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座右銘是人們用來自警的一種銘文。一般文字都高度凝練,整齊優(yōu)美,借以抒發(fā)志向,激勵(lì)行動(dòng)。譬如“學(xué)以致用”、“天下為公”、“向每一天挑戰(zhàn)”、“不教一日閑過”、“淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等等。但也有些人的座右銘,寫得頗為奇特,只有細(xì)細(xì)品味,才能悟出其中的味道。譬如以下幾例:
葉圣陶的座右銘:“未厭”。
葉圣陶墓前紀(jì)念亭題名“未厭”,用的是他自己的座右銘。葉圣陶曾把自己的書齋題名為“未厭居”,還解釋說,他在任何情況下,對人世總抱著希望,決不“厭世”;而對自己的工作則永不“厭足”,所以取了這個(gè)意義雙關(guān)的齋名。紀(jì)念亭以“未厭”為名,概括了葉圣陶的世界觀和人生觀,意義深長。
林語堂的座右銘:“有不為”。
按照中國學(xué)者給自己書齋起個(gè)齋名的習(xí)慣,作家林語堂稱自己的書齋為“有不為齋”。在一篇小品文里他自己解釋說:“我厭惡費(fèi)體力的事,永遠(yuǎn)不騎墻而坐;我不翻跟頭,體能上的也罷,精神上的也罷,政治上的也罷。我甚至不知道怎樣趨時(shí)尚,看風(fēng)頭?!彼磉_(dá)自己的人生理想是:“此處果有可樂,我即別無所思。”林語堂奉行“有不為”,決不是消極的。常言說:“有所不為才能有所為”,要看為什么、不為什么。林語堂表示“不翻跟頭”、“不騎墻”、“不趨時(shí)尚,看風(fēng)頭”,體現(xiàn)了知識分子的傲骨,這在當(dāng)時(shí)那種政治環(huán)境中是很可貴的。
梁啟超的座右銘:“飲冰”。
我國近代著名的思想家和學(xué)者梁啟超,給自己的書齋起名為“飲冰室”。他從一八九九年開始用飲冰室這個(gè)名稱。當(dāng)時(shí)梁啟超在日本橫濱辦《清議報(bào)》,從第二十五期時(shí)用筆名“任公”開辟《飲冰室·自由書》專欄。一九○一年自號“飲冰子”,一九○二年出版的第一本文集題名“飲冰室”,并稱自己為飲冰室主人。“飲冰”一詞始見于《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱焉?”梁啟超變法維新,內(nèi)心焦灼,因此他要飲冰來解內(nèi)熱,積極宣傳變法強(qiáng)國。“飲冰”表達(dá)了梁啟超憂國憂民的愛國熱情。
黃冑的座右銘:“雨石”。
著名畫家黃冑命名自己的畫室為“雨石居”。他說:“我就是實(shí)實(shí)在在的一塊石頭,不會(huì)講什么話?!边@當(dāng)然是他的自謙之詞?!坝晔睂?shí)為“語實(shí)”之諧音。從“雨石居”這個(gè)齋名我們可以看出畫家黃冑的樸實(shí)為人。黃冑把自己的齋名命為“雨石”,大概還有另一層含義:石質(zhì)堅(jiān)硬,雨洗后的石頭增添了潔凈。潔而堅(jiān)是雨石的質(zhì)量,也暗喻了人品,表達(dá)了藝術(shù)家對純潔而堅(jiān)強(qiáng)的人品追求。
黃佐臨的座右銘:“苦干”。
黃佐臨幾十年埋頭苦干,勤奮不輟,成為著名的話劇藝術(shù)家?!翱喔伞笔撬惠呑拥淖毅憽|S佐臨喜歡書畫藝術(shù),客廳四壁掛滿了林風(fēng)眠、關(guān)山月、程十發(fā)等國畫大師的佳作,臥室里則掛著一幅書寫有“常樂”二字的條幅。黃老說:這條幅是書法家沈重題寫的。當(dāng)時(shí)黃佐臨希望他題寫“苦干”兩字,可沈重卻說,您苦干了一輩子,這么大歲數(shù)了,還是“常樂”吧。黃老一想,“常樂”也不錯(cuò),只有苦干,才能常樂。
選自《大公報(bào)》