謝元魯

[摘要]傳統(tǒng)史家認(rèn)為安史之亂的起因是唐玄宗從開元后期起沉溺聲色，倦怠國政，因而任用非人。這一從君主個人行為模式轉(zhuǎn)換進(jìn)行歷史闡釋的視角，雖然受到當(dāng)代史家的批評，但仍然有進(jìn)一步分析的價值。玄宗是一位具有豐富情感而又多才多藝的帝王。從開元后期起，由于玄宗的諸兄弟和寵妃武惠妃的相繼去世，使玄宗產(chǎn)生生命短促、及時行樂的觀念，同時隨著天下大治，使他在開元前期無暇顧及的對音樂舞蹈藝術(shù)的酷愛重新顯露，而且日益成為其主要興趣。而此時楊玉環(huán)以她的善解人意和音樂舞蹈造詣，促成了玄宗對她的專寵和愛情。玄宗個人行為和心理模式的轉(zhuǎn)變，最終導(dǎo)致他倦怠政事，以聲色自娛，成為安史之亂發(fā)生的重要因素。

[關(guān)鍵詞]唐玄宗；安史之亂；行為與心理轉(zhuǎn)變；聲色自娛

[中圖分類號]k242．205；k827[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1000—4769(2005)02—0147—08