杭邦華　尤　展

共同富裕，這是人類千百年來孜孜以求的理想。在建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大實踐中，華西村始終堅持走共同富裕的道路，解放思想，實事求是，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓創(chuàng)新，將一個一窮二白的貧困村發(fā)展成享譽海內(nèi)外的“天下第一村”，創(chuàng)造出了中國農(nóng)村發(fā)展的奇跡。幸福的華西人也充分享受到了改革發(fā)展的成果，資產(chǎn)少的上百萬元，多的上千萬元，家家都有小轎車，戶戶住上別墅樓，過上了“生活富裕、精神愉快、身體健康”的幸福生活。走共同富裕之路，是華西村最大的亮點。共同富裕不僅造就了“天下第一村”，也為建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建和諧社會提供了寶貴的經(jīng)驗。

高舉共同富裕旗幟

共同富裕是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，是社會主義的本質(zhì)要求。正如鄧小平同志所說，“貧窮不是社會主義”，“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！?，“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西”。作為鄧小平理論的重要組成部分，共同富裕的內(nèi)涵包括：第一，是共同的富裕，而不是共同的貧窮；第二，是全體人民的富裕，而不是少數(shù)個人或階層富裕；第三，既不是平均富裕，也不是同步富裕。華西村實現(xiàn)的共同富裕正是鄧小平共同富裕理論在現(xiàn)實生活中活生生的寫照。

“窮夠了！窮透了！”六個字，濃縮了華西村未曾發(fā)展的往昔。１９６１年，華西村建村，吳仁寶擔(dān)任第一任村黨支部書記。那時的華西是一個典型的貧困村，土地零零碎碎、七高八低，１２個自然村稀稀落落，經(jīng)濟(jì)總量只有５．９１萬元，人均收入只有５３元。為了改變貧窮落后面貌，吳仁寶華滿懷著“社會主義定能富華西”的堅定信念，帶領(lǐng)華西村民走上了艱苦創(chuàng)業(yè)、勤勞致富的偉大征程。在強烈的發(fā)展意識和科學(xué)的發(fā)展思路引領(lǐng)下，華西村邁出了具有歷史意義的四大步：“７０年代造田”，成為農(nóng)業(yè)樣板村；“８０年代造廠”，實現(xiàn)農(nóng)村工業(yè)化；“９０年代造城”，實現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化；“２１世紀(jì)騰飛”，實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。如今的華西村，已經(jīng)發(fā)展成為富裕和諧的“天下第一村”，形成了“南有錢莊（工業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)）、中有天堂（村民生活居住區(qū)）、北有糧倉（農(nóng)林科技示范園區(qū)）”的社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村格局。

共同富裕，不是平均主義，也不是兩極分化。少數(shù)人富，大多數(shù)人窮，也不是社會主義。華西村在體制和機制上保證了共同富裕的實現(xiàn)。共同富裕離不開集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，華西村現(xiàn)任黨委書記吳協(xié)恩深有體會地說：“在農(nóng)村，沒有集體經(jīng)濟(jì)，想為老百姓辦事很多時候就是一句空話?！碑?dāng)然，華西村并不是一味地搞一大二公的傳統(tǒng)集體經(jīng)濟(jì)，而是實事求是，與時俱進(jìn)，既保留了集體經(jīng)濟(jì)的精華，又吸收現(xiàn)代股份制經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，走出了一條以集體經(jīng)濟(jì)為主，多種經(jīng)濟(jì)成份并存的多元化、混合型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新路子。從上世紀(jì)９０年代起，華西村實行“一村兩制”，村民既可以搞集體經(jīng)濟(jì)，也可以從事個體經(jīng)營，但不得搞“一家兩制”，更不允許搞“一人兩制”；實行抓大放小，對大企業(yè)抓住不放，深化改革，提高效益，將一些效益不佳的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個人經(jīng)營；建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度，推動華西村股票上市，成為“中國農(nóng)村第一股”。

華西村還建立了“注重激勵，兼顧公平”的分配制度。老書記吳仁寶對此的看法是，“既不能搞大鍋飯，把人養(yǎng)懶了；也不能搞獨吃飯，把貧富差距拉得太大”；“既要拉開檔次，又不脫檔”；“搞平均主義，結(jié)果會是一樣窮。如果貧富差距太大，社會就會不和諧?！痹诜峙渖?，華西村實行獨有的“多提積累少分配；少分現(xiàn)金多轉(zhuǎn)股”的方式。村民每月領(lǐng)?。担埃サ墓べY作為生活費，另外５０％存在企業(yè)作為流動資金，到年底一次性兌現(xiàn)。獎金通常是工資的３倍，其中，２０％以現(xiàn)金形式發(fā)給村民，８０％作為股金投入企業(yè)，第二年起開始分紅。對于這種分配方式，雖然在社會上頗有爭議，但其優(yōu)越性也是顯而易見的。通過這種方式，華西村既避免了收入差距過大，又保證了村民在資產(chǎn)的不斷增值中持續(xù)增加收益；既使華西人更加關(guān)心集體，又使個人資產(chǎn)積少成多、聚沙成塔?，F(xiàn)在的華西村，沒有暴發(fā)戶，沒有貧困戶，只有家家戶戶富。村民資產(chǎn)最少的人家有１００萬，最多的人家有１０００萬，家家有１—３輛汽車，戶戶?。矗担啊叮埃捌椒矫椎膭e墅，走上了農(nóng)業(yè)工業(yè)化、農(nóng)民知識化、農(nóng)村城市化的康莊大道。

以工業(yè)化致富農(nóng)民

“無農(nóng)不穩(wěn)，無工不富”。早在上世紀(jì)７０年代重造山河、進(jìn)行“造田”的同時，華西人就摸索出了一套建設(shè)社會主義新農(nóng)村的經(jīng)驗，即：單一的農(nóng)業(yè)很難使農(nóng)民們真正富裕起來，只有徹底解放農(nóng)村生產(chǎn)力，走農(nóng)村工業(yè)化道路，才會有出路?！盀槭裁匆半U搞工業(yè)？這是因為種田不掙錢?！眳菂f(xié)東清楚地記得：“當(dāng)時，全村人拼死拼活，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值２４萬元，而只用２０個人辦的小五金廠，３年后就達(dá)到了２４萬元的產(chǎn)值?！睘榇?，華西人冒著風(fēng)險、排除干擾，從一盤大石磨、一間小五金廠開始，逐步走上了農(nóng)村工業(yè)化的道路。

到改革開放前夕，華西村的工業(yè)有了長足發(fā)展，１９７８年，華西的工業(yè)產(chǎn)值已達(dá)到６９萬元，銀行存款１００多萬元。黨的十一屆三中全會以后，華西村干部群眾堅持以“一個中心、兩個基本點”為指針，以調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為突破口，展開了華西村第二輪艱苦創(chuàng)業(yè)。１９８５年，華西村制定了新的發(fā)展規(guī)劃，提出了“苦戰(zhàn)三年，實現(xiàn)三化三園億元村”（“三化”是，綠化、美化、凈化；“三園”是，遠(yuǎn)看華西是林園，近看華西是公園，細(xì)看華西是農(nóng)民生活在幸福的樂園）的新目標(biāo)。

１９９２年，鄧小平同志南方談話發(fā)表后，華西人敏銳地感覺到，全國經(jīng)濟(jì)要大發(fā)展，華西村大發(fā)展的機會來了。他們提出華西村要加快發(fā)展，進(jìn)行新一輪創(chuàng)業(yè)，并做出了動員一切資金，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定。這次機遇的搶抓，為加快華西村的工業(yè)化進(jìn)程奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

上世紀(jì)９０年代末期，華西人為獲得更大的發(fā)展空間，集中華西村的優(yōu)勢企業(yè)，積極爭取上市。１９９９年，代碼為“０００９３６”的“中國農(nóng)村第一股”華西村股票在深圳上市，共募集資金２．９億元，為華西村的工業(yè)化之路注入了新的動力。

進(jìn)入新世紀(jì)后，華西村又根據(jù)“現(xiàn)有企業(yè)為基礎(chǔ)，技改延伸找出路”的思路，在２０００—２００１年間，先后投資８億元，做強華西的紡織、冶金和三產(chǎn)。２００２年，總投資１２億元的化纖、煉鋼等項目同時啟動，華西村的發(fā)展也由此步入了快車道?，F(xiàn)在，華西村已形成冶金、紡織、旅游三大產(chǎn)業(yè)，華西集團(tuán)擁有固定資產(chǎn)６０多億元，成為擁有八大公司、１０００多個產(chǎn)品的國家大型一檔鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在全國１０００家大型企業(yè)中名列第１００位，企業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外市場。到２００５年，華西村實現(xiàn)銷售收入３０７．８億元，村級集體資產(chǎn)達(dá)到１１３．９億元，人均收入６．５萬元。

華西村的工業(yè)化道路，體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律。以農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，促進(jìn)工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，并帶動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級，從而實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長、農(nóng)民增收，也促使華西村逐步邁向和諧新農(nóng)村。

發(fā)展成果惠及村民

“人民幸福就是社會主義”。華西村黨委始終把人民群眾的根本利益放在首位，以“有福同享、有難官當(dāng)”的理念，致富群眾，造福百姓，千方百計提高農(nóng)民收入，切實讓改革發(fā)展的成果惠及廣大村民，從而實現(xiàn)了集體和個人共同富、健康富、長期富。

要讓改革發(fā)展的成果惠及村民，關(guān)鍵是要增加村民的收入。目前，華西村村民的收入主要有三個來源：一是按勞分配，工資獎金多勞多得；二是公共福利型分配，也就是各項福利待遇；三是社會主義初級階段的資本分紅，華西實行有自己特色的股份合作制，集體控股，個人參股，按股分紅。

在增加工資性收入方面，華西村在持續(xù)的改革發(fā)展中，積極創(chuàng)造充分的就業(yè)機會，華西村的７０多家企業(yè)提供了２萬多個就業(yè)崗位，華西村村民大都是“上班族”，人均年收入達(dá)到８０００美元。此外，華西村在集體經(jīng)濟(jì)騰飛的同時，還實行“一村兩制”，積極營造濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍，鼓勵村民自主創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)，發(fā)展農(nóng)村個體私營等非公有制經(jīng)濟(jì)，先后扶持了２０６家個體私營企業(yè)，為村民增收開辟了新的渠道。

在增加保障性收入方面， 華西村把完善社會保障體系作為造福村民的實事來抓，并提供各項福利，使華西村村民的基本生活有了保障。用華西人的話來說，就是“八有八不”。“八有”就是：小有教——孩子從幼托到中學(xué)全部免費上學(xué)，考上大學(xué)還有獎勵；老有靠——華西村村民男的５５歲、女的５０歲后，每人每月可領(lǐng)取３００至１２００元不等的養(yǎng)老金，每年獲得６００元的口糧款，５００元的基本醫(yī)療費，２００斤大米，每月可領(lǐng)?。保埃霸牟私穑环坑邪写迕竦淖》咳坑杉w負(fù)責(zé)分配；病有報——建立了完善的醫(yī)療保障制度，對大病、重病給予統(tǒng)籌補貼，村里還有衛(wèi)生所，小毛小病不出村就可醫(yī)治；物有商——村民購物可以不出村，村里大商場小商場和適合農(nóng)家生活的超市應(yīng)有盡有；玩有場——閉路電視、影劇院、農(nóng)民公園、世界公園你想得出的游樂全有；餐有供——各類檔次的飯店餐廳遍及村子?xùn)|南西北中，村委會還為每位村民提供一年３０００多元的補貼，等于３６５天你可以不用掏錢便可滿足口福；行有車——村里每個家庭有一至三輛小轎車?！鞍瞬弧奔词牵撼约Z不用挑——村里有公務(wù)人員專門將各家所需糧食送到你家；吃水不用吊——村里的自來水清純可口，通至家家戶戶；煮飯不用草——這已不是新鮮事，用煤氣管道跟城里一樣；便桶不用倒——農(nóng)村普遍用上抽水便具，這也是現(xiàn)代文明的一種標(biāo)志；洗澡不用燒——農(nóng)戶有熱水管道，比起城里人也不差；通訊不用跑——華西村是全國第一個電話村；冷熱不用愁——夏有空調(diào)、冬有暖氣；雨天不用淋——萬米長廊接通工廠、商場、賓館、公園、農(nóng)戶，村民們雨天不濕腳、夏天不用頂驕陽。

在增加資產(chǎn)性收入方面，華西村把村民的獎金年年“轉(zhuǎn)股”，鼓勵村民參股，享受至少５％的利潤分紅，保證了廣大農(nóng)民在資產(chǎn)的不斷增值中獲得持續(xù)收入。目前，村民的收入以每年２０％以上的速度遞增，截止２００４年，村民的資產(chǎn)比２００１年增長了１４６％。此外，２００５年，華西村還給在村里工作的周邊村村民送股５３６８萬元，給優(yōu)秀的外來務(wù)工人員送股３８３３萬元，合計９２０１萬元，從而帶動他們共同富裕。

在華西村，每一個村民都享受到了集體的關(guān)懷：１９８４年，彩電剛流行，還屬“緊俏”商品時，村里向電視機廠求援，兩大卡車彩電送到村，每戶一臺；１９９２年，村里拿出２００多萬元，給家家戶戶裝上了空調(diào)；１９９３年，在華西村成為“電話村”、“彩電村”、“空調(diào)村”、“別墅村”后，村里又從長春一汽買來一臺臺“捷達(dá)”轎車，于是“轎車村”的桂冠又戴到華西村的頭上。

先富不忘幫后富

按照鄧小平共同富裕理論的構(gòu)想，實現(xiàn)共同富裕的途徑是允許并鼓勵一部分人和一部分地區(qū)先富起來，先富帶動后富，實現(xiàn)共同富裕。“一村富了不算富，全國富了才算富”，這正是華西村老書記吳仁寶的“富裕觀”，也體現(xiàn)了華西人的博大胸懷。華西人富裕之后，不忘國家，不忘集體，不忘左鄰右舍及經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，致力于實現(xiàn)共同富裕。

２００１年６月以后，華西村在共同富裕的道路上又邁出新的一步。他們創(chuàng)造性地提出了“一分五統(tǒng)”建設(shè)大華西的新舉措，通過“村企分開；經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一管理，干部統(tǒng)一使用，勞動力在同等條件下統(tǒng)一安排，福利統(tǒng)一發(fā)放，村建統(tǒng)一規(guī)劃”的方式，先后三次把周邊１６個經(jīng)濟(jì)薄弱的村納入華西村，共同發(fā)展，共奔小康。如今，華西村的面積已由原來的０．９６平方公里擴大到現(xiàn)在的３０平方公里，人口也由原來的１５３３人擴大到３０３４０人。２００１—２００４年，華西村已為周邊村發(fā)放保養(yǎng)金、糧食補貼５８４９．２４萬元，為周邊村支付修橋鋪路、發(fā)放福利等費用達(dá)７４００多萬元。“一分五統(tǒng)”后的大華西發(fā)生了翻天覆地的變化，路變、河變、橋變、房變、人變。村民不僅達(dá)到了“基本生活包，老殘有依靠，優(yōu)教不忘小，三守促勤勞，生活環(huán)境好，小康步步高”，而且整個大華西一呼百應(yīng)，安定團(tuán)結(jié)，社會和諧，達(dá)到“三無”：無上訪，無告狀，無暗斗。

幫了“近鄰”，不忘“遠(yuǎn)親”。華西人過上富裕生活后，不僅對周邊村進(jìn)行扶持，還把共同富裕之路向全國各地延伸。華西村通過派干部、帶資金、帶技術(shù)、帶項目，先后遠(yuǎn)到寧夏、黑龍江建設(shè)了兩個“省外華西村”。如今，黑龍江華西村也已成為“北國第一村”，寧夏華西村在前幾年就已成為“億元村”，村民收入在短短幾年的時間里翻了近４番。省外華西村為貧困地區(qū)走向富裕，做出了表率，提供了示范?，F(xiàn)在，華西村又準(zhǔn)備在江西吉安縣建設(shè)“省外第三華西村”。１９９４年２月，華西村積極響應(yīng)國家“八七扶貧攻堅計劃”，采取東西合作的方式，先后為中西部２０多個省、區(qū)舉辦１００多期培訓(xùn)班，直接培訓(xùn)了１萬多名干部，智力扶貧帶動１０萬人脫貧致富。培訓(xùn)班就像一架播種機，把致富農(nóng)民的火種撒向了中西部地區(qū)。從２００６年起，華西村又計劃５年內(nèi)每年邀請全國１萬名農(nóng)村黨支部書記舉辦交流學(xué)習(xí)班，學(xué)習(xí)交流的目的只有一個：“村幫村，戶幫戶，核心建好黨支部，最終實現(xiàn)全國富?！?/p>

既富口袋又富腦袋

華西人認(rèn)為，雖然經(jīng)濟(jì)上發(fā)展了，實現(xiàn)了富“口袋”，但還要實現(xiàn)富“腦袋”，達(dá)到物質(zhì)精神“雙富有”。為此，他們堅持“既富口袋，又富腦袋”的理念，通過堅持不懈的思想道德教育、廣泛深入的素質(zhì)技能培訓(xùn)以及農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)，華西村村民的精神生活日益豐富，村民的整體素質(zhì)不斷提高，文明的村風(fēng)吹遍全村。

華西村堅持思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作齊頭并進(jìn)，以理想信念教育為核心，深入開展社會主義教育和集體主義教育，把村民的前途、華西村的命運與社會主義祖國聯(lián)系在一起。上世紀(jì)８０年代以來，華西村先后提煉形成了華西精神、村碑、村歌、村民誓言以及十富贊歌、十窮戒詞，制定了華西村村規(guī)民約，創(chuàng)建了全國獨一無二的精神文明開發(fā)公司、華西特色藝術(shù)團(tuán)、華西之路展廊等宣傳教育載體。通過這一系列的宣傳教育，把村民的樸素情感引導(dǎo)到堅持社會主義信念上，引導(dǎo)到正確處理國家、集體、個人三者關(guān)系上，將思想教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為全體村民共同的榮譽感和責(zé)任感，以此凝心聚力，形成發(fā)展合力。

華西村視人才為發(fā)展的第一資源，十分重視人才的開發(fā)和利用。華西村實行義務(wù)教育，讀書不用花錢，村民的子女從小學(xué)起全部進(jìn)入擁有優(yōu)質(zhì)資源的城市學(xué)校就讀，升學(xué)能得到獎勵，有的還被選送到國外深造。同時，華西村還加大投入，充分利用各類教育培訓(xùn)資源，區(qū)分不同對象和層次，加強文化知識培訓(xùn)和科學(xué)技能培訓(xùn)，青壯年村民受訓(xùn)率達(dá)到１００％。近年來，華西村還通過政策傾斜和優(yōu)惠措施，引進(jìn)了一批具有相關(guān)專業(yè)知識和技能的人才來華西就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。如今，有的引進(jìn)人才已經(jīng)成為企業(yè)高管乃至村領(lǐng)導(dǎo)班子成員，華西成為他們施展才華、實現(xiàn)抱負(fù)的平臺。

華西人還大力推進(jìn)道德建設(shè)，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷吸納時代精神的進(jìn)步要素，形成了具有華西特色、符合華西村情、為華西人所接受的道德價值體系，形成了村風(fēng)祥和、民風(fēng)淳樸、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的和諧氛圍。在激烈的市場競爭中，質(zhì)量有價，信譽無價。華西人在生產(chǎn)經(jīng)營活動中立下“講信譽世界第一”的承諾，國內(nèi)外客商無不稱贊，并從中感受到從商的最高境界——社會責(zé)任感。華西人十分珍惜“華西村”的品牌效應(yīng)，老書記吳仁寶時時提醒村民：“‘華西村三個字可能值一千億，也可能一文不值，講信譽的華西金不換，不守信用的華西如糞土?！痹诙嗄甑氖袌鼋?jīng)濟(jì)搏擊中，華西人以至誠至信的良好口碑，收獲了豐厚的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。

責(zé)任編輯：戈尚達(dá)