張　蓬

[摘要]西方形而上學的歷史就是從“是什么”的言說方式走向“沉默”的歷史。其中，有在“存在者”中尋找“是什么”的根據(jù)的本體論的努力，有用“是什么”去捕捉“存在”本身或“是”本身的企圖，有試圖超越“存在者”與“存在”本身不可同一的設(shè)想；還有的為用“是什么”只能說什么劃定界限，但最后都不得不面對“是什么”的言說方式與“存在”本身或“是”本身的悖論而走向“沉默”。歷史給了我們在形而上學的命運中重新解讀馬克思的現(xiàn)代意義的契機，因為面對形而上學的“沉默”悖論，馬克思提出的“實踐哲學”可能是人類的一種選擇。

[關(guān)鍵詞]

“是什么”；本體；劃界；“沉默”

[中圖分類號]B014[文獻標識碼]A[文章編號]1000—4769(2004)01—0051—06