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      尊重弱勢(shì)者,就是尊重我們自己

      2008-03-25 01:07
      作文與考試·高中版 2008年6期
      關(guān)鍵詞:弱智起碼罵人

      張 鳴

      一個(gè)社會(huì),如果對(duì)弱勢(shì)者不能給予起碼的尊重,社會(huì)上的其他人同樣也得不到尊重,也就是說,那些健全的人,自身作為人的尊嚴(yán),也不可能得到真正的尊重。

      2008年北京奧運(yùn)會(huì)就要開了,作為主辦地的北京,如何消除京罵,成了一個(gè)令人頭痛的問題。試想,如果在奧運(yùn)賽場上,一些北京人,還像之前看足球一樣,整齊劃一有節(jié)奏地瞎喊,北京的面子,甚至中國的面子,往哪兒擱呢?于是,有人提議,應(yīng)該動(dòng)用強(qiáng)制手段,讓警察通過錄像監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)有人喊,嚴(yán)加懲處。

      這種方法是否合適,能否奏效,還有待觀察,但作為在北京生活的一分子,的確痛感京罵的可惡。這種胡同串子的口語,變成了相當(dāng)大的一部分北京人的賽場口號(hào),所反映的內(nèi)涵,是文化低俗化、市井化的流變。跟北京作為首都,作為國際化大都市的形象,恰恰成為吊詭的反襯。

      臟話是浮在面上的京罵,招人反感,也惹人注目。其實(shí),還有另外一種罵人或者貶低人的口頭語,在北京也很流行,實(shí)際上也是一種京罵。這種京罵,看起來似乎沒那么顯眼,字眼似乎也沒那么不文明,但實(shí)質(zhì)上卻同樣惡毒,因此,也應(yīng)該加以清除。這種京罵,就是動(dòng)輒罵人“弱智”或者“智障”。

      2007年的世界特殊奧運(yùn)會(huì),在中國上海舉行,智障人士的生活境遇,再一次引起人們的關(guān)注,觀看比賽的人們,都在為運(yùn)動(dòng)員的表現(xiàn)而歡呼,與特殊奧運(yùn)會(huì)同時(shí)的論壇,人們?cè)谄渲幸矊?duì)世界的殘障事業(yè),表示了極大的熱忱。然而,對(duì)世界數(shù)以千萬的殘障人士而言,他們的問題,絕不是一個(gè)運(yùn)動(dòng)會(huì)和一個(gè)論壇所能解決的。殘障人士,尤其是智障人士,能否有尊嚴(yán)地生活在這個(gè)世界上,不大可能僅僅靠他們的自立自強(qiáng)就實(shí)現(xiàn),如果不改變整個(gè)社會(huì)對(duì)他們的歧視,甚至輕蔑,對(duì)他們來說,這個(gè)世界的愛和美好,就等于不存在,他們作為人的尊嚴(yán),也就不存在。

      毋庸諱言,在我們的社會(huì)上,對(duì)智障人士的歧視,甚于對(duì)殘疾人的歧視,有些民間戲曲比如二人轉(zhuǎn),很多劇目都有對(duì)智障人士的調(diào)笑,很多地方尤其是北京,“弱智”和“智障”已經(jīng)成為一種隨處可聞的罵人話。沒錯(cuò),對(duì)具有智力缺陷的人來說,弱智或者智障,的確是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),是他們異于正常人的缺陷,拿這種缺陷來罵人,對(duì)真正的智障者,意味著什么?是一種何等的難堪!

      這種京罵的流行,其根本原因,是對(duì)人的尊嚴(yán)的缺乏尊重,無論對(duì)什么人,對(duì)什么事,只要自己高興,張口就罵,在自己這方面人多勢(shì)眾時(shí),更肆無忌憚。同理,把“弱智”或“智障”作為罵人的話,骨子里,也是對(duì)人尊嚴(yán)的輕蔑,所傳達(dá)的信息就是,根本沒有把智障人士當(dāng)人來看。

      殘疾和智障人士,由于其特殊的生理缺陷,使之成為這個(gè)社會(huì)最弱勢(shì)的一群人。一個(gè)社會(huì),如果對(duì)弱勢(shì)者不能給予起碼的尊重,社會(huì)上的其他人同樣也得不到尊重,也就是說,那些健全的人,自身作為人的尊嚴(yán),也不可能得到真正的尊重。對(duì)殘障人的尊重,不僅僅意味著政府和社會(huì)組織給這些人一些照顧,一些優(yōu)惠,也不僅僅意味著正常的人有時(shí)候會(huì)發(fā)一點(diǎn)善心,給這些人一點(diǎn)施舍,這種尊重,意味著人們心中有愛,從心里把這些殘障人士當(dāng)跟我們一樣的人來看待。

      因此,兩種京罵,都應(yīng)該消滅,不是靠強(qiáng)制力,而是整個(gè)社會(huì)恢復(fù)對(duì)人的尊嚴(yán)的起碼尊重。

      (選自《新京報(bào)》)

      編輯提點(diǎn):實(shí)際上,尊重人和自尊完全是一回事,是一種素質(zhì)的兩種反映——反映在自己身上就是自尊,反映在人際關(guān)系上就是尊重。這里的自尊不是指自尊心,而是一種品質(zhì)和素養(yǎng)。其實(shí)道理很簡單,你怎樣論斷人,也必然被怎樣論斷。不希望別人不尊重你,就首先要懂得尊重別人。這就是“己所不欲,勿施于人”的道理。走在大街上,坐在車?yán)铮覀兘?jīng)??梢砸姷剿緳C(jī)在罵行人不走人行橫道,行人在罵機(jī)動(dòng)車橫沖直撞。其實(shí),那罵人的司機(jī)也有走路的時(shí)候,那時(shí)候也不走人行道;那罵司機(jī)的行人自己也有車,駕車的時(shí)候也不懂得禮讓——不尊重人其實(shí)是不自重,由此可見一斑。

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