他就管管最基本的東西。再比方說(shuō)教育經(jīng)費(fèi)，不取決于聯(lián)邦政府而取決于社區(qū)，家庭和社區(qū)的不平等造成了學(xué)校和學(xué)校的不平等，學(xué)校和學(xué)校的不平等就造成了有些學(xué)校很爛，有錢(qián)人又不愿去這些社區(qū)。所以就是兩極分化，但政府能在教育方面做的事情非常少。

美國(guó)社會(huì)的許多行為現(xiàn)象來(lái)自于個(gè)人家庭，來(lái)自于底層，而不是在上面，這一點(diǎn)很重要。也就是說(shuō)從下到上，而不是從上到下。美國(guó)是一個(gè)大的舞臺(tái)，很多人做表演，一個(gè)人兩個(gè)人不能主導(dǎo)這個(gè)社會(huì)，即使是總統(tǒng)或百萬(wàn)富翁也不行。所以說(shuō)很多事情并不是一個(gè)人兩個(gè)人能解決的，而是很多的互相牽制，是很多細(xì)小的東西互動(dòng)造成的。

很多人希望了解美國(guó)是不是怕中國(guó)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。很多人認(rèn)為美國(guó)怕中國(guó)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，所以要限制。我認(rèn)為美國(guó)希望中國(guó)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。美國(guó)很多團(tuán)體都對(duì)中國(guó)問(wèn)題有這樣一個(gè)共同認(rèn)識(shí)，為美國(guó)的安全而希望中國(guó)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)。這和美國(guó)的歷史和特殊條件有關(guān)。美國(guó)自然條件優(yōu)越，總的來(lái)講它并沒(méi)有對(duì)別國(guó)土地的要求。五一節(jié)來(lái)自美國(guó)，但在美國(guó)不慶祝。美國(guó)絕大多數(shù)人認(rèn)為他們是中產(chǎn)階級(jí)。美國(guó)的勞工階級(jí)曾經(jīng)強(qiáng)大，但后來(lái)沒(méi)有了，變成了中產(chǎn)階級(jí)。二次大戰(zhàn)后美國(guó)定了一個(gè)明確的國(guó)策，不能讓日本和德國(guó)的經(jīng)濟(jì)衰退，當(dāng)時(shí)這個(gè)政策是成功的。只有讓日本和德國(guó)的經(jīng)濟(jì)好了，才能保持國(guó)際和平。這方面是很不簡(jiǎn)單的。從經(jīng)濟(jì)上說(shuō)，還有另外一個(gè)原因，是因?yàn)槊绹?guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大需要伙伴，沒(méi)有了中國(guó)的強(qiáng)大不行。比如說(shuō)美國(guó)IT業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)，中國(guó)是技術(shù)和市場(chǎng)的來(lái)源。