西　游

撲克：人生一張牌

打牌總有東家。大多數(shù)渴望發(fā)牌的人，都清楚地知道發(fā)牌者常常作弊——這正是他們想要做發(fā)牌者的原因。在不關(guān)心洗牌和發(fā)牌的大多數(shù)人中，把一手好牌打壞的很多，而把一手壞牌打好的卻極為罕見。

有許多人搭配完整手上的牌之后，再也不會做任何改變，只要別人出的牌不符合自己手上的搭配，他都堅決“不要”，也不肯重新組合自己的牌，于是機會一次次從眼前溜掉。直到牌局終了，他的王牌也沒有機會出。也有些人過于靈活，任何機會都要利用，只要能跟進一張小牌，他寧愿完全打亂自己的理想組合，能跟必跟。這樣的人到最后，手上的牌支離破碎，收獲當然也是支離破碎的。

大多數(shù)人只會在牌局結(jié)束之后才知道應(yīng)該如何出牌，這叫“事后諸葛亮”，“事后諸葛亮”當然缺乏預(yù)見性智慧——智慧的核心內(nèi)容就是預(yù)見性。

圍棋：性格決定勝負

棋盤由橫縱19條線組成，以天元為中心共有361個交叉點。古人用棋盤與棋子表示方向、角度或是四季。他們認為，在空無一物的宇宙里，“一陽”是產(chǎn)生生命的根源。從“一陽”分成陰和陽，然后形成萬物。圍棋有黑白棋子，所以這一定也是來自陰陽思想。因此，弈者一直把棋盤看成宇宙。宇宙的哲學也是人生哲理。從下棋的風格可見人的品格。

圍棋大師吳清源曾說：“圍棋的理想是中和。另一方面，即使人生，也要考慮技術(shù)和哲學的中和……”金庸先生受吳清源影響很深，并把“圍棋人生觀”運用到了自己的小說里。最明顯的是《天龍八部》中能揭開“珍瓏”棋局的偏偏是資質(zhì)不佳的小和尚虛竹。段譽天分雖高，但太過執(zhí)拗于情事；“四大惡人”中段延慶的棋路也像他的人生之路，由正路開始，卻漸入邪境；至于“色藝俱佳”的慕容復(fù)卻因為復(fù)國心事太重，“糾纏邊角”，最終也未能成功。只有虛竹，本來無心下棋，只為救人，因此能“自殺”其子，使棋局展開一種新境界，最終破解了“珍瓏”迷局。雖有機緣巧合的原因，但從棋路中可以看出人生軌跡卻是不假。