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      誰可以成為例外

      2006-10-24 12:47:36李智勇
      山西文學(xué) 2006年8期
      關(guān)鍵詞:自卑道德

      李智勇

      在中國做一個(gè)女人是很難的,因?yàn)橹袊哪腥艘呀?jīng)騎在女人身上四五千年了。要他們從女人的身上下來不是一件容易的事,除非在夜里——由于性的需要。記得有一個(gè)著名的女人曾經(jīng)說過“在中國做一個(gè)女人還不如做一條公狗”。中國的男人是幸福的,因?yàn)榫退闼倩斓?,起碼還有老婆孩子可以欺負(fù)。再翻翻中國線裝的歷史便可以發(fā)現(xiàn),能在中國歷史上留下名字的女人主要有兩種:一種是貞女,另一種則是婊子,或者說妓女,性工作者。武則天是一個(gè)例外,她出名是因?yàn)樗隽酥袊┮坏呐实?,否則她只能以一個(gè)超級婊子陪李世民、李治父子兩人睡過覺留名青史。要知道寫史書的男人這么寫是有目的的——“貞女”是一塊道德陷阱,讓中國的女性陷入其中;“婊子”則是一個(gè)靶子,讓中國的男性有一個(gè)道德和生理的發(fā)泄物。在“貞女”和“婊子”的二元對立中,虛弱的男人們坐收漁翁之利。

      中國男人控制女人玩的最絕的有兩招。一是裹腳,二是三從四德。一個(gè)從生理上,一個(gè)從心理上相互裹挾,來迫害女人。還在上大學(xué)時(shí),我不小心聽見我的一位女老師講了一個(gè)她認(rèn)為很有價(jià)值的消息:“三姐妹嫁給了三個(gè)殘廢軍人”。當(dāng)時(shí)媒體上說這三姐妹有著“金子一般的心靈”,是“具有中國傳統(tǒng)美德的女性”。我聽完之后只有一種深沉的悲哀,又有三個(gè)女人,也許并不傻的女人,又要背一輩子的道德枷鎖了。中國的男性在沒有能力用其人格魅力征服女性時(shí)便會搬出強(qiáng)大的社會道德作幫兇。我固執(zhí)地以為這三個(gè)善良的女性不會幸福。體能上的差異,情感的不平衡,注定她們不會幸福,她們只是新時(shí)代的“貞女”——我不相信三個(gè)正常的女人會同時(shí)愛上三個(gè)殘廢。

      正在我嘆息的時(shí)候,又記起了小時(shí)候聽過或讀過的民間故事。據(jù)說民間故事最能反映老百姓的想法。中國有四大民間傳說:《白蛇傳》、《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》。我們不難發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)共同的特點(diǎn):其中的女子大都出身不凡,或仙女或富家小姐,而男子則是放牛娃,農(nóng)民,最好的也就是一個(gè)窮書生。小時(shí)候我非常羨慕這些幸運(yùn)的男子,一直希望長大后也有這樣一個(gè)女子飛到我的身邊。現(xiàn)在想起來,這樣的故事寄托了多少男人的幻想啊!慢慢的我感到憤怒和恥辱了,虛偽的中國男人,自卑的中國男人,自以為很有修養(yǎng),很有良知,其實(shí)骨子里渴望著抱著女人的大腿向上爬的中國男人。我開始為我是一個(gè)中國男人而感到隱約的恥辱。在中國的歷史上,沒有愛情故事,一個(gè)都沒有。有的全是虛偽,破碎或病態(tài)欲。唐明皇本來可以成為一個(gè)意外的,但他還是扔給了楊貴妃一條白綾,然后哭了——他失去了一個(gè)可供泄欲的美麗肉體,所以哭了。“多么可惜!”“江山畢竟比美人好!”有江山何愁找不到美人。這便是中國男人的邏輯。

      現(xiàn)在已經(jīng)是二十一世紀(jì)了,情況并沒有好轉(zhuǎn)。我一直期盼中國能出一個(gè)真正意義上的男人,哪怕只有一個(gè)。結(jié)果,發(fā)現(xiàn)很難?,F(xiàn)在的女性比以前的女性無論在行為上還是在觀念上都進(jìn)一步開放了。于是,中國的男性便更加自卑,他們甚至不敢在一個(gè)女性面前承擔(dān)起“性”的責(zé)任。女性的勇敢與自尊讓男性無地自容,他們開始選擇逃避,或者通過放縱的外表來擺脫精神領(lǐng)域的虛空和懦弱。中國的男性作家則在文字里通過對女性的肉體的占有進(jìn)行意淫,裝作強(qiáng)大。在《平凡的世界》中,那個(gè)叫田小霞的可愛的女性死了,其實(shí)在那本書看到一半時(shí),我便預(yù)感到了田小霞的死亡,來自路遙或中國男人內(nèi)心深處的自卑不敢讓這種神話變成現(xiàn)實(shí),在田小霞面前,男性感覺到了壓力。于是,他們便讓她死亡,然后給男人一個(gè)合理的逃避的道德借口,一切在男性的世界中便完美了!

      我相信,在女性的懷抱里,母性遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于妻性,在中國這種特定的社會環(huán)境中,中國的女性幾乎都是圣母。在這種偉大而神圣的光輝面前,中國男性感到了自己的卑微。為了取得內(nèi)心的平衡,他們想出了種種辦法來摧殘女性。以前的一夫多妻制其實(shí)只是中國男性企圖通過數(shù)量的占有來獲得心理平衡的表現(xiàn)形式?!胺蚩杉{妾,妻不可再嫁”一再向人們表現(xiàn)出中國男性對女性的不自信。他們實(shí)在是不敢肯定他身邊的女人是愛他的。于是,便通過暴力機(jī)構(gòu)來維持表面的平衡。中國男人喜歡嫖妓,也許并不是由于生理的需要,而是一種精神的需求,在花錢買來的笑臉和體溫中,中國男人破碎的心靈暫時(shí)的麻木了。養(yǎng)“小蜜”不過是包年,包月的嫖妓。中國的男性可以占有一切,就是不能占有女性的心靈。想想女人的口頭禪“男人沒一個(gè)是好東西”,我不僅感受到了女性對男性的鄙視,更感到了女性對男性的絕望。

      也許這并不是國民的弱點(diǎn),而是一個(gè)世界性的問題,但我卻從中國男人的身上強(qiáng)烈地感受到了那種虛妄和偽善。

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