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      電視文藝應奏出時代的“最強音”

      2007-12-07 06:28王勝文
      新聞愛好者 2007年24期
      關(guān)鍵詞:最強音時代性文藝工作者

      王勝文

      隨著電視的廣泛普及,電視文藝為弘揚民族精神,展示人民群眾積極向上的精神風貌和改革開放的新成就,并在注重娛樂性的同時,努力提高觀眾的審美鑒賞水平,作出了積極的貢獻。然而,也有一些電視文藝節(jié)目“降調(diào)”問題非常突出,只講收視率和市場份額,急功近利,投機取巧,不惜以犧牲節(jié)目的品位和格調(diào)為代價,導致了節(jié)目低俗之風的蔓延。如何使電視文藝奏出時代的“最強音”,成為廣大電視文藝工作者值得認真思考和亟待解決的問題。

      一、文藝是民族精神的火炬,是人民奮進的號角;要使電視文藝奏出時代的“最強音”,就要以其視聽共存的特殊優(yōu)勢,強化其特殊功能,擔負起應有的藝術(shù)使命。自從電視文藝走向社會,走進人民群眾的生活,走進老百姓的家庭,便以其視聽共存的特殊優(yōu)勢和極強的感染力和影響力,不僅為人們提供了生存和發(fā)展的精神支撐,也給人們以美的藝術(shù)享受。然而,一段時間,這種功能和作用卻出現(xiàn)了弱化。有的認為,現(xiàn)在的人“活得很累”,給點刺激和放松就行了,于是把刺激當快樂,把肉麻當有趣,以展示丑態(tài)、病態(tài)刺激觀眾,以肆意惡搞、整人娛樂觀眾;有的感到,發(fā)家致富成了老百姓的基本生活坐標,把舞臺當成了“搖錢樹”,辦成了“賭博場”,以高額的獎品和獎金為噱頭,迎合或誘發(fā)觀眾的投機、博彩心理;有的錯誤地理解馬斯洛的人類需求理論,把凡是正常人的需求,僅看作是“飲食男女”、“吃喝玩樂”,把藝術(shù)當“娛術(shù)”,把娛樂變“欲樂”,以淫穢、色情為“賣點”,熱衷于性話題、性暗示、性挑逗,以及打情罵俏。

      殊不知,藝術(shù)有其自身的內(nèi)在規(guī)律,無論是高雅文化的熏陶還是通俗文化的娛樂,都毫不例外地承擔著寓教于樂的社會功能,肩負著塑造美好心靈、弘揚社會正氣、昭示時代發(fā)展的歷史重任??v觀中外文化發(fā)展史,凡是流傳下來的優(yōu)秀文藝作品,無不深切關(guān)注國家、民族的前途命運,無不在表現(xiàn)和弘揚民族精神方面發(fā)揮著持久而巨大的作用。在中國,土地革命戰(zhàn)爭時期,一曲《當兵就要當紅軍》把千千萬萬勞苦大眾吸引到革命隊伍里來,跟著共產(chǎn)黨走;抗日戰(zhàn)爭時期,一曲《義勇軍進行曲》喚起了多少熱血青年的愛國之情和報國之志,至今聽來,仍使人激動不已。

      事實證明,文藝作品無論在國內(nèi)還是在國外,無不具有昂揚向上、鼓舞人心、激勵斗志、催人奮進的力量。尤其是今天,在國際敵對勢力利用雄厚的資金、強大的媒體覆蓋范圍和對傳媒的壟斷,向我們國家不斷傳播大量有害思想和文化的情況下,我們的電視文藝工作者,更應該重視其特殊功能,把自己深入現(xiàn)實生活所獲取的升華物和珍貴品,匯入到著力描繪我國人民壯闊而又艱辛的奮斗歷程,展示我國人民細膩而又豐滿的藝術(shù)情趣,記錄我國人民充實而又多彩的社會生活,謳歌我國人民建設社會主義和諧社會的豐富實踐之中,讓人們在積極向上的電視文藝中得到精神享受和思想陶冶。

      二、文藝是民族的科學的大眾化通俗化的精神產(chǎn)品;要使電視文藝奏出時代的“最強音”,就要堅持“三貼近”的原則,讓“血脈”與百姓“緊相連”。電視文藝可以說是民族的科學的大眾化通俗化的精神產(chǎn)品,它所面對的最廣泛的收視群體,是廣大的人民群眾,它所考慮的首先是滿足廣大觀眾的精神需求。而我們有的同志恰恰在這方面認識不夠:一是過于深沉和賣弄學問,把標準定得很高、很遠、很大,使老百姓在撲朔迷離中摸不著邊際;二是對電視文藝的鐘情過于追求藝術(shù)化,把大眾生活搞得像“MTV”,讓老百姓感到不是給自己看的;三是用先知般的目光去俯視蕓蕓眾生,用政治化的口號去感化平民百姓,讓老百姓覺得是在教訓人。電視文藝要想讓百姓接受,真正奏出時代“最強音”,最根本的是電視文藝工作者的血管里要融進大眾的血液,讓“血脈”與老百姓“緊相連”。決不能把原來骨子里融入的自以為是、自我迷戀的牛氣、霸氣和傲氣帶進節(jié)目之中。要打破定勢思維,確立切實可行的公眾標準。

      我們的電視文藝工作者在紿終保持積極向上的基調(diào)上,應找準人民群眾的需求點和電視文藝與群眾需求的結(jié)合點。例如,我們九朝古都洛陽不少戲曲名家、新秀和戲迷朋友總想登臺一展風采,尤其是戲迷朋友還想登臺一比高低,甚至不少觀眾還很想知道名家、新秀舞臺背后的情況。我們根據(jù)這種需求點,創(chuàng)辦了《河洛戲苑》,并設置了《戲苑擷英》、《同唱一曲》、《戲迷打擂》、《戲里戲外》四個子欄目。結(jié)果,不但使名家新秀心花怒放,也使戲迷朋友過了戲癮,同時還使廣大觀眾從中領(lǐng)略到一些藝術(shù)家成功背后的甘苦。由此我們也體會到,人民是文藝工作者的母親,文藝工作者要心中真正裝著人民群眾,把根牢牢扎在人民群眾之中,把人民群眾作為藝術(shù)創(chuàng)新的主體,去深刻體驗人民群眾前進的準確信號,去真切表現(xiàn)人民群眾的生活和情感,去不斷滿足人民群眾的文化生活和精神生活的需求。

      三、文藝是時代的頌歌,是時代心聲的最直接、最感性的表達;要使電視文藝奏出時代“最強音”,就要站在時代的“制高點”上抒情敘事,歌詠抒懷。時代,是指歷史上以政治、經(jīng)濟、文化等狀況為依據(jù)而劃分的某個時期。說到電視文藝的時代性,不少人會自然而然地與時尚性聯(lián)系在一起。其實,時代性與時尚性雖只一字之差,而意義卻相差甚遠。時代性意味著理想與信念,意味著理性思考和思考結(jié)果。而時尚性只是構(gòu)成時代性的重要元素,雖然也意味著一種導向,意味著一種品位和格調(diào),但與時代性比較起來,它只是量的變化,而不是質(zhì)的變化,且有著常變、多義和不穩(wěn)定性。這就決定了電視文藝不能僅僅從與生活有關(guān)的點滴事件中去觀察、判斷和表達,而應站在時代的“制高點”上,抒情敘事,歌詠抒懷,去反映社會的本質(zhì)和趨勢。眾所周知,我們的時代是建設中國特色社會主義的偉大時代,我們的事業(yè)是一項充滿艱辛、需要創(chuàng)新的偉大事業(yè)。這個時代的主旋律是馬列主義、毛澤東思想,是鄧小平理論,是“三個代表”重要思想,是愛國主義、集體主義、社會主義、革命英雄主義的思想和精神,是有利于改革開放和現(xiàn)代化建設,有利于民族團結(jié)、社會進步、人民幸福的思想和精神,是一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。而弘揚這一主旋律,恰恰是電視文藝工作者應該特別關(guān)注的內(nèi)容。

      (作者系洛陽電視臺副臺長)

      編校:楊彩霞

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