熊承發(fā)

大家都應(yīng)該知道《三國演義》中有位上知天文，下知地理，料事如神的人物。沒錯!他就是“身長八尺，面如冠玉，手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”的蜀國丞相——諸葛亮。

諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，山東瑯琊陽都人氏(今山東沂南人)，三國時期杰出的政治家、軍事家。曾效力蜀國，有享譽“千古良相”之典范。

在《三國演義》中，諸葛亮是智慧的代表，是忠臣的典范。在他的性格里，我們可以輕易地寫出：智慧、忠誠、穩(wěn)重、大肚、機敏、博學(xué)……無論是軍事上，還是政治上，他的性格都很明顯地滲透進去了。

首先讓我們看看這位人稱“臥龍先生”的智慧。在《三國演義》中，表現(xiàn)諸葛亮的才能的是從兩方面描寫的，即正面和側(cè)面。在三十六回合(元直走馬薦諸葛)中，徐庶曾曰：“以某比之，譬就駑駢麒麟，寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲、樂毅，以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。徐庶的這句話正是作者用“未見其人而先見其才”的側(cè)面描寫諸葛亮的智慧、才智已經(jīng)讓人信服了。當(dāng)劉備經(jīng)過三顧茅廬，終于在第三次見到了諸葛亮?xí)r，諸葛亮終于開始了正面的描寫，“自董卓以來，豪杰并起跨州連郡……”(三十八回合定三分隆中決策)這便是有名的天下三分《隆中對》，從諸葛亮在茅廬中的見識表現(xiàn)出他的智慧，真是“未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也!”

此后，諸葛亮正式進入角色，火燒博望(三十九回合博望坡軍師初用兵)，再燒新野(四十回合)舌戰(zhàn)群儒(四十三回合諸葛亮舌戰(zhàn)群儒)，巧借東風(fēng)(四十九回合七星壇諸葛祭風(fēng))，智算華容(五十同合)，三氣周瑜……他用自己的聰明才智輔佐了劉備打敗曹操。取得了天下三分而有其一的形勢。此后又是奉命入川，于定軍山智激黃忠，斬殺夏侯淵，敗走曹操，奪取漢中。又兵法，作“八陣圖”造損益連弩，木牛流馬。可以說是將計謀、智慧用得淋漓盡致。其手搖羽扇，運籌帷幄的瀟灑形象，千年來已成為人們心中的“智慧”代名詞了。

第二，忠誠。諸葛亮的是的出了名的。杜甫也曾言“兩朝開度老臣心”。只因劉備的知遇之恩，他將自己的一半人生都獻給了劉備的復(fù)興漢室。劉備在世之時，他開辟一土、平定南方。劉備死后，他盡力輔佐后皇，六出祁山，幾度北伐魏國，最后還是操勞過度死于九丈原，后人追曰“忠武侯”，其“鞠躬盡瘁，死而后已”在《出師表》中表現(xiàn)得一清二楚。

第三，穩(wěn)重。在《三國演義》中，諸葛亮一出馬，給人的印象是很信賴，感覺他要是出馬，那么什么問題也沒有了，這正是他的穩(wěn)重。(四十六回合)應(yīng)奇謀孔明借箭，他非常穩(wěn)重，利用清晨江面的大霧，很瀟灑地“借”到了曹操的百萬之箭。在劉備死后，魏國從五路圍攻蜀國，劉禪急得半死，但是他卻在宰相府里平五路(八十五回合諸葛亮安居平五路)其辦事的穩(wěn)重真的可以比做泰山也。

第四，大肚。一個好的軍師必定要胸懷廣大。諸葛亮從一開始給我們的印象就有這點。當(dāng)劉備三顧茅廬后，他的兄弟關(guān)、張兩人就不高興了，以無禮于諸葛亮。(三十八回合定三分隆中決策)然而他并沒有放在心上，用火燒博望坡后冰釋前嫌。在赤壁戰(zhàn)前，周瑜以小人之心，度君子之腹，以三日造百萬之箭來陷害他，但是他沒有計較。(四十六回合用奇謀孔明借箭)在平定南蠻時，他七擒七縱，對孟獲的大肚，連敵人也服了。

可是所謂人無完人啊，諸葛亮性格缺點也是有的。他過分的忠誠，成了愚忠。他“斬馬謖，誅魏延”，“用人不疑，疑人不用”的宗旨也忘了。過分的鞠躬盡瘁導(dǎo)致蜀國人才奇缺，君主無能……這些又都是他性格中的缺點。

但是諸葛亮的一生多付辛勞，他滿腔的智慧與忠心造就了他萬古留芳的賢相之名。兩千年來，諸葛亮早已成為智慧的化身深入人心，他的存在是中國歷史與華夏民族共同的驕傲!