布陀三四

片名：CRASH《欲望飛車(chē)》

國(guó)別：加拿大/法/英

導(dǎo)演：戴維-克羅南伯格

（David Cronenberg）

主演：James Spader

Holly Hunter

Elias Koteas

看慣了麥當(dāng)娜和鋼管脫衣舞，我無(wú)法再將《欲望飛車(chē)》（CRASH）當(dāng)成一部杰作。當(dāng)我們的肉體和精神萬(wàn)念俱焚地看著后工業(yè)場(chǎng)景，身陷冰冷尖銳的鋼鐵囹圄中時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)在死亡角逐中盡情狂歡，還是抱緊冰冷的器械無(wú)聲哭泣？總之人類(lèi)走到這一步，前途依然有些暗淡了，我們即使相互仇恨已來(lái)不及。如果兒童的科學(xué)幻想依然是由金屬材料構(gòu)成的機(jī)器人，我真的應(yīng)該去死了，還有什么活頭？

《欲望飛車(chē)》（CRASH）顯然又是一個(gè)隱語(yǔ)，問(wèn)題是這樣的隱語(yǔ)還有什么作用？我們，誰(shuí)又能怎樣？我們的身體如今離得開(kāi)鋼鐵器械嗎？我們的欲望如今能離得開(kāi)這些閃亮的不銹鋼嗎？我們的高潮和快感如今能離得開(kāi)不銹鋼、電流和二晶管制造的節(jié)奏和速度嗎？惟一可以肯定的是，戴維·克羅南伯格在此中看到了深度悲劇性，這顯然不同于節(jié)奏中麥當(dāng)娜的支離破碎的金屬皮衣、暴露的白肉和不銹鋼管現(xiàn)場(chǎng)以及那真真假假的尖叫。

關(guān)于工業(yè)物質(zhì)和后工業(yè)信息對(duì)人的肉體和精神感官的異化，我們已經(jīng)談得太多，但是這仍然不足以阻止我們?cè)谒劳鼋饘僦袖b而走險(xiǎn)，再來(lái)看看《欲望飛車(chē)》，我們?cè)囍グl(fā)現(xiàn)一下克羅南伯格給我們提供了哪些新的看法。

1.現(xiàn)場(chǎng)的快感神話(huà)。如何理解影片開(kāi)頭在一家私人飛機(jī)庫(kù)中凱瑟琳將自己的乳房貼在冰冷的機(jī)翼上，而且在她用器械來(lái)完成身體體驗(yàn)的同時(shí)，一個(gè)陌生男人從身后撫摸她并同她做愛(ài)？在此中冰冷的金屬器械完成了怎樣一個(gè)角色？

2.速度和快感中直奔死亡。巴拉德在夜晚的高速公路上與別人撞車(chē)，造成對(duì)方男性的死亡，而死者的妻子竟看著巴拉德寬衣解帶，袒露乳房，是否可以認(rèn)為，高速撞車(chē)如果不產(chǎn)生死亡則產(chǎn)生性的高潮與快感？

3.面對(duì)肉體的零體驗(yàn)。凱瑟琳與巴拉德做愛(ài)不能產(chǎn)生興奮，凱瑟琳與別人偷情不能產(chǎn)生快感，巴拉德與他的攝影模特性交不能產(chǎn)生快感，也就是說(shuō)，當(dāng)肉體面對(duì)肉體時(shí)，獲得零體驗(yàn)。而沃恩一干人的變態(tài)嗜好——模擬撞車(chē)表演更足以說(shuō)明肉體面對(duì)肉體的無(wú)效性。

4.感官作為存在的惟一依據(jù)，激情遭遇死亡。應(yīng)該說(shuō)這是一個(gè)很爛的比喻。我們目前仍無(wú)法判定這部影片中人物的情欲是否變態(tài)，但是可以肯定，死亡中角逐性快感已經(jīng)成為凱瑟琳和巴拉德存在的惟一依據(jù)，如果離開(kāi)工業(yè)和后工業(yè)中人的異化，如果離開(kāi)人與人的漠然和厭倦，如果離開(kāi)生存的幻滅感，這種情欲顯然是無(wú)法理解的。

應(yīng)該肯定的是克羅南伯格的再現(xiàn)能力，全片充滿(mǎn)了金屬現(xiàn)場(chǎng)、死亡現(xiàn)場(chǎng)、感官快感現(xiàn)場(chǎng)并且支離破碎，在激情廢墟中你幾乎找不到什么道德立場(chǎng)和價(jià)值判斷，而且事實(shí)上從這樣的角度去理解這部作品本身就是嚴(yán)重錯(cuò)位的，因?yàn)楫?dāng)最后一次撞車(chē)而不死之后，巴拉德和凱瑟琳依然在相互處理彼此的身體，顯然，這對(duì)中產(chǎn)者夫妻還是在尋找肉體本能可能會(huì)有的快感體驗(yàn)。