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      后收容時代的救助尷尬

      2007-05-14 15:05
      中國新聞周刊 2007年35期
      關(guān)鍵詞:劉宇西單救助站

      韓 永

      在《救助管理辦法》取代《收容遣送辦法》四年之后,對城市流浪乞討人員的管理依然是個難題

      9月7日下午5時。北京西站城管隊副隊長劉宇從辦公室走出來,來到地下一層的“救助指引站”。屋里兩張靠墻擺放的長凳上,已經(jīng)坐了4個人,半個鐘頭以后,又有一對年輕情侶加入其中。

      “你是怎么回事?”劉宇問其中的一個年輕人。

      “錢包被偷了?!边@位來自廣西的小伙子自稱本打算去新疆找女朋友,在火車上錢包被偷,現(xiàn)在腰包里只有8毛錢,往家里打個電話的錢都不夠,只好輾轉(zhuǎn)來這里,再從這兒到豐臺區(qū)救助站尋求幫助。

      要在往常,西站城管隊會指給他一條開往豐臺救助站的公交線路,再開一個免費(fèi)乘車證明就算完事了?,F(xiàn)在,這個小伙與其他5個人一樣,都在等著坐晚上6點(diǎn)在此始發(fā)的一趟班車去往救助站——9月1日開始,北京西站城管隊為了方便近期數(shù)量有所增長的尋求救助者,開通了這趟每天一次的救助班車。

      開通以來,“最多的一天運(yùn)送13人,最少的也有4人。”劉宇說。

      日歷往前翻過4年零1個月,2003年8月1日,由國務(wù)院制訂的《城市生活無著的流浪乞討人員救助管理辦法》正式實施,取代因為孫志剛事件引發(fā)巨大爭議的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》,宣告中國對流浪乞討人員的管理從“收容時代”進(jìn)入了“救助時代”。

      救助班車正是救助時代的一個符號。

      救助站:該來的不來,該走的不走

      救助管理辦法實施以后,救助的對口職責(zé)劃給了民政,城管、公安、衛(wèi)生部門協(xié)助執(zhí)行。

      城管或公安只負(fù)責(zé)把人指引或送到救助站。

      “尋找救助對象時,我們堅持兩條原則,一是自愿,二是生活無著?!眲⒂钐貏e強(qiáng)調(diào)了自愿的原則,這正是救助與收容的最大不同點(diǎn)。

      所謂自愿,操作起來就是,城管隊員看到老、弱、病、殘或者流浪乞討者時,首先要給他們講清楚救助的含義,然后征求他們的意見,“很多人愿意接受救助,也有人不愿意,不愿意我們也不強(qiáng)迫?!币晃怀枪荜爢T表示。不愿意接受救助的原因有很多,“大多是礙于面子,也有的想在北京再呆幾天看看?!?/p>

      救助班車上拉的,基本上都是主動求助的。9月7日班車上的6個人,有5個是丟了錢包后回不了家的,另一個是來京上訪“彈盡糧絕”的。

      劉宇說,那些真正意義上的流浪乞討人員,在西站并不多。

      而在西單地區(qū),情況就不同了。這里“盤踞”著不少流浪者。他們大都已經(jīng)待了很久。據(jù)已在西單撿瓶子長達(dá)4年的楊建國(化名)介紹,這里光撿瓶子的就有五六十個,乞討的也不下二三十個,“一到晚上,地下通道里、天橋上橫七豎八躺著的全是這些人?!睏罱▏鴣碜越K泰州農(nóng)村,家里兒孫都有,他就是喜歡目前的這個“工作”,每年家里忙完了活就到這兒撿一段時間,家里忙時或者天冷了就回去?!昂茏杂?,”他覺得。

      按照他目前的撿瓶技巧和勤奮程度,“每天能有一兩百個瓶,”按照市價每只1毛2算,一天能有20來塊的收入,“周末的行情更好一些,”這樣算下來,一個月少說也有七八百塊的收入。他平常也沒什么花銷,吃點(diǎn)撿來的東西或者買個餅,晚上睡在廣場的長凳上或者天橋下。

      惟一的不足就是晚上睡覺老有人趕,“地下通道里不讓睡,有時候睡得迷迷糊糊地就被趕起來,還得另外找地方?!蓖砩纤缓?,白天就得補(bǔ)覺,一到中午時分,地鐵口、地下通道邊、長凳上、草地旁,頭枕衣服呼呼大睡的幾乎全是這幫人。

      除了睡覺問題外,楊建國還是比較逍遙的,公安、城管都不管,“最多就是說一說,讓你把衣服穿得干凈點(diǎn)?!庇浾咴谖鲉斡^察了兩天,發(fā)現(xiàn)公安、城管不僅無暇管這些撿瓶的,對那些乞討的也管得很松。9月8日下午,兩個賣藝乞討的北京人一直在中友百貨西門外吹管鳴琴,城管隊員來回好幾趟都沒瞅一眼,十來米外的一輛警車?yán)?,長坐著的一位警察也對此熟視無睹。

      外地的行乞者對他們還是心有畏懼,下午5點(diǎn)之前,西單廣場上很少能看到外地乞丐的身影,“來了也白來,他們不讓待,”來自河北的乞丐李春林(化名)說,“還要挨一頓訓(xùn)?!钡珒H此而已,“被他們碰見了,最多就是給趕出去,不會采取強(qiáng)制措施,”記者幾天的觀察驗證了這種說法。

      被送往救助站的人,應(yīng)該符合四個條件:一、自身無力解決食宿;二、無親友投靠;三、不享受城市最低生活保障或農(nóng)村五保供養(yǎng);四、正在城市流浪乞討度日。

      “目前我們救助的對象中有85%不符合條件?!北本┦泻5韰^(qū)救助站站長趙長林這樣向記者表示,豐臺區(qū)救助站康春霞站長對此也有同感。

      記者在豐臺區(qū)救助站內(nèi)看到,23個用來救助的房間大部分空空蕩蕩,在僅有的兩三個住人的房間內(nèi),中年人和青年人占了很大的比例,他們看樣子身體健康,精神也不錯,來這兒的原因多為財物被偷或者工作長時間沒著落?!皣?yán)格說來,這些人不屬于我們的救助范圍。但是本著人道主義的精神,我們就收下了。”

      “這些人比老弱病殘難對付多了,”康春霞說,“很多人就是要火車票,不給就鬧,期限到了也不走,還要煙抽要酒喝。”一個河北保定的中年人,在站里已經(jīng)住了十五六天,就是不走,向記者抱怨說晚上上廁所摔了,救助站也不給看病,“平常走路好著呢,看到我們就瘸起來了。”康說。

      在2003年救助站開辦初期,還實行過免費(fèi)為被救助者提供車票。但不久后,就改為讓被救助者家里寄錢過來。有一個青海格爾木的人,要票被拒,站里讓他跟家里聯(lián)系,他說,“我們那兒是牧區(qū),現(xiàn)在正值搬家季節(jié),根本聯(lián)系不到人,”他自稱“懂得救助的含義”,“如果不給,就告到民政局?!本戎疽o他聯(lián)系一份保安的活,他說“考慮考慮再說”。

      “人人都要票,哪來那么多錢?又沒到共產(chǎn)主義!”康春霞感覺工作越來越難做,“有人就是待著,有個河北徐水的,我們正好有輛車經(jīng)過他們家,叫他走也不走,就是要票,你說他拿了票去干什么?”

      在救助站成立之初,很多人曾頻頻“跑站”,在救助站騙取火車票然后倒手,從中牟取利潤;后來救助站把關(guān)漸趨嚴(yán)格,發(fā)救助財?shù)娜酥饾u減少,但遠(yuǎn)沒絕跡。

      來與不來的理由

      大量人員滯留救助站,還有一個原因。中國人民大學(xué)社會與人口學(xué)院教授李迎生告訴記者:“4個救助條件的規(guī)定在實踐中根本無法落到實處?!?/p>

      首先,“自身無力解決食宿”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?只能靠簡單的觀察和聽求助人自述。而“無親友可以投靠”也是如此。至于“不享受城市生活保障或者農(nóng)村五保供養(yǎng)”、目前中國城市最低生活保障和農(nóng)村五保供養(yǎng)的水平很低,在許多地方農(nóng)村五保供養(yǎng)更是名存實亡?!凹词钩鞘辛骼似蛴懭藛T享有以上待遇,對他擺脫困境也幫助不大”。

      另外一個重要因素,李迎生分析,是“真正的流浪乞討人員大都不愿意接受救助,這導(dǎo)致救助站里大量的房間空置。這么多的房間總得做點(diǎn)事,并且救助的人數(shù)是要計入官員的績效考核中,所以就接納了很多本不符合條件的人住進(jìn)來?!?/p>

      “乞丐為什么不愿意接受救助?兩方面的原因,一是他們收入不錯,二是救助站不能解決他們的實際問題。”李迎生分析。

      “乞丐大多收入不錯,每天少的也有幾十塊錢,多的則有幾百塊錢,”李迎生的印象與記者不謀而合。記者同時發(fā)現(xiàn),乞討的形式在很大程度上決定了收入的檔次。一位吹薩克斯管的老人只在晚上“開張”,幾個小時下來,已有上百元的收入,如果碰上對這種乞討形式頗為認(rèn)同并且出手大方的人,收入還會有間歇性的猛漲,“有些小年輕出手闊綽,一給就是十幾幾十塊的?!蔽鲉我晃淮驋咝l(wèi)生的師傅告訴記者。還有一位身體嚴(yán)重燙傷的殘疾人,常在周末出現(xiàn),悲慘的身世介紹加上悠揚(yáng)的口琴,光9月8日下午至晚上的四五個小時里,就有好幾百元的收入。

      那些挨個在廣場“掃大街”的乞丐,只要不是太惹人討厭,一天也有上百元的收入,雖說人們聽到的都是老舊的騙人故事,但很多人并不特別在意,“幫助別人總覺得舒服一些,哪怕對方是個職業(yè)乞丐?!币晃皇忻襁@樣表示。

      這些腰包鼓鼓的乞丐雖然人前低下,但事實上生活水平并不差,李迎生調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的乞丐“下班”后,找個沒人的地方脫去乞丐服,換上正常人的服裝,就擠公交回家了。李春林也向記者透露,由于“這個活”很累,不僅身體累,心也累,買點(diǎn)大魚大肉犒賞一下自己是很經(jīng)常的事。

      所以,他“當(dāng)然不愿意去救助站”,那里雖然有吃有住,但“吃得肯定沒有在外邊好”,并且“沒有錢花”,于是,在被送上回家的列車后,剛到石家莊他就買票回來了。

      “他們解決不了問題,”李春林說,“把我送到家里,也沒人管我,該窮還是窮,還是沒飯吃。”李迎生認(rèn)為,流浪乞討人員的流出地與流入地不能有機(jī)地配合,嚴(yán)重地影響了社會救助的效果,“流出地政府很多不愿意接回這些人,更別說讓他們解決問題了?!?/p>

      “建立健全完善的社會保障體系,并將這一體系推廣到農(nóng)村,是解決流浪乞討問題的根本途徑?!辈稍L中,包括李迎生教授在內(nèi)的很多業(yè)內(nèi)人士表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。事實上,有人認(rèn)為,很多農(nóng)民的要求并不高,只要吃得飽,穿得暖,有點(diǎn)零花錢,很多人是不愿意離開“老婆孩子熱炕頭”的。

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