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      農(nóng)民工第二代問題透視

      2008-08-11 07:05:42
      資治文摘 2008年3期
      關(guān)鍵詞:民工農(nóng)民工子女

      夏 燕

      第二代農(nóng)民工作為一個群體已赫然出現(xiàn):他們與鄉(xiāng)村漸行漸遠(yuǎn),在城市中無根漂蕩,滲透于社會生活的“顯歧視”和“潛歧視”,正日益加劇他們的“底層化意識”——不論他們是第幾代。

      三個農(nóng)民工“第二代”的故事

      廣東:20歲的阿昊——“當(dāng)時覺得很絕望,工作沒有了,又不給我錢,還要罵我,失去了理智?!?/p>

      阿昊來自貴州一個偏僻的小山村,2007年8月7日晚,激憤之下的他砍傷了自己打工的工廠——潮州一家織袋廠的主管?!爱?dāng)時根本無法控制自己的情緒?!卑㈥徽f。

      這一天,因?yàn)楹韧l(xiāng)小孩的滿月酒,他酒醉后曠了一天工,被主管開除了,又扣了他的工資不給——打工4個月掙了3200多元,可工廠只發(fā)給他2000元。晚上,阿昊在宿舍收拾衣服準(zhǔn)備離開,主管來了,罵了很難聽的話。一氣之下,他操起宿舍里的刀,砍在了主管的身上。

      傷人后,阿昊選擇了自首,在被送進(jìn)羈押室前,他的雙腿一直在發(fā)抖。

      “你覺得窮真的讓人難以忍受嗎?”“也不是很難。我覺得難忍的倒不是窮?!?/p>

      “那是什么?”“只要別人對我好一點(diǎn)就沒事。在家里就比較好,每個人都是很好的?!?/p>

      “看到城里人,你會不會覺得自卑?”“我覺得城里人就像高樓,我們在下面看,看得脖子都酸了,都看不到人家?!?/p>

      “你喜歡城市嗎?”“喜歡也不喜歡,城市不是屬于我們的。我們離它太遠(yuǎn)了?!?/p>

      杭州:22歲的葉露——“能賺更多的錢。過舒服的生活,想買什么就可以買什么?!?/p>

      葉露來自四川德陽。進(jìn)城打工后第二年過年,她卻沒有回家。

      “我也不曉得怎么回事,回家越來越?jīng)]意思了。大冬天冷得要命,地上到處都是稀泥。我媽還讓我下地摘白菜,結(jié)果我專門買來過年的一雙靴子,硬是被泡變形了;電視信號不清楚,還經(jīng)常停電;除了打麻將吃瓜子,連個逛的地方都沒有;我說要跳槽,他們說我不安分,遲早吃大虧……”

      談及對杭州的最初印象,“杭州很漂亮,很干凈,但杭州人有錢,不大看得起外地人?!薄暗矣X得有能力就能在好的地方生活,我想別人有的我都應(yīng)該有?!蓖nD了一會兒,葉露說,“家鄉(xiāng)是不想回去的了?!?/p>

      “以后打算留在這里?”“有機(jī)會的話肯定是想留下來了。但這個很難,我們畢竟是從農(nóng)村來的,文化程度又不高。不過如果運(yùn)氣好能賺到大錢的話,再買個房子……不過這里的房子太貴,聽說很多當(dāng)?shù)厝硕假I不起……”

      上海:11歲的蕾蕾——“不知道?;乩霞业臅r候他們都說我是上海來的,在這里他們又說我是鄉(xiāng)巴佬?!?/p>

      蕾蕾的老家在湖北黃石,出生第三年,她就隨打工的父母進(jìn)入上海,生活、成長、受教育都在城市里。從小,蕾蕾坐著三輪車跟父母去蔬菜批發(fā)市場進(jìn)貨,和玩伴們在市場里長大。

      去年,蕾蕾被迫離開了曾經(jīng)就讀的民工子弟學(xué)校,因?yàn)閷W(xué)校被勒令拆掉了。同時,上海取消了外籍務(wù)工子女義務(wù)教育階段就學(xué)的借讀費(fèi)。由此,她進(jìn)了區(qū)里的一所公辦小學(xué)讀書。在學(xué)校里,對于父母是做什么的,蕾蕾一直小心地掩飾著。但她沒有想到的是,同學(xué)們還是知道了。

      有一天,作為小組長的蕾蕾照例開始收同學(xué)的作業(yè)本,組里一個男生因?yàn)楣φn沒做好,遲遲不肯把作業(yè)本拿出來。蕾蕾問他為什么不交,男生反罵道:“臭民工你管得著嗎?”“臭民工怎么啦?”傷了自尊的蕾蕾當(dāng)即一腳踢到了對方桌角。對方也毫不示弱地站起來狠狠推了她一把,兩個人差點(diǎn)扭打起來。

      “現(xiàn)在的愿望是什么?”“爸爸媽媽很辛苦,爸爸的手總是很臟、還脫皮。我希望他們也有單位。以后我能住在一幢大樓里,有自己的房間。”

      “長大了以后想做什么呢?”“我想讀大學(xué),在寫字樓里上班?!?/p>

      “無根”的一代

      城市人還是農(nóng)村人?這個問題困擾著農(nóng)民工“第二代”——出生于上世紀(jì)80年代以后,進(jìn)城務(wù)工或隨父母生長在城市的農(nóng)民工子女。

      20多年來,農(nóng)民工從來沒有離開過人們的視野:一方面,他們承載著城市建設(shè)、工業(yè)發(fā)展的重任,一方面又逐漸成為工業(yè)化和城市化進(jìn)程中被邊緣化的“特殊階層”。如今,隨著第一代農(nóng)民工變老、退出城市,第二代農(nóng)民工又悄然出現(xiàn)在城市舞臺上——我國進(jìn)入城市的農(nóng)村人口超過1.2億,第二代子女占其中的5%~7%,已是相當(dāng)大數(shù)量的人群。

      與父輩相比,第二代農(nóng)民工少了與農(nóng)村的血脈聯(lián)系以及對農(nóng)村作為歸宿的認(rèn)同,多了對融入城市的渴求和能力。“寧可餓死在城里,也不會再回農(nóng)村”成為他們的“共識”。但父輩遭遇的“特殊性”、“邊緣性”卻在隨著時間推移不斷擴(kuò)展放大,使這一代人的境遇更為尷尬:他們主動“拋棄”了農(nóng)村;卻因?yàn)楦裟ず推缫?,又被城市所拒絕。

      北京市社會科學(xué)院曾經(jīng)針對北京市流動人口子女做了一項(xiàng)調(diào)查。其中有這樣一個問題:你是哪里人?答案有兩個,一是老家人,二是北京人。在最后收上來的問卷中,不少孩子在問題旁邊畫了一杠,另寫道:中國人。這個結(jié)果令組織調(diào)查的專家們心酸。

      “他們在城市生活,卻不能成為城市中的一份子,或許應(yīng)該稱他們?yōu)椤鞘行率忻?。”有專家認(rèn)為。但迄今為止,還很難把他們的生活狀態(tài)和“市民”兩個字聯(lián)系起來,事實(shí)上,他們依然在延續(xù)著父輩的孤島化生活。

      但與上一代不同的是,第二代農(nóng)民工已經(jīng)不滿足于被當(dāng)做城市的外來者。他們很難做出和父輩一樣的決定:待不下去就回老家。北京某報(bào)的一份調(diào)查反映出了這一強(qiáng)烈趨勢:對于將來想留在城里還是回到農(nóng)村,將近80%的人表示想留下來。

      然而,城市并沒有給他們提供公平的機(jī)會,他們生活在小圈子里。隨著社會競爭越來越激烈,他們無法向上提升自己,只能生活在迷茫與彷徨中。“他們遭遇到城市難以改變的偏見和排斥,工作收入低且不穩(wěn)定,權(quán)益受侵害的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。由于處在城市社會的文化邊緣,又面臨著較大的文化沖突?!敝袊嗄暾螌W(xué)院教授吳魯平說。

      生活在一系列尖銳又集中的差距中,自卑、自尊、差別、迷惘逐漸在他們心里根植,在人生最為美好的階段里,他們經(jīng)歷著其他同齡人不曾經(jīng)歷的壓力和掙扎。

      “既不能融入城市社會,又難以回歸農(nóng)村社會。這會造成對自己身份的不明,我是誰?”中國社會科學(xué)院社會學(xué)所研究員王春光說,在這種情況下,社會認(rèn)同就會趨向游民化,他們會意識到自己被主流社會排斥在外,而這種邊緣化的感覺和意識,反過來又會阻礙他們重回主流社會的步伐。

      “成長時期是社會化的關(guān)鍵時期,如果無法認(rèn)定自己,他們就是漂泊的人,何為漂泊?就是自律性降低,無須為自己的行為負(fù)責(zé)?!泵鎸δ吧沫h(huán)境,人們之間的關(guān)系變得松散、冷漠,學(xué)校、家庭的約束鞭長莫及,心理上的不適、濃厚的團(tuán)伙意識使一些農(nóng)民工“第二代”選擇不正當(dāng)?shù)氖侄紊踔练缸飦頋M足自己對利益的渴求。

      2007年2月28日晚9時,在無錫打工的貴州人陳宏、李君等人酗酒后又到歌舞廳,發(fā)生糾紛后購買刀具伺機(jī)報(bào)復(fù),女友一句“我不相信你們還敢打架、還敢殺人”,陳宏即持刀沖向正站在路邊等人的王淵,并對素昧平生的王淵連戳多刀。在一系列差距的沖擊下,越來越多的農(nóng)民工“第二代”選擇以犯罪的極端方式來改變自身的弱勢地位。

      一組數(shù)據(jù)顯示,在上海,2000年上海市戶籍與外省市戶籍的未成年犯人數(shù)比大致在6∶4,到2005年的比例已經(jīng)達(dá)到3∶7,即10個少年犯中有3個上海籍、7個外省籍的。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),這群特殊的少年多數(shù)是農(nóng)民工子女,要么學(xué)習(xí)差,無心讀書,要么干脆早早離開了學(xué)校。

      未來在哪里?

      有專家表示,與父輩相比,農(nóng)民工“第二代”更明白民主和平等是什么。他們中的許多人都意識到,城鄉(xiāng)二元分割制度對自己是不公平的。

      比如,按照現(xiàn)行的義務(wù)教育體制,民工子女是被拒斥在城市正規(guī)學(xué)校校門之外的。對和蕾蕾一樣隨著父母“遷徙”的民工子女來說,能進(jìn)一所較好的公辦學(xué)校上學(xué),已經(jīng)是“很不容易了”。但很多進(jìn)入公辦學(xué)校的孩子因?yàn)槿淌懿涣似缫暥x開。一個小女孩這樣講述她離開公辦學(xué)校的故事:“做操的時候我先回到教室。他們回來說丟了一支筆,非說是我偷的。我心里特別難受,誰也沒說,就讓爸爸把我調(diào)到這個民工子弟學(xué)校來了?!?/p>

      然而,即便是這類為他們特別開設(shè)的學(xué)校,也常常處于“飽和”狀態(tài)。杭州市天成教育集團(tuán)是當(dāng)?shù)孛窆ぷ拥軐W(xué)校的開創(chuàng)者,社會影響力頗大。“每年招生額滿后還是有很多學(xué)生來報(bào)名,但我們實(shí)在解決不了。”副校長倪建宏告訴記者。2007年8月底,江干區(qū)仍有500多名即將讀一年級的民工子女找不到學(xué)校,區(qū)里只能將其分流,最終仍不能解決的,只能選擇回老家上學(xué)。

      在杭州,類似于天成這樣的民工子弟學(xué)校有30多所,但仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足急劇增長的流動人口的需求。而在它們當(dāng)中,更不乏一些管理不甚規(guī)范的學(xué)校。即使像天成這樣聲譽(yù)不錯的民工子弟學(xué)校,也面臨著校區(qū)規(guī)模萎縮的境況。2007年,天成教育集團(tuán)的一個校區(qū)因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)拆遷而被撤銷,學(xué)生只能被安置到新塘、常青、黎明3個校區(qū)。有關(guān)部門也想過異地重建,但考慮到與學(xué)生家庭的“就近原則”,想法又被取消。

      從更廣的層面看,民工子弟學(xué)校的硬件設(shè)施、師資力量與其他學(xué)校相比要明顯薄弱許多,也更具有“特殊性”。在天成學(xué)校副校長倪建宏的一周安排里,家訪即是必不可少的環(huán)節(jié)。“許多家長覺得只要把孩子放到學(xué)校就可以了,卻忽視了家庭教育的重要性。”倪建宏說,“比如,學(xué)校四五點(diǎn)放學(xué),學(xué)生到家卻已經(jīng)晚上七八點(diǎn)了,這段時間他們在做什么,和誰打交道,誰也不清楚。這個需要家庭和學(xué)校共同來教育。”

      正如倪建宏所說,對大多數(shù)農(nóng)民工“第二代”而言,與學(xué)校教育同樣缺失的,還有家庭教育。這也是存在于他們身上的“共性”:他們跟用工單位除工作以外的聯(lián)系很少,跟父母的交流也很有限。他們多有“留守子女”的經(jīng)歷,即使成年后外出和父母在同一城市打工,也多因父母自身素質(zhì)所限或工作、住宿上的原因,相互間缺乏交流、溝通。這種教育、引導(dǎo)、管理上的缺少,使他們幾乎處于一種放任自流的狀態(tài)。

      事實(shí)上,盡管農(nóng)民工群體已經(jīng)“更新?lián)Q代”,但城市的環(huán)境并無太大變化:即使有了不同的世界觀和價值觀,第二代農(nóng)民工的遭遇和他們的父輩并無太大差異。2007年,共青團(tuán)廣東省委員會選擇珠海、中山、廣州、深圳、佛山、東莞、惠州等農(nóng)民工比較集中的城市,針對第二代農(nóng)民工開展了一次專項(xiàng)調(diào)研活動,調(diào)查顯示:一些地方政策和不成文規(guī)定的制約使大多數(shù)農(nóng)民工“第二代”不能實(shí)現(xiàn)公平擇業(yè);二元化的勞動力市場使得他們無法取得與城市人同等的勞動力資格,同工不同酬、欠薪問題時有發(fā)生,超時加班成為家常便飯;戶籍制度使他們彷徨于返回鄉(xiāng)村與定居城市社會之間;觀念上的歧視使他們?nèi)狈Τ鞘械恼J(rèn)同。

      如今,在城鄉(xiāng)二元化格局中,農(nóng)民工“第一代”已經(jīng)被定格,但被稱為農(nóng)民工“第二代”的群體卻是刺眼的。

      一個“刺眼”的群體影響會有多大?

      2005年10月27日,兩個北非裔法國青年為了躲避警察追蹤躲進(jìn)一個供電站不幸觸電身亡,事件隨即引發(fā)了大規(guī)模的全國性騷亂,整個法國陷入“二戰(zhàn)以來破壞最嚴(yán)重、波及面最大的社會動蕩”旋渦之中。分析人士介紹,參加騷亂的大都為14歲到20歲左右的北非和非洲移民的第二代和第三代,他們雖然有法國國籍,但并不能真正享受和法國人一樣的權(quán)利。

      “法國移民第二代與中國農(nóng)民工‘第二代是十分接近的。中國要考慮如何讓農(nóng)民工后代融合到城市社會中。不要認(rèn)為,因?yàn)楝F(xiàn)在上億的民工不訴苦,不要求跟市民享受同樣的待遇,所以不會有問題。不,他們的第二代將來肯定會發(fā)表很強(qiáng)烈的要求。”法國高等社會科學(xué)研究院研究員Jean—Philippe Beja先生在接受采訪時表示。

      “政府和社會各界應(yīng)努力開啟他們平等、光明的視線,使他們的人生朝向溫暖、愛和關(guān)懷?!币恍W(xué)者和機(jī)構(gòu)已經(jīng)注意到這個邊緣群體的心理失衡問題,并試圖有所作為。這些嘗試包括:給農(nóng)民工“第二代”提供心理輔導(dǎo);法律“綠色通道”為他們撐起保護(hù)傘;一些地方政府已經(jīng)取消了借讀費(fèi),辟出公辦學(xué)校專門招收流動人口子女,等等。

      2007年7月,浙江在全省范圍內(nèi)實(shí)行居住證制度改革,一些長期在城里就業(yè)和居住的農(nóng)民工,將有望落戶城里。盡管居住證到底會惠及多少人,目前的測算還沒有開始,而農(nóng)民工中的“技術(shù)骨干”將優(yōu)先予以落戶的條款也決定了這一制度不可能在短期內(nèi)走向普惠。迄今為止,這仍然是個沒有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域。但這也不僅僅是浙江的問題。

      12月1日這天,來自河南新鄉(xiāng)原陽鎮(zhèn)的楊建軍領(lǐng)到了嘉興市嘉善縣新居民管理局頒發(fā)的第一批《專業(yè)人員居住證》。按規(guī)定,持證15年以后,他可以被準(zhǔn)予落實(shí)當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)戶口。但對于25歲的楊建軍來說,這個綠本并沒有帶給他太多的興奮。

      “只是在留下還是離開的選擇里,在留下的那邊加重了砝碼,讓已經(jīng)開始不安定的心有了一點(diǎn)點(diǎn)安穩(wěn)的感覺?!睏罱ㄜ娬f。

      (摘自《觀察與思考》2008年第1期)

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