一天上午，我在給同學(xué)們上哲學(xué)課。此時(shí)太陽(yáng)早已高高地升起，明媚的陽(yáng)光灑滿了教室。不經(jīng)意間，我眼角的余光掃到了班級(jí)天花板上的日光燈，它們依舊悄無(wú)聲息地工作著。我一邊快步地走向門(mén)邊的開(kāi)關(guān)處，一邊嘆了口氣說(shuō)：“資源就這么白白地浪費(fèi)了，都這樣，還談什么可持續(xù)發(fā)展?！?br/>　　同學(xué)們個(gè)個(gè)面露羞色，好像在責(zé)怪自己怎么沒(méi)有注意到，班級(jí)靜得出奇。突然，“哄一”的聲音驟然響起，是同學(xué)們哄堂大笑。原來(lái)，我雖然把燈關(guān)上了，開(kāi)關(guān)線卻被拉斷了。
　　這時(shí)，有個(gè)同學(xué)用調(diào)侃的語(yǔ)氣說(shuō)：“老師，你損壞了班級(jí)公物。”我趁勢(shì)反問(wèn)說(shuō)：“同學(xué)們，被節(jié)約的電力資源和一根極細(xì)尼綸線相比，哪一個(gè)更重要?”“是電力資源?！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說(shuō)?！斑@就對(duì)了，我們想問(wèn)題、辦事情要善于抓住主要矛盾，要分清主次啊?！蓖瑢W(xué)們不由自主地笑了起來(lái)。我繼續(xù)作自我辯護(hù)：“這根線斷了能怪我嗎?如果不是你們平時(shí)成百上千次地拉拽，我一次就會(huì)把它拉斷嗎?如果不是你們平時(shí)那么多量的積累，能有我今天的質(zhì)變發(fā)生嗎?”同學(xué)們被問(wèn)得一愣一愣的，那個(gè)曾調(diào)侃過(guò)我的學(xué)生也掉轉(zhuǎn)矛頭，轉(zhuǎn)向我了：“就是，就是，沒(méi)有量變就沒(méi)有質(zhì)變，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備嘛?！?br/>　　初戰(zhàn)告捷，但我并沒(méi)有就此罷手，繼續(xù)作下一輪誘導(dǎo)：“你們不僅不該怪我，還應(yīng)該感謝我。”同學(xué)們瞪大了眼睛，很是不解。我繼續(xù)說(shuō)：“這根線要斷是必然的，至于這根線是今天斷還是明天斷，是你拉斷還是我拉斷，這是事物發(fā)展的什么?”“偶然性?！贝蠹一卮鹫f(shuō)。“如果今天沒(méi)有我這一拉，換誰(shuí)拉都會(huì)斷，這個(gè)‘誰(shuí)’極可能是你們當(dāng)中的一位。老師拉斷和學(xué)生拉斷的處理是不同的，當(dāng)學(xué)校來(lái)調(diào)查這一事情，如果是老師拉斷的，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說(shuō)這是一起意外事件；如果是學(xué)生拉斷的，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說(shuō)這肯定是一起有預(yù)謀的破壞公物事件。你們說(shuō)是這樣嗎?”“這樣可能性極大?！币粋€(gè)學(xué)生回答說(shuō)?！凹偃缯媸沁@樣，你們認(rèn)為這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)犯了什么哲學(xué)錯(cuò)誤?”大家你一言我一語(yǔ)開(kāi)始討論起來(lái)。一個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“這位領(lǐng)導(dǎo)想問(wèn)題辦事情從個(gè)人好惡出發(fā)，而不是從客觀實(shí)際出發(fā)?！绷硪粋€(gè)同學(xué)補(bǔ)充說(shuō)：“對(duì)，他是從主觀經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，是一種典型的主觀主義作風(fēng)，違背了物質(zhì)決定意識(shí)這一哲學(xué)原理?！蔽易骺偨Y(jié)：“同學(xué)們分析的很好，我這一拉為你們避免了一次責(zé)難，難道你們不該感謝我嗎?”同學(xué)們會(huì)心地笑了起來(lái)。
　　我舉了舉手中的那根線，繼續(xù)發(fā)問(wèn)：“我手里拿的是什么?”“開(kāi)關(guān)線。”大家不約而同。“你們錯(cuò)了，記得一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：‘割下來(lái)的手就不再是手?！噯?wèn)這根線被拉斷后還是開(kāi)關(guān)線嗎?”同學(xué)們議論紛紛，滿臉疑云?！坝械耐瑢W(xué)認(rèn)為還是開(kāi)關(guān)線，好，我現(xiàn)在用力拉我手中的這根線，能開(kāi)燈關(guān)燈嗎?”我邊問(wèn)邊拉手中的線。同學(xué)們笑著直搖頭。我順勢(shì)啟發(fā)說(shuō)：“所以嘛，我手中的線就不再是開(kāi)關(guān)線，而是一根普普通通的尼綸線了。有誰(shuí)能說(shuō)出其中的哲學(xué)奧秘嗎?”大家紛紛舉手，我示意其中的一個(gè)同學(xué)回答，他說(shuō)：“整體與部分是相互依存、緊密聯(lián)系的，整體離不開(kāi)部分，部分也離不開(kāi)整體，部分離開(kāi)了整體就會(huì)失去其原有的功能。也就不再是原來(lái)的事物了。開(kāi)關(guān)線被拉斷后，這個(gè)部分就脫離了整體，失去了它原有的開(kāi)關(guān)功能，它因此而變成了一根普通的線?！?br/>　　最后，我作了總結(jié)性發(fā)言：“同學(xué)們，一切事物都有一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展就是新事物代替舊事物。舊的不去，新的不來(lái)，下課后，我將為你們安裝一個(gè)全新的結(jié)實(shí)的開(kāi)關(guān)線?！蓖瑢W(xué)們樂(lè)不可支，并情不自禁地鼓起掌來(lái)。
　　偶然發(fā)生的“斷線”事件，卻帶來(lái)了意想不到的精彩效果。這引起了我的思考，給我的教學(xué)帶來(lái)了一些啟示。
　　第一、要學(xué)會(huì)用生活的“斷線”串起“理論之珠”，進(jìn)行生活化教學(xué)。
　　生活化教學(xué)就是說(shuō)，教學(xué)要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)寓于社會(huì)生活的主題之中，通過(guò)自主合作探究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的三維目標(biāo)。灰色而高深的“理論之珠”被一根扯斷了的開(kāi)關(guān)線串起來(lái)，就顯得那么熠熠生輝，那么唾手可得。其原因就在于豐富多彩的生活給了它以鮮活親切的生命，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中體味到了哲理的生命意義。這正如德國(guó)杰出的思想家胡塞爾所說(shuō)“純粹的科學(xué)世界除了抽象的、以客觀的‘真’為目的的概念、命題和邏輯推演外，它無(wú)法再為人的生長(zhǎng)提供別的東西。只有感性的、生動(dòng)的、豐富的生活世界，才能滿足人在理智、情感、意志等多方面發(fā)展的基本需要。生活世界為人成為‘人’提供了全部共同的、基本的要素。”在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生的生長(zhǎng)家園中的“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了，“科學(xué)世界”成了學(xué)生唯一的生長(zhǎng)家園。于是教育過(guò)程豐富的社會(huì)歷史性被冷冰冰的知識(shí)授受和機(jī)械的理智訓(xùn)練所代替，“生活世界”里那種“生動(dòng)的主觀性”蕩然無(wú)存，這種教學(xué)方式給學(xué)生帶來(lái)的是對(duì)知識(shí)和課堂的厭惡，學(xué)生從中學(xué)到的是背得滾瓜爛熟的僵死的教條和機(jī)械的所謂模仿能力。我們應(yīng)該與這種把理論與實(shí)際完全對(duì)立起來(lái)的教學(xué)方式說(shuō)聲再見(jiàn)。
　　第二、要重視“斷線”串“珠”的過(guò)程，構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成課堂。
　　傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是完全預(yù)定的，教師按照預(yù)定的教案照本宣科，課堂氣氛沉悶，師生缺乏生氣和樂(lè)趣，缺乏對(duì)學(xué)生好奇心和求知欲的刺激，使師生的生命力在課堂得不到充分發(fā)揮。所以我們教師應(yīng)改變這些觀念和行為，教學(xué)的目標(biāo)、方法和過(guò)程不能是完全預(yù)定而不可更改的，而應(yīng)在和學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放的真誠(chéng)的對(duì)話和交流過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)實(shí)際的變化不斷地加以調(diào)整。在師生共同構(gòu)建生命課堂的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，教師要注重發(fā)揮教育機(jī)智，善于捕捉教學(xué)過(guò)程中的新問(wèn)題、新情況，在引導(dǎo)啟發(fā)中促使學(xué)生興趣的火花不斷進(jìn)發(fā)，使其對(duì)抽象的理論知識(shí)的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深，從而實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)具有開(kāi)放意識(shí)，在各個(gè)方面的設(shè)計(jì)都要預(yù)留空間。為動(dòng)態(tài)生成的課堂埋下伏筆。在課堂實(shí)施過(guò)程中，要善于利用“突發(fā)事件”，要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放思維和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，使動(dòng)態(tài)生成過(guò)程精彩迭出，收獲教學(xué)的奇效。
　　第三、要善于捕捉和利用教學(xué)中的偶然“斷線”，確立新的課程資源觀。
　　傳統(tǒng)課程觀念認(rèn)為教材是唯一的課程資源，所謂“以本為本，以綱為綱”就是這一觀念的體現(xiàn)。這種課程資源觀嚴(yán)重束縛了師生的手腳，也不利于教學(xué)效益的提高。其實(shí)，教學(xué)資源無(wú)處不在，稍縱即逝的教學(xué)資源尤為寶貴，這才是我們應(yīng)樹(shù)立的新的課程資源觀。課堂上隨機(jī)發(fā)生的事件，有的可能會(huì)促進(jìn)教學(xué)，有的可能會(huì)破壞教學(xué)。有利教學(xué)的，有價(jià)值的。我們當(dāng)然要利用；不利教學(xué)的，教師更應(yīng)注意發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，善于發(fā)現(xiàn)不利因素蘊(yùn)涵的教學(xué)資源，變不利為有利，因勢(shì)利導(dǎo)，把它開(kāi)發(fā)成豐富和促進(jìn)我們教學(xué)的不可多得的資源?！皵嗑€”事件按常規(guī)思維就是一個(gè)破壞正常教學(xué)的不利事件，但換一個(gè)角度看，它又是一個(gè)有價(jià)值的且符合學(xué)生實(shí)際的珍貴資源。
　　
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