謝 濤
摘要:中共七大是充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的光輝典范,它使黨的民主理論得以科學(xué)總結(jié),黨的民主制度得以進(jìn)一步完善,黨內(nèi)民主得以具體實(shí)踐,為新世紀(jì)新階段進(jìn)一步發(fā)展、完善黨內(nèi)民主提供了借鑒。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨;七大;黨內(nèi)民主
中圖分類號(hào):D26文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1004—1605(2005)08/09—0020—04
七大是中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期召開的最后的,也是最重要的一次代表大會(huì),這次會(huì)議使黨內(nèi)達(dá)到了思想、路線和行動(dòng)的空前統(tǒng)一,被譽(yù)為“團(tuán)結(jié)的大會(huì),勝利的大會(huì)”。中共七大之所以能取得如此巨大的成功,一個(gè)重要的原因就在于它是一次充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的大會(huì)。本文擬從黨內(nèi)民主的理論、制度與實(shí)踐等三個(gè)方面對(duì)黨的七大作簡(jiǎn)要分析,希望能為新時(shí)期黨的建設(shè)提供啟迪。
一、七大對(duì)黨內(nèi)民主的理論總結(jié)
中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)與發(fā)展的土壤,是極度缺乏民主精神的傳統(tǒng)中國(guó),與個(gè)人崇拜、家長(zhǎng)制、一言堂等封建主義的傳統(tǒng)陋習(xí)作斗爭(zhēng),貫穿著中共革命、執(zhí)政的整個(gè)過程,黨也在反封建斗爭(zhēng)中逐步形成了黨內(nèi)的民主傳統(tǒng),民主集中制則是維系這一優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主集中制的認(rèn)識(shí),是隨著黨的建設(shè)的實(shí)踐而不斷發(fā)展和完善的。七大以前,黨內(nèi)曾經(jīng)多次出現(xiàn)過相當(dāng)嚴(yán)重的家長(zhǎng)制和教條主義,從陳獨(dú)秀到王明,黨內(nèi)不少主要領(lǐng)導(dǎo)人都在對(duì)民主集中制的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中犯過錯(cuò)誤,也給許多黨員對(duì)民主集中制的理解造成了混亂。1945年4月,七大在延安召開時(shí),黨內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化。在長(zhǎng)期的鍛煉和斗爭(zhēng)中,中共已經(jīng)壯大起來,逐漸成為一個(gè)全國(guó)范圍的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)政黨,黨員人數(shù)已經(jīng)發(fā)展到120多萬人。尤其是經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后,“黨的思想更加一致”,黨內(nèi)氣氛出現(xiàn)前所未有的和諧。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,七大通過的黨章對(duì)黨內(nèi)民主進(jìn)行了科學(xué)的概括,指出:“民主集中制,即是在民主基礎(chǔ)上的集中和在集中領(lǐng)導(dǎo)下的民主?!泵珴蓶|在七大報(bào)告中進(jìn)一步闡述了民主集中制的內(nèi)涵,指出:“它是民主的,又是集中的”;“民主要有很高程度的民主,集中也要有很高程度的集中”;“民主集中制就是這兩個(gè)帶有矛盾性的東西的統(tǒng)一”。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主集中制內(nèi)涵最早的理論總結(jié),并一直延續(xù)下來,成為黨內(nèi)關(guān)于民主集中制的經(jīng)典詮釋。七大黨章對(duì)黨的民主集中制的各項(xiàng)基本原則也作了明確的規(guī)定,即:“(一)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)由選舉制產(chǎn)生。(二)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)向選舉自己的黨的組織作定期的工作報(bào)告。(三)黨員個(gè)人服從所屬黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,部分組織統(tǒng)一服從中央。(四)嚴(yán)格地遵守黨紀(jì)和無條件地執(zhí)行決議?!边@里首次把“四個(gè)服從”規(guī)定為民主集中制的一項(xiàng)根本原則。
此外,七大還從兩個(gè)方面創(chuàng)造性地發(fā)展了民主集中制理論。其一,鮮明地提出黨的民主集中制是“黨內(nèi)的群眾路線”的概念。劉少奇在《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中,豐富和發(fā)展了毛澤東把民主集中制同群眾路線聯(lián)系起來的思想,認(rèn)為:“黨內(nèi)民主的集中制,即是黨的領(lǐng)導(dǎo)骨干與廣大黨員群眾相結(jié)合的制度,即是從黨員群眾中集中起來,又到黨員群眾中堅(jiān)持下去的制度,即是反映在黨內(nèi)的群眾路線?!彼_反映了黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,黨員個(gè)人與黨的整體的關(guān)系,黨的上級(jí)組織與下級(jí)組織的關(guān)系,黨的中央與黨的全國(guó)各級(jí)組織和廣大黨員群眾的關(guān)系。只有正確處理好這幾個(gè)關(guān)系,全面執(zhí)行黨的民主集中制,黨組織才能作出正確的決策,形成正確的領(lǐng)導(dǎo);才能保證黨的決策的有效實(shí)施,加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。其二,把民主集中制原則運(yùn)用于政權(quán)機(jī)關(guān)。毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中,總結(jié)了新民主主義時(shí)期各革命根據(jù)地政權(quán)組織和黨組織建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),面對(duì)黨有可能在全國(guó)執(zhí)政的新形勢(shì),更加明確、完整而科學(xué)地提出:“新民主主義的政權(quán)組織,應(yīng)該采取民主集中制,由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針,選舉政府。它是民主的,又是集中的,就是說,在民主基礎(chǔ)上的集中,在集中指導(dǎo)下的民主。只有這個(gè)制度,才既能表現(xiàn)廣泛的民主,使各級(jí)人民代表大會(huì)有高度的權(quán)力;又能集中處理國(guó)事,使各級(jí)政府能集中地處理被各級(jí)人民代表大會(huì)所委托的一切事務(wù),并保障人民的一切必要的民主活動(dòng)?!?/p>
發(fā)展黨內(nèi)民主,還要處理好黨員的個(gè)性與黨性的關(guān)系。不充分發(fā)揮黨員的個(gè)性,黨內(nèi)就不能形成生動(dòng)活潑的政治局面;相反,在發(fā)揮黨員個(gè)性時(shí),如果不注意保持黨員的黨性,又會(huì)走入極端民主化和泛自由主義的誤區(qū)。所以,在革命和建設(shè)的實(shí)踐中,中共領(lǐng)導(dǎo)人特別重視發(fā)揮黨員的個(gè)性與保持黨員的黨性之間的辯證統(tǒng)一。毛澤東認(rèn)為,全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、黨員和干部,都要充分發(fā)揮自身的個(gè)性。這種個(gè)性具體表現(xiàn)在“領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、干部和黨員的創(chuàng)造能力,負(fù)責(zé)精神,工作的活躍,敢于和善于提出問題、發(fā)表意見、批評(píng)缺點(diǎn),以及對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部從愛護(hù)觀點(diǎn)出發(fā)的監(jiān)督作用”等方面。共產(chǎn)黨員的黨性則具體表現(xiàn)在承認(rèn)黨章、黨綱,服從黨的決議案,愿意自我犧牲;堅(jiān)持原則,“敢于同黨內(nèi)各種不正之風(fēng)和一切違法亂紀(jì)行為做堅(jiān)決斗爭(zhēng),不做和事佬,不當(dāng)老好人”。在延安時(shí)期任中共中央組織部長(zhǎng)的陳云提出,要把黨性原則作為衡量黨員是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為:“沒有黨就沒有個(gè)人,只有在黨性建立之后,個(gè)性才有可能建立與發(fā)展”;“每個(gè)黨員必須具有隨時(shí)準(zhǔn)備為黨犧牲的決心”。他強(qiáng)調(diào),黨員干部不要把黨性曲解為脫離社會(huì)的“純潔”,不能為了追求“潔身自好”的最高黨性而排斥正常的人際交往,使自己變得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不近人情,這樣只會(huì)在“黨與非黨干部之間隔起人造的墻壁”,使黨喪失社會(huì)基礎(chǔ)。
在延安整風(fēng)過程中,由于“搶救運(yùn)動(dòng)”中的過左行為,黨內(nèi)的民主氛圍一度遭到破壞,再加上敵對(duì)勢(shì)力的歪曲、渲染,國(guó)統(tǒng)區(qū)的一些媒體上充斥了對(duì)共產(chǎn)黨的攻擊和誣蔑,稱共產(chǎn)黨一貫只求黨性的同一,而對(duì)個(gè)性必然是要消滅的,這樣的宣傳在民眾心中造成及其惡劣的影響。所以,七大前后,中共領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合反復(fù)提到黨性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一問題,指出形成黨內(nèi)統(tǒng)一意志只是為了更好地增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力,而達(dá)成這種統(tǒng)一的途徑,則是鼓勵(lì)黨員保持個(gè)性,充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,這與發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主是密切相關(guān)的。劉少奇在七大修改黨章的報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“黨內(nèi)民主的實(shí)質(zhì),就是要發(fā)揚(yáng)黨員的自動(dòng)性與積極性,提高黨員對(duì)黨的事業(yè)的責(zé)任心,發(fā)動(dòng)黨員或黨員的代表在黨章規(guī)定的范圍內(nèi)盡量發(fā)表意見,以積極參加黨對(duì)于人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作,并以此來鞏固黨的紀(jì)律和統(tǒng)一?!泵珴蓶|在七大的口頭政治報(bào)告中也用大量篇幅專門談及個(gè)性和黨性問題,將發(fā)揮黨員的個(gè)性與黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一聯(lián)系起來,與健全黨內(nèi)民主聯(lián)系起來。這些都標(biāo)志著,黨的七大使我們黨對(duì)黨內(nèi)民主的理論認(rèn)識(shí),上升到了一個(gè)前所未有的新高度。
二、關(guān)于黨內(nèi)民主的制度構(gòu)建
制度建設(shè)是黨的建設(shè)的重大課題。黨內(nèi)民主
能否在實(shí)踐中真正得到貫徹,制度安排相當(dāng)重要。七大以前,中共黨內(nèi)曾多次被“左”傾或右傾主義者占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位,革命隊(duì)伍中存在著家長(zhǎng)作風(fēng)、主觀主義、個(gè)人主義、平均主義、流寇主義、盲動(dòng)主義等錯(cuò)誤思想。尤其是在第三次“左”傾路線當(dāng)?shù)罆r(shí)期,執(zhí)行者為貫徹其意旨起見,在黨內(nèi)曾經(jīng)對(duì)一切因?yàn)殄e(cuò)誤路線行不通而對(duì)它采取懷疑、不同意、不滿意、不積極擁護(hù)、不堅(jiān)決執(zhí)行的同志加以“殘酷斗爭(zhēng)”和“無情打擊”,嚴(yán)重破壞了民主集中制的原則。在與錯(cuò)誤路線斗爭(zhēng)的過程中,毛澤東特別注意黨內(nèi)民主的制度建設(shè),提出了不少閃光的思想,比如黨的代表大會(huì)制度、集體領(lǐng)導(dǎo)制、黨委制等等,這些思想構(gòu)成了毛澤東建黨理論的重要組成部分,并在黨的七大上得到了進(jìn)一步發(fā)展。
七大黨章在黨內(nèi)民主制度方面的最大建樹是健全了黨的代表大會(huì)制度和黨內(nèi)監(jiān)督制度。1922年7月黨的二大通過的第一個(gè)黨章,在第17條中首次明確規(guī)定:“全國(guó)代表大會(huì)為本黨最高機(jī)關(guān);在全國(guó)代表大會(huì)閉會(huì)期間,中央執(zhí)行委員會(huì)為最高機(jī)關(guān)。”黨的三大到六大的黨章沿用了二大黨章的提法。七大黨章第17條將“黨的最高機(jī)關(guān)”改為“最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”,并明確規(guī)定:“各級(jí)黨的組織之最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),在支部——是全體黨員大會(huì),在區(qū)、縣、市、地方、邊區(qū)、省——是代表大會(huì),在全黨——是全國(guó)代表大會(huì)。在各級(jí)大會(huì)閉會(huì)時(shí)期,由各級(jí)大會(huì)所選出之黨的各級(jí)委員會(huì),即為各級(jí)黨的組織之最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)?!逼叽簏h章還總結(jié)了多年來黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從四個(gè)方面對(duì)黨內(nèi)監(jiān)督制度進(jìn)行了完善和發(fā)展。一是鄭重地把維持執(zhí)行黨的紀(jì)律列入“總綱”,明確闡述了黨的紀(jì)律的特征、要求及其重要性;二是在“黨員”一章中明確提出,把黨員遵守黨的紀(jì)律同遵守革命政府和革命組織的紀(jì)律統(tǒng)一起來;三是專門列了“獎(jiǎng)勵(lì)與處分”一章,第一次明確地規(guī)定了“懲前毖后,治病救人”的正確方針;四是取消了六大黨章關(guān)于設(shè)立審查委員會(huì)的規(guī)定,列了“黨的監(jiān)察機(jī)關(guān)”一章,對(duì)各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)的設(shè)立原則、產(chǎn)生方法、任務(wù)職權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)體制都作了規(guī)定。
需要指出的是,七大對(duì)黨內(nèi)民主的制度構(gòu)建只是一種初步嘗試,尤其是當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這些制度受客觀環(huán)境的限制而無法完全實(shí)現(xiàn)。但是,七大在黨內(nèi)民主制度構(gòu)建上的努力,為建國(guó)后黨內(nèi)民主的制度化、程序化奠定了最初的基礎(chǔ)。
三、關(guān)于黨內(nèi)民主的具體實(shí)踐
七大在黨內(nèi)民主建設(shè)上的貢獻(xiàn)不僅僅停留在理論和制度上,實(shí)際上,它本身就是一場(chǎng)偉大的民主實(shí)踐,這集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,七大的會(huì)議發(fā)言充分保障了黨員權(quán)利。按照黨章的規(guī)定,黨員享有參與黨的政策問題的討論、對(duì)黨的工作提出建議、在黨的會(huì)議上有根據(jù)地對(duì)黨組織和黨員進(jìn)行批評(píng)等一系列權(quán)利。在七大上,黨員的民主權(quán)利集中表現(xiàn)為:每個(gè)人都有充分的發(fā)言權(quán),可以各抒己見,暢快淋漓地表達(dá)自己的看法,可以積極地開展批評(píng)和自我批評(píng),可以對(duì)有爭(zhēng)議的問題保留個(gè)人意見。毛澤東指出,我們的同志要團(tuán)結(jié)得像一個(gè)和睦的家庭一樣,“家庭里是有斗爭(zhēng)的,新家庭里的斗爭(zhēng),是用民主來解決的”。為了體現(xiàn)這個(gè)精神,大會(huì)主席團(tuán)盡一切可能讓每個(gè)代表發(fā)表自己的意見,充分發(fā)揚(yáng)了黨的民主作風(fēng)。例如,八路軍120師政委關(guān)向應(yīng)當(dāng)時(shí)在中央醫(yī)院治病,不能參加會(huì)議,毛澤東就委托賀龍經(jīng)常去看他,將會(huì)議情況通報(bào)給他,并征求他的意見。在小組討論期間,毛澤東、朱德等主席團(tuán)成員經(jīng)常深入小組,參加討論,聽取大家的意見,解答大家提出的問題。在中央領(lǐng)導(dǎo)的帶動(dòng)下,七大的小組討論和大會(huì)發(fā)言都很熱烈。會(huì)議還始終貫穿著批評(píng)與自我批評(píng)的精神。許多同志結(jié)合自己的經(jīng)歷,暢談路線斗爭(zhēng)的體會(huì),既有自我批評(píng),也批評(píng)別人。過去犯了路線錯(cuò)誤的同志,大多數(shù)對(duì)自己的錯(cuò)誤作了深刻的檢討,取得了黨內(nèi)同志的諒解。正是通過這樣的嚴(yán)肅、認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng),使七大達(dá)到了黨內(nèi)空前的大團(tuán)結(jié)。
其次,七大會(huì)議文件彰顯了集體智慧。七大對(duì)3個(gè)主要報(bào)告都進(jìn)行了認(rèn)真深入的討論,尤其是對(duì)毛澤東的政治報(bào)告,光討論修改就達(dá)9次之多。每次討論,大會(huì)都廣泛聽取、積極采納大家的意見,有時(shí)哪怕是一句話、幾個(gè)字的修改意見,也會(huì)印發(fā)給大家再深入討論。七大的重要成果——新黨章,就是在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上,通過集思廣益形成的,是典型的集體智慧的結(jié)晶。新黨章草案是在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)、劉少奇具體負(fù)責(zé)下,通過充分醞釀、廣泛征求意見后提出的。但從草案提出到最后通過,一共開過3次比較大的會(huì)議對(duì)其進(jìn)行專門討論,劉少奇就草案的修改問題發(fā)表過4次重要講話。在1945年3月31日召開的六屆七中全會(huì)上,針對(duì)是否給黨員以在一定會(huì)議上批評(píng)黨的任何工作人員的權(quán)利這一點(diǎn)上,曾產(chǎn)生分歧。劉少奇幾經(jīng)動(dòng)搖,“任何”二字寫了又圈掉,圈掉又寫上。經(jīng)過反復(fù)討論,大家最終還是同意寫上這一條,但將“在一定的會(huì)議上”改為“在黨的會(huì)議上”。 5月14—15日,劉少奇在七大全體會(huì)議上作關(guān)于修改黨章的主題報(bào)告;5月21—23日,報(bào)告在各小組討論;直到5月30日,綜合各代表團(tuán)在小組討論中對(duì)修改黨章報(bào)告提出的意見,劉少奇才在七大全體會(huì)議上作關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告討論的結(jié)論。
第三,七大會(huì)議選舉突出了民主原則。黨內(nèi)選舉是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、實(shí)現(xiàn)黨員權(quán)利的重要環(huán)節(jié)。七大的選舉既充分尊重代表們的意見,又實(shí)現(xiàn)了選舉結(jié)果的公平合理,體現(xiàn)了黨內(nèi)的高度民主。因此,毛澤東說,這次選舉“比我們黨的歷史上任何一次的選舉都民主些,但也很集中”。
5月17日,大會(huì)主席團(tuán)常委與各代表團(tuán)主任召開聯(lián)席會(huì)議,主要討論候選人數(shù)與提名方式,決定由任弼時(shí)、劉少奇、周恩來、彭真、李富春組成一個(gè)非正式的委員會(huì),與各代表團(tuán)主任商定初步的候選人名單和選舉的程序。5月19日,大會(huì)主席團(tuán)會(huì)議通過了選舉中央委員會(huì)的《條例》(草案),并決定印發(fā)給各代表團(tuán)討論后通過。5月24日,毛澤東在全體大會(huì)上介紹了第七屆中央委員會(huì)的選舉方針,主要是選舉標(biāo)準(zhǔn)和候選人數(shù)問題。他指出,此次選舉對(duì)犯過路線錯(cuò)誤的同志,只要他已經(jīng)承認(rèn)錯(cuò)誤并決心改正錯(cuò)誤,就可以選;革命隊(duì)伍中的山頭還是要照顧,但是要認(rèn)識(shí)山頭,縮小山頭,最終達(dá)到消滅山頭的目的;不一定要求每個(gè)人都通曉各方面知識(shí),通曉一個(gè)方面的或者稍微多幾個(gè)方面的知識(shí)就行了,要把這些人集中起來,組成一個(gè)通曉各方面知識(shí)的中央委員會(huì)。關(guān)于選舉人數(shù),毛澤東介紹了曾經(jīng)考慮過的三種方案,即:100人左右、70人左右和20人左右,而他贊成主席團(tuán)的最后決定,即三種方案當(dāng)中,兩頭不要,取中間方案。毛澤東的講話透徹地分析了選舉過程中可能出現(xiàn)的主要問題,解答了代表們的心中疑惑,為選舉的順利進(jìn)行作了思想動(dòng)員。5月27日,大會(huì)主席團(tuán)提出一份94人的預(yù)選名單,決定中央委員會(huì)將在這94人中產(chǎn)生45名正式委員和34名候補(bǔ)委員。各代表團(tuán)在討論這份候選人名單時(shí),可謂空前熱烈,完全做到了知無不言,言無不盡,“有的提意見指名道姓,非常尖銳”,達(dá)到了“黨史上空前的民主”。毛澤東對(duì)這種情況給以充分肯定。他認(rèn)為:“大家把想講的話講出來是好的”,“對(duì)有的同志不管懷疑的內(nèi)容如何,可以懷疑,被懷疑的同志也有權(quán)申訴”,“但是選舉問題不是個(gè)人問題,要顧全大局”。
通過上述分析,我們應(yīng)該可以形成這樣的結(jié)論,即七大確實(shí)可以稱得上是我黨充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的光輝典范。即使在60年后的今天,當(dāng)我們重新翻開這頁(yè)歷史時(shí),仍可嗅到其中濃厚的民主氣息。新世紀(jì)新階段,中國(guó)共產(chǎn)黨要進(jìn)一步推進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè),一個(gè)很重要的方面就在于,如何從包括七大在內(nèi)的黨史資源中汲取黨內(nèi)民主思想的精華,把發(fā)展黨內(nèi)民主與改進(jìn)黨的作風(fēng)、提高黨的執(zhí)政能力、保持黨員先進(jìn)性等任務(wù)結(jié)合起來,繼續(xù)推動(dòng)黨內(nèi)民主理論的發(fā)展、民主制度的健全和民主實(shí)踐的深入。
(作者單位:中共廣東省委黨史研究室)
責(zé)任編輯:王清明