乍暖還寒

孟子說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”。作為社會(huì)的中堅(jiān)力量，男人要想成功，要經(jīng)過磨練。這就是說，男人受到“苦惱他的意志，勞動(dòng)他的筋骨，饑餓他的腸胃，窮困他的身子，甚至到做每件事情總不盡如人意”，這樣才可以“震動(dòng)他的心志，堅(jiān)韌他的性情，增加他的能力”?？磥砟腥艘氤删鸵环聵I(yè)是非常困難的，比起西天取經(jīng)的唐僧的九九八十一難來，有過之而無不及。其實(shí)仔細(xì)想起來也確實(shí)如此，歷史上哪個(gè)成名的人物，不都是經(jīng)歷過常人難以想象的艱苦卓絕而創(chuàng)立輝煌的業(yè)績呢！

我以為，孟子的意思有兩個(gè)：一是經(jīng)歷這些磨難，會(huì)增加人的認(rèn)識(shí)能力和堅(jiān)韌不拔的意志；二是在這些并非愉快的經(jīng)歷當(dāng)中，對(duì)自身的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)也會(huì)得到提高。這是非常重要的。古語云：時(shí)勢造英雄。如果我們男人有可以當(dāng)英雄的外部環(huán)境，而我們卻沒有這樣的能力來駕馭時(shí)勢，那么你就可能與豐功偉績失之交臂。因此，我們自覺地改造自己，再加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己能夠順應(yīng)和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)新潮流，那么成功就會(huì)離你很近了。

男人將如何提高自己的思想認(rèn)識(shí)和塑造自己的道德品質(zhì)呢？我以為以下的幾點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起大家的關(guān)注：

一、信念——沒有信念、理想和抱負(fù)的男人，就像沒有靈魂的行尸走肉，只能一輩子庸庸碌碌地活著。許多成功的男人，在少年時(shí)就已經(jīng)立下雄心壯志，再經(jīng)過數(shù)十年的努力奮斗而功成名就。這樣的例子在古今中外有很多，不勝枚舉。信念不僅僅是理想和抱負(fù)，還是支持你達(dá)到目標(biāo)的動(dòng)力，而且有了信念，就會(huì)產(chǎn)生堅(jiān)韌的意志。有了動(dòng)力和意志，你就會(huì)在近乎于沙場的競爭社會(huì)當(dāng)中脫穎而出。

二、執(zhí)著——這是成功的保證，只有鍥而不舍地追求，才能夠做到事業(yè)有成。這就需要有恒心和信心，遇到挫折也不灰心喪氣。有很多名人都說過，“痛苦是金”。這就是說，如果把痛苦當(dāng)作對(duì)自己的考驗(yàn)和鍛煉，那么經(jīng)受磨難的你，只要有執(zhí)著的意志，將來定會(huì)成功。

三、責(zé)任——中國古語道：“大丈夫以天下為己任”，還說：“天下興亡，匹夫有責(zé)”。當(dāng)然，這是從宏觀上講，而在微觀上說，對(duì)自己的家庭和親屬，也應(yīng)當(dāng)盡心盡力。過去有人總認(rèn)為忠孝不能兩全，但我以為，這應(yīng)該辯證地分析：只要為國盡忠，那么孝就在其中；而盡孝道，也就是為國分憂了。對(duì)于男人來說，國事和事業(yè)的責(zé)任重于泰山，擔(dān)當(dāng)這樣的責(zé)任犧牲是很大的，有時(shí)甚至要獻(xiàn)出生命。

四、勇氣和骨氣——作為一個(gè)男人，這是安身立命的根本。男人具有勇敢的精神，就能夠直面人生，面對(duì)困難也會(huì)有勇氣戰(zhàn)而勝之。這當(dāng)中還應(yīng)包括俠義精神，能夠扶危濟(jì)困，見義勇為。這種精神一直是傳統(tǒng)道德所提倡的，作為現(xiàn)代男人，更不應(yīng)當(dāng)忘記自己是強(qiáng)者。孟子對(duì)骨氣有很好的注釋：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此謂之大丈夫”。我以為，能夠做到有勇氣并不難，畢竟那是一種暫時(shí)的行為，但能夠做到“富貴不能淫，威武不能屈和貧賤不能移”，才是最難的，因?yàn)檫@需要為了自己的理想和抱負(fù)，有時(shí)要忍受長期的精神郁悶和物質(zhì)貧乏的困擾，而且還必須要有安貧樂道的豁達(dá)。

五、才智與能力——人的才華和能力不是與生俱來的，而是后天勤奮努力的結(jié)果。俗諺說：學(xué)到老，做到老，學(xué)到八十不算巧?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，更新?lián)Q代和升級(jí)也非常迅速，因此在競爭特別激烈的社會(huì)里，如果想要取得成功，不提高自己的才智和能力，是根本不可能的。這就要求我們不但要掌握一門專業(yè)的技術(shù)，還要有其他學(xué)科的淵博知識(shí)。如果不學(xué)無術(shù)，再身無一技之長，那么只能做低端的工作了。

六、童心——這是男人最為可貴的品質(zhì)。在某種意義上說，人失去童心，就失去了良知。童心就是天真、純潔和浪漫，是人類最無邪的“性本善時(shí)期”。什么叫天真？就是把人們覺得最無聊和乏味的事情，懷著非常愉快和歡樂的心情去做。譬如說，那些孩子可以拿著一把掃帚，放在褲襠下當(dāng)馬騎。他們嘴里嚷著，手里搖著，腿下跑著、跳著，做著各種夸張的表情和動(dòng)作，想象著越過高山、跨過大河、在廣袤的平原上馳騁……他們還會(huì)幻想著保家衛(wèi)國，建功立業(yè)，成為一個(gè)英雄。當(dāng)然，成年男人的童心不應(yīng)該是這樣的，而是一種更高層次的純真。我的理解應(yīng)該是無私和無欲，那就是：無欲則剛，胸底無私天地寬。

七、哲思——男人要對(duì)人生不斷地思考和不斷地總結(jié)，而且這種思考必須從哲學(xué)的高度來認(rèn)識(shí)。首先是應(yīng)當(dāng)向前人借鑒，就如牛頓解釋自己成功的秘訣時(shí)，曾經(jīng)說過：我是站在巨人的肩膀上。借鑒前人的成功經(jīng)驗(yàn)，是一條捷徑，但不應(yīng)當(dāng)是教條的、脫離客觀環(huán)境的照本宣科。其次，更要擅于總結(jié)自己成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣就可以少走彎路，不犯同樣的錯(cuò)誤。再就是，男人應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)哲學(xué)理論，并能與實(shí)踐相結(jié)合，用以指導(dǎo)自己的成功之路。

大多數(shù)男人要想揚(yáng)名立腕，必須要付諸于自己的努力奮斗，特別是想從平民百姓進(jìn)入上流社會(huì)，不但需要努力，還要把握住機(jī)遇。然而，大多數(shù)男人都不能功成名就，這是因?yàn)樯嘀嗌?，能夠進(jìn)入金字塔尖上的男人，畢竟是少數(shù)。大家都說官場如戰(zhàn)場，商場如戰(zhàn)場，其實(shí)說白了就是名利場上的搏殺。這樣的競爭是殘酷而激烈的。因此，僅僅具有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，也不見得能夠成功，因?yàn)樯鐣?huì)是復(fù)雜的，要想成功的話，還要具備處理具體事情的能力和魄力，還要能克服環(huán)境對(duì)自己的影響。這才是最難最難的?。?/p>