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      淺談新課改下語文教師的素養(yǎng)

      2006-05-20 01:23楊雪峰
      關(guān)鍵詞:美的學(xué)會素養(yǎng)

      當(dāng)前語文教育正面臨著一次重大的轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型需要適應(yīng)新時期社會發(fā)展的語文新課程,更需要推動新課改的高素質(zhì)的語文教師。因此,如何提升語文教師的素養(yǎng),成為迫在眉睫的關(guān)鍵問題。在語文新課程改革中,教師應(yīng)該如何提升自己的素養(yǎng)呢?我以為,教師要從思想、道德、情感、知識、技能、審美這五個方面來歷練、熏陶、充實、強化。

      一、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有創(chuàng)新的思想

      新世紀(jì)的教育是全面創(chuàng)新的教育,創(chuàng)新已成為時代的要求,創(chuàng)新教育需要滲透到各科教學(xué)中。語文學(xué)科也毫不例外,并且只有對本學(xué)科不斷創(chuàng)新,不斷注入活水,它才有發(fā)展前途,才有存在的必要。因此,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中,并且為語文這門學(xué)科的教學(xué)服務(wù),就顯得至關(guān)重要。

      回眸百年語文教育,潮起潮落,路轉(zhuǎn)峰回;縱觀當(dāng)代語文教壇,波詭浪譎,山重水復(fù)。林林總總的語文教育思想,五彩斑斕的流派風(fēng)格,標(biāo)新立異的觀點主張,可能使你“亂花漸欲迷人眼”、“沉醉不知歸路”。眾聲喧嘩中,我們不能泥古媚俗,不能盲目隨從;而要“運用腦髓,放出眼光”,博采眾長、推陳出新,有自己的判斷、鑒別和思考。因此語文教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語文”觀,讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授,讓一言堂變成群言堂,鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn);在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索,出新成果;要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變;在語文教學(xué)中創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      二、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有高尚的道德

      語文教育的終極指向是“立人”。文以載道,文以美德,文以明志,文以修行。因此,語文教師在道德倫理上應(yīng)該是學(xué)生的楷模。語文教師要熱愛語文教育,堅信語文教育陶冶情感、凈化心靈的價值?!敖處煹娜烁袷沁M行教育的基石”,公正、寬容和愛是成功的語文教師的人格內(nèi)涵。平等地對待學(xué)生,開放地駕馭教材,讓學(xué)生在融洽、寬松、友愛的氛圍中體驗學(xué)習(xí)語文的喜悅。

      三、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有豐富的情感

      語文教育既是言語智慧的教育,也是情感的教育。語文教育同樣需要動之以情,曉之以理。在技術(shù)理性甚囂塵上的今天,更需要疏浚語文情感教育的源流,用真情之水澆灌學(xué)生的心田。無論仁人志士之拳拳愛國心,還是花前月下之殷殷兒女情,也無論仰觀宇宙之哲思,俯察品類之妙悟,抑或逍遙山水之遣懷,隱逸田園之悲歌……都是情感釀造的佳品。語文教師既要做理性的智者,也應(yīng)是性情中人。感動別人,先得感動自己。

      四、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有淵博的知識

      信息就是知識,知識就是力量。語文教師要樹立符合時代精神的知識意識,努力優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)。一個當(dāng)代的語文教師既要具備語言、文字、文章、文學(xué)、文化等層面的本體性知識,也要擁有教育教學(xué)理論方面的條件性知識,還要積累課程開發(fā)、教材研究與教學(xué)設(shè)計、信息處理等方面的實踐性知識。“腹有詩書氣自華”,樂讀、善讀、多讀、讀好;納百川以成海,觀千劍而曉器,廣聞而約取,慎思而明辨,才能使語文教師有常飲常新的活水。

      五、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有嫻熟的技能

      語文教育的豐富和深化,對教師技能要求也就水漲船高。語文教師必須學(xué)會選擇、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會交往、學(xué)會管理、學(xué)會反思、學(xué)會創(chuàng)新。在選擇中,提高甄別和應(yīng)用教材、教法的能力;在表達(dá)中,強化美聽、美讀、美講、美寫的能力;在交往中,學(xué)會傾聽和評價、溝通與合作、批判與重建,增進理解、欣賞、激勵學(xué)生的能力;在管理中,完善課堂教學(xué)和課外活動的組織藝術(shù),推動學(xué)生自我管理;在反思中,讓經(jīng)驗升華為理論;在創(chuàng)新中,讓理論引領(lǐng)實踐,促進拓展性能力的形成。

      六、當(dāng)代語文教師應(yīng)該有純正的審美

      審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。初中語文課本中古今中外名篇佳作頗豐,這就要求教師加強自身的美學(xué)修養(yǎng),在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論。讓學(xué)生知道《春》是一種自然美,《勇氣》是一種人性美,《七根火柴》是一種社會美等。另外,要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美,如音樂美、結(jié)構(gòu)美、內(nèi)容美、藝術(shù)美等。還可結(jié)合教師作文講評提高學(xué)生鑒賞美的能力,進而來創(chuàng)造美,用語言行動來描繪生活美,發(fā)現(xiàn)美,提高美的創(chuàng)造力。

      語文教育是學(xué)生審美教育的一條重要渠道。追求美的語言、美的形象、美的課堂是理所當(dāng)然。我以為更重要的是培養(yǎng)學(xué)生自覺、健康、高尚的審美意識,提高審美品位和鑒賞能力。因此,語文教師應(yīng)該成為一個自覺的有純正審美品位的人。教師要向?qū)W生傳輸美的精神食糧,要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字之美,漢文學(xué)的美。舉凡孔孟之精深,老莊之恣肆,李白之飄逸,杜甫之沉郁,魯迅之深峻,從文之清純……都是百讀不厭的經(jīng)典,還要引領(lǐng)學(xué)生到外族異邦之文學(xué)殿堂中去尋芳攬勝。

      總之, 所謂素養(yǎng),貴在平時點點滴滴的修習(xí)、磨練、培養(yǎng)。在語文教育轉(zhuǎn)型浪潮中,當(dāng)代語文教師更應(yīng)該責(zé)無旁貸地與時俱進,成為新課改高素養(yǎng)的“弄潮兒”。

      (楊雪峰甘肅省通渭縣第一中學(xué))

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