韓海濤

(接上期)

四、分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路

思路，就是按照一定的條理由表及里、由淺入深地把要表達(dá)的思想內(nèi)容組成一個(gè)嚴(yán)密的整體。文章結(jié)構(gòu)是指對(duì)材料的組織和安排的形式。文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了文章的思路，文章的思路是靠文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出來的。如果能夠正確地分析文章的結(jié)構(gòu)，也就能準(zhǔn)確地把握文章的思路了。常用的方法有以下五種：

1．了解全文法。這是解答閱讀題必經(jīng)的第一步，文章的結(jié)構(gòu)是作者為了表達(dá)中心意思而對(duì)寫作材料進(jìn)行精心安排的結(jié)果，是行文思路的具體體現(xiàn)。文章的結(jié)構(gòu)層次是受內(nèi)容制約的，要想分清文章的層次，必須首先對(duì)全文、全段有大體的了解，在做題時(shí)，應(yīng)該在整體把握住文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段弄清文章的段意、層意，這樣才有可能理清文章的思路。

如2007年高考北京卷第21題：沈從文從二十歲起就離開了家鄉(xiāng)，有位評(píng)論家卻說“沈從文在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子”。結(jié)合本文，談?wù)勀銓?duì)這種說法的理解。

要答好這道題，必須首先了解全文所寫的主要內(nèi)容。題干中說“從二十歲起就離開了家鄉(xiāng)”，“在一條長(zhǎng)達(dá)千里的沅水上生活了一輩子”，顯然，本題是問沅水在沈從文二十歲前和二十歲后各扮演了什么角色，各具有怎樣的意義，從原文中可搜尋到相關(guān)的重要信息：第二段中說：“七十年后，我第一次跑到湘西山地，尋到沅水的上游，尋找爺爺一生都離不開的故水故土?！?第六段中說：“我感情流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離?！?第十二段中說：“盡管爺爺從二十歲起就離開了家鄉(xiāng)，但這一片水土上的光輝，在爺爺生命中終生不滅。我記得爺爺最后的目光，默默地，停留在窗外的四季中，停留在過去的風(fēng)景里?！?將這些相關(guān)文句加以整合，便不難得出答案：二十歲以前生活在沅水邊的土地上(或生活在沉水上),二十歲以后生活在對(duì)這片土地(或沅水)的記憶里。

2．結(jié)合文體法。不同的文體，其思路與結(jié)構(gòu)往往不同。記敘文體根據(jù)人或事的不同，從時(shí)間、空間的變換來劃分；議論文體根據(jù)引論、本論和結(jié)論來切分，其結(jié)構(gòu)常采用并列、對(duì)照、總分和層進(jìn)四種形式；說明文體按時(shí)間、空間和邏輯順序來劃分。

如2007年高考山東卷第19題：文章開頭兩段屬于新聞文體基本構(gòu)成中的哪個(gè)部分？請(qǐng)結(jié)合本文分析其作用。

本題出自《夢(mèng)碎雅典》一文，該文是一篇新聞報(bào)道，所以在作答時(shí)應(yīng)該結(jié)合新聞的文體特點(diǎn)，新聞一般有導(dǎo)語，導(dǎo)語的主要作用是對(duì)新聞的主要內(nèi)容加以概括，并且吸引讀者的眼球，引人入勝。答案可擬為：屬于導(dǎo)語部分。 主要作用有：概括本篇新聞的要點(diǎn)，為整篇文章定下感情基調(diào)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。

3．搜索句子法。這里說的句子主要是指中心句、領(lǐng)起句、結(jié)束句、過渡句、前呼后應(yīng)句（包括文中反復(fù)出現(xiàn)的文句）等，這些句子往往能體現(xiàn)文章思路，為劃分文章結(jié)構(gòu)提供重要參考。特別要注意找出中心句，一篇文章，找到了中心句，就意味著大致地把握了文章的中心，把握了文章的思路；一個(gè)段落，抓住了中心句，就意味著大致可以弄清這個(gè)段落的層次結(jié)構(gòu)。

如2007年高考江西卷第17題：“寫風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的”這句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

先看“寫風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的”這句話在文中的位置，它出現(xiàn)在第二段的開頭，是對(duì)第一段中不同文人對(duì)泰山的感悟，同時(shí)，又因?yàn)椤皞€(gè)人氣質(zhì)”的原因，導(dǎo)致下文作者寫不了泰山，只好去寫泰山封禪了，所以這句話有承接上文、引起下文的作用。答案可擬為：這句話在文章結(jié)構(gòu)上承上啟下：一方面，它承接上文，是對(duì)上文不同文人所寫泰山的歸結(jié)；另一方面它開啟下文，交代了作者自認(rèn)為寫不了泰山的主要原因，進(jìn)而轉(zhuǎn)入對(duì)泰山封禪的敘寫。

4．鎖定詞語法。這里說的詞語主要是指一些關(guān)聯(lián)詞語或表示句與句間的邏輯關(guān)系的關(guān)鍵詞語，如“首先、其次、再次”，表示主次輕重的順序或問題的幾個(gè)方面，是并列關(guān)系；“總之、由此可見”表示結(jié)論，一般是分總關(guān)系。除此之外，還有“第一”、“第二”等序數(shù)詞，“一方面……另一方面”，“不僅如此……還有”等。文中不同地方反復(fù)出現(xiàn)的同一個(gè)詞、同義詞或近義詞有時(shí)也是把握思路的關(guān)鍵，當(dāng)然，特定的語言環(huán)境中有聯(lián)系的詞語也應(yīng)特別關(guān)注。

如2006年高考全國卷Ⅱ第16題：除了以“沙漠——綿綿土——沙漠”為思路安排的文章結(jié)構(gòu)，本文還另有一個(gè)隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)寫出體現(xiàn)這一線索的三個(gè)關(guān)鍵詞語。（原文略）

由題干的要求可知，本題意在考查考生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和作者思路的分析把握能力。要答好這道題，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要審讀題干，既然是以“沙漠——綿綿土——沙漠”為思路安排的文章結(jié)構(gòu)，怎么還有一個(gè)“隱喻性的表達(dá)結(jié)構(gòu)”？所謂“隱喻性”就是沒有明確表達(dá)、隱含著的內(nèi)容。這樣，就可以把文章看成雙線結(jié)構(gòu)，一明一暗，只要抓住文章的“沙漠——綿綿土——沙漠”的“明線”，就不難挖掘出與之相對(duì)應(yīng)的“暗線”。通過閱讀文章可知，作者誕生在綿綿土上，他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地，而“我”是從母親中生下來的，綿綿土是故鄉(xiāng)的一種有代表性的事物，是故鄉(xiāng)的象征，對(duì)綿綿土的回憶，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)古老習(xí)俗的懷念。所以參考答案可以擬定為：母體——綿綿土——故鄉(xiāng)。

五、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思

歸納內(nèi)容要點(diǎn)就是用自己的話來對(duì)語句、語段乃至整篇文章進(jìn)行把握、篩選、提煉、加工與轉(zhuǎn)化，包括三個(gè)層次：①具體的內(nèi)容能加以概括，提煉出它的核心。②抽象的內(nèi)容能加以闡明，使之具體化。③含蓄的內(nèi)容能加以解說，使之明確化。歸納內(nèi)容要點(diǎn)主要有以下四種方法：

1．直接提取法。需要?dú)w納的內(nèi)容往往是文章（段落）中的主要詞語或句子，這些重要的詞語往往嵌在主要語句中，重要的句子又常常出現(xiàn)在文章（段落）的首尾，歸納時(shí)把這些詞語或句子直接摘錄出來即可。這種方法比較簡(jiǎn)單，因篇幅所限，不再舉出實(shí)例。

2．理清關(guān)系法。如果歸納的是復(fù)句、句群，就注意句與句之間的關(guān)系；如果是文段、全文，可從分段落層次入手，找出文中（或句中）的關(guān)鍵詞句。有時(shí)也可通過分號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來把握句與句之間的關(guān)系。

如2007年高考全國卷Ⅱ第14題：作者到了“天涯海角”，為什么卻說“這哪里是天涯” ？又為什么開玩笑說“在這個(gè)石縫里坐下，說半天情話”？

依據(jù)題干提供的信息，本題的作答區(qū)間是一、二、三段。第一段寫作者原以為“天涯海角”前無去路；第二段寫如今的“天涯”環(huán)島干線直通那里，現(xiàn)實(shí)與想象反差太大，自然發(fā)出“這哪里是‘天涯”的概嘆；第三段寫“海角”的大塊奇石出乎作者意料，相偎相倚的高大巖石，石面光滑，縫隙大可容人，風(fēng)景優(yōu)美，逗人遐思無限。所以作者笑談想在石縫里坐下說半天情話。理清了這三段的關(guān)系，答案可擬為：①“天涯”本意是天之盡頭，作者也以為前無去路，如今卻名不副實(shí)，島上交通比較發(fā)達(dá)、方便。②“海角”原來是奇拔的巖石，這出乎作者的意料。兩座相偎相倚的高大巖石引起了作者的聯(lián)想。此處環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景怡人，適合談情說愛。

3．歸類合并法。需要?dú)w納的內(nèi)容往往不是一個(gè)方面，事實(shí)上語段也的確說了不止一個(gè)意思，依據(jù)要求，所表達(dá)的意思不能遺漏，這時(shí)最好的方法就是將有關(guān)的兩個(gè)或兩個(gè)以上的意思分別抽取出來并組合在一起。

如2007年高考浙江卷第19題：作者為什么說“在我的心中，泰山早已成為一個(gè)巍峨博大的文化符號(hào)”?請(qǐng)從文中找出“早已成為”的依據(jù)。

這道題可以把第一段中的“《述異記》中有這樣一段記載”和第二段中“先后有72位君王登臨泰山”、“歷代的文人墨客對(duì)于泰山更是充滿了景仰”等三處的信息加以歸納，此題不難作答。答案可擬為：①《述異記》中早有關(guān)于泰山來歷的記載。②歷代君王登臨泰山封禪（或：先后有72位君王登臨泰山祈福）。③歷代文人墨客對(duì)泰山充滿景仰。

4．提取舍去法。需要?dú)w納的內(nèi)容，本身有主次之分，而命題人只要求概括回答其要點(diǎn)，如果主次不分，全盤托出，那是不符合命題要求的。要根據(jù)題干要求，進(jìn)行舍和取，做到抓住重點(diǎn)，大膽取舍，不偏不漏。

結(jié)合原文，分析作者為什么說“泰山是一面鏡子”。

這道題應(yīng)該首先明確“泰山是一面鏡子”這個(gè)比喻（暗喻）句的含義，然后理解“泰山照出了什么”就是寫文人、帝王和游客到泰山來在各個(gè)方面都不同，從文中找到與之相關(guān)的語句，提煉出其中的關(guān)鍵信息即可。答案可擬為：無論是文人、帝王還是游客，泰山都照出了他們各自的不同。從杜甫、李白等人描寫泰山的詩文中，照出了他們不同的思想、才情、風(fēng)格和氣質(zhì)；從秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們?nèi)烁窨浯蟮囊幻婧吞撊醯囊幻?；從作者再次登臨泰山，照出了他的偏激和最終安于微小和平常。

概括文章的中心意思包含兩個(gè)方面，一是文章內(nèi)容的高度概括，二是作者的思想觀點(diǎn)和寫作意圖。分析歸納中心思想必須對(duì)全文有整體把握，掌握整體和部分的關(guān)系，再結(jié)合作者的寫作意圖，抓住本質(zhì)進(jìn)行概括，防止以偏概全。概括文章的中心意思主要有以下四種方法：

1．解讀題目法。很多題目直接點(diǎn)明了主旨，是文章中心思想最精煉的概括。即使有的題目沒有點(diǎn)明題旨，也往往是與中心意思有著千絲萬縷的聯(lián)系，是最佳的思考切入點(diǎn)。

如2007年高考重慶卷的現(xiàn)代文閱讀選的是趙本夫的散文《告別三峽》，第17題要求“具體說明情感的變化”，只要抓住“告別”這條感情紅線，從文中找到與“告別”相關(guān)的情感，此題就迎刃而解了。

2.分析首尾法。很多文章的首尾往往提示或暗含中心意思，所以一定要對(duì)首尾的語句進(jìn)行重點(diǎn)品悟，往往有助于理解文章的主旨。

如2007年高考四川卷17題：文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？”收束全文，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要賞析。

這道題雖然是從表面看是對(duì)句子含義的理解，實(shí)際卻涵蓋了文章的中心意思，而且在賞析時(shí)也應(yīng)該把中心意思作為重要的一個(gè)方面。前文作者就已經(jīng)表達(dá)出“炮火是戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和死亡的象征，焰火是和平、歡樂、繁華的象征”的意思，在結(jié)尾句又以反問句的形式表達(dá)了“這樣的煙花最美麗”的意思，說明了作者對(duì)和平的期盼、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。答案可擬為：作者以這個(gè)反問句單設(shè)一段，卒章顯志?！斑@樣的煙花”不僅有形狀、顏色與光亮的美麗，更是和平團(tuán)圓的象征。這個(gè)反問句強(qiáng)烈地表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平的愿望，使文章意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，激發(fā)人們思考。

3．抓主旨段法。主旨段往往直接揭示作品的中心思想，具有極大的概括力，是文章的點(diǎn)睛之筆。主旨段多以議論、抒情的文字出現(xiàn)，在概括文章的中心意思時(shí)應(yīng)多加留意。

如2007年高考遼寧卷第21題：這篇文章的主旨是不是“懷舊”?為什么?

解答這道題的最佳切入點(diǎn)就是抓住文章的最后一自然段，“爐火當(dāng)然不是銅‘火箱，也不是篝火，可是它們也有相同的性格：它們發(fā)熱，它們發(fā)光，它們也能發(fā)出震撼心靈的聲響……”這段議論性的文字比較明確地暗示了文章的主旨是說“爐火能發(fā)熱，能發(fā)光”。答案可擬為：不是。文章有懷舊情緒，但并非全文主旨。文章主旨是藝術(shù)地揭示了“爐火”帶給人的溫暖與活力、希望與勇氣，表明了作者熱愛生活、積極向上的人生態(tài)度。

4．聯(lián)系背景法。有不少文章，只有了解它產(chǎn)生的背景，才有可能深切地理解內(nèi)容的由來和作者的意圖，準(zhǔn)確地概括出它的中心思想。除了對(duì)作者和作品的寫作年代關(guān)注外，還要特別注意在文后出現(xiàn)的注釋等說明性文字。

如2007年高考全國卷Ⅰ第17題：文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

“戈壁石”是美麗的，它是大西北的一個(gè)標(biāo)志，這個(gè)隱含的信息是答題的關(guān)鍵，作者寫對(duì)“戈壁石”的喜愛，其實(shí)把自己對(duì)大西北的熱愛之情濃縮、定格在“戈壁石”上。作者寫“靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我”實(shí)際上是以“戈壁石”的口吻呼喚更多的人“到大西北去”進(jìn)行建設(shè)、開發(fā)。由上面的分析，可提煉出三層意思。答案可擬為：①以戈壁石的美麗，揭示出大西北的美麗。②以戈壁石的誘人，強(qiáng)化對(duì)大西北的熱愛之情。③以戈壁石的呼喚，突出“到大西北去”的主旨。（全文完）