李 扁
要奴化一個女人,當(dāng)然有兩個辦法:一個是讓她愛;一個是感動她,或者說愛她,這兩種辦法,都可以讓女人失去自我,陷入癡心妄想,不能自拔。
對中國人來講,吃飯是個大問題,總怕沒飯吃,沒房住,幾千年的一個心結(jié),幾乎成了國人固有的心理結(jié)構(gòu)。中國人沒有安全感。有錢的人沒有安全感,總怕一旦失去現(xiàn)有的,重陷一無所有的窮光蛋狀態(tài),所以總希望再多掙些,因此表現(xiàn)得貪得無厭、被壑難填、不擇手段,無錢的人更是要精打細(xì)算,得過且過。過一日得一日,每每還慶幸:唉呀,不容易,多少溝溝坎坎都讓我過來了,竟然還活著。
在這種情況下。如果有一個人說,我養(yǎng)活你,不論男女,都會感動出涕,仿佛甩掉了一個千百年、百千劫的包袱,一下子得救了。就為了這一句美言,賭上我的所有。為什么不說是諾言。而說是美言?因為現(xiàn)在人們都不說諾言了,改成簽協(xié)議。一諾千金,那已經(jīng)是久遠(yuǎn)以前的美好傳說了,現(xiàn)在早已經(jīng)不存在這回事了。
但是男女之事,一旦動了感情,理性就靠邊站了。佛家講,強者先牽,所以女人很容易落入幾千年的習(xí)氣當(dāng)中。只要你動了我的身子,我就是你的人了,生是你家人,死是你家鬼,現(xiàn)在倒不一定是動了身子就必定如此,現(xiàn)在講究愛情,所以是動了感情以后就是如此,再沒有人肯下大賭注,要養(yǎng)活我更讓我感動的了。
自由是有代價的。代價有兩種:一種是有自由就濫用,結(jié)果發(fā)生問題。另一種是不愿意承擔(dān)起獨立精神、個人意識。只肯信他,不肯信自己。或者說,沒有自信,對活著這一事實感到可怕。感到一切都太難了。在大問題、小選擇上都不肯動腦筋,沒有愿賭服輸?shù)木???偸前丫駬竦臋?quán)利交給別人,把所有風(fēng)險交給運氣。聽天由命。我確知許多人的精神狀態(tài)就是這樣的。要是沒有一根繩子牽著,他或她決然不敢在天地間往來行走。
我有一個主張,女人本來是自由的,男人費了很大的勁兒去馴井——女性的生殖器是一口井,整個男權(quán)文化、上層建筑都建立在這口井周圍?,F(xiàn)在井里噴出活火山,把男權(quán)文化的上層建筑一股風(fēng)吹了。但是很多女人還沒有意識到環(huán)境的變化,還愿意過那種馴服的生活,不肯承擔(dān)自由的風(fēng)險,這是沒有辦法的事——這就是選擇。女人們是選擇被圈養(yǎng),還是甘愿做奔跑但要經(jīng)常挨餓的狼,確實是命運的選擇。
當(dāng)然,我說的是意識問題。只有做好了戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的國家才能更加享受和平。只有保持著警惕、保存著自我意識的男人和女人才能安全享用感動;放棄警惕接受圈養(yǎng)的男女則把一切都系之于對方的良心上,而不是操之在我,畢竟兇險。
責(zé)編林溪linxizhi1979@sina.com