不完美主義
周末去了趟宜家,買了一堆零散物什,其中有一個精致的花盆,挑選的時候潔白無暇、晶瑩剔透,到家打開購物袋取出來時,已經(jīng)令人心碎地裂開了一道細紋——準是在車后備廂里被顛壞的。就因為一時的疏忽大意,現(xiàn)在后悔也沒用了,只好用透明膠帶纏一下,讓“傷兵”上陣。晚上坐在沙發(fā)上,對電視機的聲音置若罔聞,以往生活中那些難以忍受的缺憾一一涌上心頭:新裝的地板被水泡過六次,花瓶摔倒水流進電視機兩次,空調剛裝上的第一個晚上漏水,熱水器沒用一個月就換了加熱棒,車還沒上牌就擦得滿臉花,電冰箱剛搬進家就不制冷……凡是家里的電器、常用的家具,沒有不沾上點傷落上點小殘疾的,好像凡事不留點遺憾這日子就沒法過似的。
追求完美的人難免敏感,人敏感起來難免阮戚,而憂戚恰恰又是我非常反感的性格。在整治自己的兩面性這方面,我一向是比較有一套的。兵來將擋,水來土掩,不是喜歡完美嗎,那就以暴制暴、以毒攻毒,徹底用“不完美”這枚鐵錘砸碎“完美”這層脆弱的雞蛋殼?;ㄙM了很長時間和力氣,我終于把自己變得不完美了:不再凡事都要求有明確答案和結果,不再努力追求沒有能力實現(xiàn)的夢想,不再譴責自己犯下的一些無可厚非的錯誤,不再永遠替別人開脫永遠往自己身上攬責……等做到這一切,突然發(fā)現(xiàn),呼吸這么通透,天空這么寬廣,原來做一個不完美的人是這么的舒服……
我認識一位痛苦的完美主義者,這哥們即便是申請一個電子信箱,也非得用自己的名字來組合去當用戶名不可。眾所周知,現(xiàn)在用完整的姓名來注冊一個郵箱有多么難,可他就是不愿意接受系統(tǒng)隨機生成的綴在名字后諸如“9527……2008”之類的數(shù)字,好像綴了這個數(shù)字他的整個人就被侮辱了似的。同理,表現(xiàn)在電腦方面,也挑剔得要命,回收站里的垃圾文件不清空不能工作,網(wǎng)頁打開緩慢沒有心情工作,稍微沾染上個把病毒就要重新格式化硬盤重裝機器……往往等他把這些瑣碎事情做完,一個上午的時間也便混掉了。所以說,完美主義害人害己,應視為毒瘤一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便除之為快。
想想世界上哪有什么完美的東西存在?連生命都那么短暫,連紅顏都那么易老…完美主義是制造麻煩的根源,而不完美主義卻是解脫煩惱的良藥,兩相對比,如何選擇應該一目了然了吧。一個饅頭掉在了地上,完美主義者皺皺眉頭用腳把它踢到了臭水溝里,不完美主義者把它撿起來揭掉皮吃掉了——如果放在災難時期,前者死后者活這簡直是注定的。不過,真到了那時候,完美主義者渾身的臭毛病也許早就消失得一干二凈了。
文韓浩月
女藝青之愛
分析起來,女藝青跟N年前的女知青,倒是有幾分相似。皆懷著一腔的熱血,又都有那么一股子鶴立雞群的清高,而在追尋前程的路上,亦不會手軟。路是自己走出來的,這是兩類女子皆相信的箴言??上н@社會,已經(jīng)沒有了女知青,跟村姑們爭搶愛情,更多的,是那些愛上藝術,便男權起來令男人們大驚失色的女藝青,她們?yōu)閷に囆g中途下車,倒也給擁擠的男女公交,騰了點空隙。
去北京的芳草地看獨立電影的影展,常常就有30歲左右的女子,在放映后的導演交流會上,口齒凌厲地侃侃而談。其中就有這么一個藝術女青年,33歲,離開了放映場,臉上的興奮和驕傲,便瞬間少了幾分。一撮人圍在一起吃飯,她只盛了一小份米飯和青菜,但也只是做做吃飯的樣子,始終沒有見她騰出吞云吐霧的嘴來。她的臉上,有寡淡清冷的神情,寂寞像那繚繞上升的煙霧,那無形的味道,嗆得人眼里流淚。我一朋友試探著問她有沒有結婚,她即刻花容失色,道:這個很重要么?男人遠沒有虛構的電影可信。
電影散場的時候,朋友的BF開車來接,兩個人一見面便旁若無人地親吻,我覺得尷尬,扭頭看向別處,恰好,就與女藝青看過來的視線,碰個正著。像是兩個人走路撞了頭,疼痛之余,更多的,是想要躲開去的慌亂。但我還是清晰地窺到了那一刻她眼睛里,被外人的溫情灼傷的印痕。她所有的清高與驕傲,都是偽裝出來,給欣賞藝術的人看的,至于那心底的隱痛,她究竟還是沒有勇氣,像紀錄片—陣,拿出來展示給外人。
回程的路上,收到另一個女藝青朋友的短信,說,她已經(jīng)決定,要結婚,要生孩子,如果有可能,還要像童話里的公主一樣,生一大堆出來。我笑她說,你不是一向主張女人要獨立要不倚靠男人,怎么一轉眼,就將自己的鴻鵠大志給忘到了腦后?她猶豫了片刻,說,我懷孕了。我吃驚,回她,你會后悔的,這不是理由。她終于笑了,說,這恰恰是我要的理由,是這個孩子在我肚子里的第一次溫暖柔軟的悸動,讓我明白,給愛—個家,其實也是給自己鐘愛的寫作一扇看得到風景的窗戶,有了這扇窗戶,有了窗戶里明亮的燈盞,我才能尋到歸途。
想起杜拉斯,假若還活著,定也是一標準的女藝青;但不同的是,她從來就沒有因為對藝術的瘋狂,而將男人們丟在一旁。她會與他們爭吵、打罵,她會將男人趕出家門,但卻始終離不開他們的懷抱,藝術與男人,都是她的情人,就像左膀右臂。
女人,天生就是需要慰藉的動物,那些憤怒的女藝青們,不過是因為得不到37度的適宜體溫,被燙傷或者凍壞了一顆心,才有了遠離男人的高調。
文
安寧
女主角不死
昏迷不醒的黎姿手指突然微微顫動,各種儀器上的指標迅速活躍,圍在病床前的親友百感交集,高聲呼喚大夫。然而轉眼間,心電圖拉成一條長長的直線,她走了。
我錯愕得蘋果掉在地上,不是因為她走得如此倉促,而是因為她是女主角。女主角怎么可以死呢?
多少年沒有受過這樣的沖擊了。上一次是看《勇敢的心》。梅爾·吉布森的妻子不幸落入敵手,逼問無果后,軍官手起劍落,她白皙的脖子上立刻出現(xiàn)一條細細的紅線,鼻翼張得老大,拼命吸氣,然而徒勞無益,三秒鐘頭耷拉下來。我過了好一會才明白發(fā)生了什么。近乎白描的畫面不動聲色直截了當,令人無計可回避,原來生死真的不過一線之隔。
當時以為她就是女主角,在那之前我在銀幕上見到的女主角都是不死的,高舉胳膊大呼口號不意味死亡,它象征永生。誰想到女主角不但死了,而且死得具體而微。隨著劇情發(fā)展,才發(fā)現(xiàn)她不得不死。她不死,蘇菲·瑪索怎么出場,梅爾·吉布森如何理直氣壯地給國王戴綠帽子?其實蘇菲·瑪索也不是女主角,在這部男人戲中,她們不過是信手撒下的調味品,負責將清湯攪渾。把她們的戲份抽掉,絲毫不影響影片的完整性。
將“種子”留在敵人老婆的肚子里,是精神上的去勢,男人都像小孩一樣莫不為之暗爽。然而,孩子長大后會認梅爾·吉布森這個爹,去祭掃他,甚至利用手中的權力給蘇格蘭人以自由?喝狼奶長大的羊崽必然成長為狼,年邁體弱的國王利用梅爾·吉布森強壯有力的精子贏得了繼承人,延續(xù)了政
權。梅爾·吉布森對自由的向往與追求就這樣潦草地托付給女人的肚子,在劊子手粗壯的胳膊落下之時,與妻子的魂靈慘淡相會。
黎姿同樣也是為了給別人讓路。她一死,男主角陳豪痛苦不堪,酒后亂性,搞大了劇中另一位女主角蒙嘉慧的肚子,從而在世上留下自己的血脈,含笑九泉。假如女主角不死,男人留種的行為就變成胡搞,他們高貴的肩頭不容一絲污點,女主角用自己的死,成全男主角的生。
走下熒屏,黎姿為了照顧多病的弟弟,宣布息影一年。她入行十多年默默無聞,跌跌撞撞爬上無線當家花旦的位置,腳跟還沒站穩(wěn),后有新秀輩出,前有老將回巢。誰能想到黎姿竟在風光正好時叫暫停,一走—年,拿得起放得下,自信淡定,完全不擔心自己年屆30,不老不嫩,處境尷尬,以后還能否順利回到女主角的位置。
文水杉
人到中年
古往今來,對于時光飛逝、韶華易逝的嗟嘆,是個經(jīng)典而永恒的話題。晏殊在自家花園里端著酒杯嘆道:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”。其實早早就以神童身份發(fā)跡的晏殊,人生的美好時光比大多數(shù)人都要長。相比起來,施耐庵就簡單直自得多:“人生三十未娶,不應再娶;四十未仕,不應再仕?!?/p>
前些年,看美國電影《生死時速》,對劇中的一個情節(jié),印象非常深刻:兩人在早餐室里聊著昨晚的酒會。年輕的警員說,我喝醉了,一覺醒來就到了早晨。年長者寬厚地表示理解,說自己年輕時也有過類似的輕狂之舉,酒醉后一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己已婚。
不管情不情愿,我也在不知不覺中人至中年。某天早上去吃早餐,賣桂林米粉的姑娘禮貌地問我:“阿叔,要什么米粉?”把我嚇了一大跳,下意識用手摸了摸下巴,后悔不該偷懶,沒刮胡子就跑了出來。
蘇軾在39歲時作《江城子·密州出獵》,自稱老夫,想來他也是在感傷苦澀的心境下作如此語,所以他才要“聊發(fā)少年狂”嘛。我不過是見當今流行蓄須,想趕一下時髦而已,沒承想,型男沒做成,卻被人叫成了阿叔。這讓我備受刺激,頓生“人何以堪”的哀嘆,加上刷牙時又沒用吃嗎嗎香的牙膏,一碗米粉吃得味同嚼蠟。
不一會兒,有位三十出頭的女顧客來吃米粉,賣米粉的姑娘又滿臉笑容地招呼:“阿姨,要什么米粉?”霎那間,我的陰暗心理頓覺平衡了許多。想起過去有部香港電影,鄭裕玲在片中飾演一個性格古怪的老姑婆。某天經(jīng)過菜市場,正在叫賣的小販叫她小姐,她很高興,本不想買菜的她馬上掏錢買了一大把青菜。可她還沒轉身,小販又稱另一個滿頭白發(fā)的老太婆為小姐,她頓時生氣地把手中的青菜擲在小販的臉上……
吃完米粉回家,我馬上就把蓄了幾天的胡子剃得干干凈凈,攬鏡自照,端詳半天,心想,這下年輕了吧,誰再敢喊我阿叔我就跟誰急。第二天,我到外面散步,—個四十多歲的女人向我問路:“大哥,某某地方往哪里走?”
我已經(jīng)夠痛苦的了,為什么還要幾次三番地來打擊我?悲憤的我,又趕緊去理發(fā),把頭發(fā)剃短?!度龂萘x》第58回,曹軍為馬超所破,曹操獨自倉皇而逃,西涼兵大喊:“穿紅袍者是曹操!”曹操頓時把紅袍脫了丟掉。西涼兵又喊:“長髯者是曹操!”曹操又以佩刀把長須割了。這時西涼兵又齊發(fā)聲喊“短髯者是曹操!”曹操再也無所遁形。
都說關心過度是一種傷害,其實禮貌過度又何嘗不是一種傷害?痛苦,往往就是來自于比較之中。惟—值得欣喜的是,孟子說,人活到70歲就可以吃肉了。我已到達了這個目標的—半。
文青絲
希拉里的玄機
薛涌
今年美國總統(tǒng)大選的預選頻爆冷門,民調專家已經(jīng)到了不敢預測的地步。剛剛結束的南卡羅萊納民主黨預選,事先民調顯示奧巴馬僅領先希拉里十個百分點,結果奧巴馬以二十八個百分點取勝。民調的誤差率,比出現(xiàn)了“歷史上最大的民調誤差”的新罕布什爾州還大。媒體大呼:希拉里潰敗!
不過,并非所有政治評論家都這樣跟風。比如保守派的評論家、90年代場場大選不落的總統(tǒng)候選人布凱南就指出:看看失敗之后滿面春風的前總統(tǒng)克林頓就知道,一切都在按照他的計劃走。他算好了他的老婆最后會贏!
這番話并非空穴來風。號稱是最有效率的“克林頓機器”,此次在投票前早就停運了:沒有給選民發(fā)短信,沒有給選民打電話督促大家投票,似乎是不戰(zhàn)先放棄了陣地。
希拉里和克林頓在美國總統(tǒng)政治中廝殺十幾年,當然知道自己在干什么。他們雖然種族上不是黑人,但對黑人的社會文化心理了如指掌:當黑人看到一個黑人政治明星贏了白人人口占95%的州、有現(xiàn)實的可能成為總統(tǒng)時,他們會義無反顧地憑膚色投票、拋棄克林頓。南卡的民主黨選民,黑人占一半以上。在這個州和奧巴馬爭,肯定是胳膊擰不過大腿。所以,在奧巴馬艾奧瓦首戰(zhàn)大勝后,克林頓夫婦就算到南卡必輸無疑。
既然要輸,就必須輸?shù)梅献约旱拈L遠戰(zhàn)略目標。奧巴馬的優(yōu)勢有兩項:第一,他是個黑人,但從不以膚色說事,“文化行為”和白人幾乎無異,被看成是超越種族恩怨的希望,所以大量的白人都投入到他的旗幟下;第二,他剛剛進入政界,積怨不多,被看成是一位不搞惡毒政治攻擊的好人,是超越政治的政治家。希拉里在南卡的目標,則是把奧巴馬變成一個靠種族牌來贏得選舉的候選人,并且把他拖進政敵之間彼此惡意中傷的骯臟游戲中,讓大家看到他也并非是個好人。這樣雖然輸了一個州,但為贏得其他州奠定了基礎。
而這樣的戰(zhàn)略機會,最先是被奧巴馬自己送上來了。在新罕布什爾的預選中,克林頓跳出來為妻子助戰(zhàn),攻擊奧巴馬關于始終反對伊戰(zhàn)的吹噓是一個“童話”。后來奧巴馬在新罕布什爾陰溝翻船,對此耿耿于懷。于是,他的競選總部下令尋找希拉里和克林頓對黑人不敬的言論。結果,克林頓的“童話”說,被歪曲成奧巴馬的總統(tǒng)夢是個童話,暗示黑人不應該做夢當總統(tǒng)。另外,希拉里在一次談話中稱馬丁·路德·金的夢想在林登·約翰遜簽署民權法案時實現(xiàn)了。奧巴馬的人馬上打上來,說她有意用林登·約翰遜來壓馬丁·路德·金,似乎黑人的夢想一定要通過白人來實現(xiàn)。一時媒體大嘩。但是,克林頓夫婦一生獻身于捍衛(wèi)黑人的利益,在這方面無懈可擊。奧巴馬也馬上意識到,這樣打種族牌,就把自己這個“白”黑人變得太“黑”了。即使贏了南卡,日后面對絕對多數(shù)的白人選民,就別想再贏,所以一看不好趕緊收場。但是,他在南卡的預選電視辯論中,還是另開戰(zhàn)場,率先對希拉里展開了刻毒的人身攻擊。
結果怎么樣呢?應該說,克林頓夫婦原初的目的達到了??纯磾?shù)據(jù)就知道:奧巴馬在幾乎是全白的艾奧瓦州贏了希拉里九個百分點,在另一個全白的新罕布什爾州輸了希拉里兩個百分點,在內華達州的非黑人選民中,則輸?shù)酶?。這次南卡大勝,靠的是80%黑人選民的支持。他在非黑人的選民中,支持率一次此一次低。一大原因,恐怕是他以“白色”黑人的形
象(即文化行為像白人)出場,白人支持他成了時髦。如今為拿下黑人州,則變成了“黑色”黑人,在白人選民中的支持率就下降了。更不用說,這次和克林頓夫婦惡斗之后,百分之五十幾的選民認為他對希拉里的批評不公正,“好人”形象也丟了不少。
不過,老謀深算的克林頓夫婦雖然似乎得手了,但付出的代價也太大。比如,雖然半數(shù)以上選民認為奧巴馬對希拉里批評過分,更有百分之七十多的選民認為克林頓夫婦對奧巴馬批評過分。看看南卡的結果,如果黑白選民對雙方的支持比例維持現(xiàn)狀,日后白人登場,希拉里就會贏。問題是,奧巴馬勝得這么大。南卡投票前,他在非黑人選民中的支持率僅10%左右,最后則贏得了四分之一。所以,他對希拉里來說,依然是個惡夢。
文化復蘇當從漢字起步
朱大可
漢字符碼是古文化核心密碼(代碼)的奇妙結晶,簡潔地描述自然場景、生活方式和事物邏輯,傳遞了古代文明的基本資訊,儼然是日常生活的生動鏡像,例如“閒”字表達休息時開門賞月的詩化意境,而“愁”字則暗示農(nóng)民在秋季為即將過冬而愁苦的心情。人們至今仍能從數(shù)千年前追字者的邏輯里,發(fā)現(xiàn)當下生活的相似面貌,由此產(chǎn)生跨越時空的愉悅。
漢字同時也是解碼古文明的密匙。例如,“蜀”字里早已蘊藏“縱目族”的造型密碼,但該密碼直到三星堆青銅器出土才被確認。此外,正是借助漢字我們才獲知,“尭”是大地(土)之神,而“秦”是集體事禾的農(nóng)人,“越”是執(zhí)鉞奔行的戰(zhàn)士,如此等等。漢字譜系,就是反觀中國歷史的最精確的櫥窗。
漢字所包含的東方思維方式——具象、隱喻(象征)和會意(指事),是中國文化及其傳承的核心。這種思維形態(tài)被熔鑄在漢字里,令其成為種族靈魂的載體,以及最重要的民族精神資源之一,應被視為中國人的第一發(fā)明,其價值遠在“四大發(fā)明”之上,卻不僅被李約瑟所忽略,還因文字改革而遭到嚴重毀損。
1956年,從1月份起,僅兩個月時間,《漢字簡化方案》《漢語拼音方案草案》《關于推廣普通話的指示》和《關于掃除文盲的決定》就傾巢而出,其中拼音方案的目標,是推動掃盲識字運動,待時機成熟后再廢漢字以代之,而簡化字則是漢字被取代前的過渡形態(tài)。就在簡體字方案出臺后不久,經(jīng)濟大躍進便盛行于中國,跟文化冒進浪潮呼應,儼然一對親密無間的孿生兄弟。
簡體字推行者聲稱,簡化字減少繁體字筆劃,加快書寫速度,減少繁體字數(shù)量,降低認讀難度,由此為掃盲開辟了意義深遠的道路。但歷史事實恰恰相反,盡管簡體字掃了長達半個世紀的盲,但中國大陸的文盲比例,卻仍遠高于繁體字的港澳臺。
部分中國文字確有過于繁復之弊,如“?!弊侄噙_17劃,不利于學習書寫,需要作適度簡化,而1956年的方案,也提供了部分簡化成功的案例,如“禮”“塵”“從”“眾”和“壘”等字。但就整個方案而言,簡化的數(shù)量和程度都已越出合理邊界,以致傳統(tǒng)漢字及其文化密碼都遭受重創(chuàng)。
以中國之“國”為例,繁體“國”字包含著明確的國土定義:將一個區(qū)域用圍墻圈定起來,便是國家。簡化為“國”之后,以圍墻包裹一“玉”,空間體量發(fā)生急縮,可以解釋為盒子,而跟民族國家之“國”失去語義關聯(lián)。“中華”之“蕐”,是枝繁葉茂之象,要是簡化成“花十”,仍有花繁樹茂之意,符合傳統(tǒng)的會意原則,但簡化方案卻將其弄成“化十”,丟失了會意的智慧與神韻,令原有語義蕩然無存?!澳弊置枋鏊疂刹菽矩S茂之象,被“又”旁取代后,也變得毫無意義(“又”形濫用,正是簡體字的一大弊病)。這種文字亂象,從國名開始,一直擴散到民族記憶的深處,成為引發(fā)文化衰敗的符號種子。
在古文明信息、東方感性邏輯及其本土精神結構的解構上,簡體字無疑扮演了推波助瀾的角色。它制造古代典籍的閱讀障礙,并阻止了自然有效的文化傳承。但另一方面,簡體字也意外地暴露出某種社會預言的特異功能?!瓣憽钡寞B土形被改為“擊”而成“陸”,恰好象征著多年來人們互相攻擊的階級斗爭怪象;“愛”字慘遭剜“心”之痛,成了社會日益“愛而無心”的深刻讖語。這種情況在消費時代并未獲得改善,反而變本加厲起來。簡體漢字猶如精密的寓言,預見了社會道德狀態(tài)的劇變。
正是由于這個緣故,文化復蘇(有人稱為“文藝復興”)已經(jīng)成為中國公眾的急切愿望。而要推進這一修復運動,必須首先糾正簡體字方案遺留的弊端。在我看來,應當舉行公共投票以決定是否恢復繁體字,而在此之前,采取下列過渡性舉措,乃是古文字拯救的當務之急:一、倡導繁簡共存的原則,字典和會共空間的文字標識,應采用繁簡雙書加漢語拼音的三重方式,電腦輸入法應當提供繁簡字輸入的自由轉換功能;二、要求從小學生開始就“書簡認繁”,大學中文、歷史等相關專業(yè)學生則必須學會繁簡兩書;三、以審慎的態(tài)度重審簡體字方案,對錯誤的簡化進行局部修正和復原。惟其如此,繁體漢字才不至于淪為慘遭遺棄的“歷史文化遺產(chǎn)”。