楊天宏

[摘要]新文化運(yùn)動(dòng)思想家曾經(jīng)激烈地反傳統(tǒng)。但在后五四時(shí)代，部分新文化人對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中某些激進(jìn)言行作出了非其初衷，激進(jìn)只是實(shí)現(xiàn)其思想文化目標(biāo)之手段的解釋。今日一些學(xué)者亦主張新文化人在提出自己思想時(shí)，有某種“法上取中”的策略或運(yùn)作方式。實(shí)際上，所謂“法上取中”，是部分新文化人在反思反傳統(tǒng)思潮的背景下所作的事后解釋?zhuān)荒茏C明他們?cè)谛挛幕\(yùn)動(dòng)中就有這種策略考慮。近代中國(guó)思想文化的變化是在極其復(fù)雜的社會(huì)背景中發(fā)生的，在現(xiàn)實(shí)的一切均乏善可陳的情況下，改變現(xiàn)狀成為國(guó)人急不可待的訴求，這就致使中國(guó)社會(huì)在政治及思想文化方面呈現(xiàn)出一個(gè)難以終止的激進(jìn)化過(guò)程。這種在今人看來(lái)不甚可取的激進(jìn)，是被時(shí)勢(shì)逼出來(lái)的，在當(dāng)時(shí)特定的條件下，有其存在的歷史依據(jù)，不必從其它方向上去尋求新文化人言論行動(dòng)合理性的解釋。

[關(guān)鍵詞]新文化運(yùn)動(dòng)；“法上取中”；激進(jìn)化

[中圖分類(lèi)號(hào)]K261．1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000—4769(2004)02—0116—07