“高貴”的無知

徐懷謙

唐太宗的文治武功，在皇帝中是名列前茅的，可是他對太子的教育并不成功。其中的道理他悟得很清楚，可就是無法產(chǎn)生積極的效果，恰恰相反，事物的軌跡總是朝他最不愿意看到的方向發(fā)展。

他先立的太子是李承乾。為了太子的健康成長，太宗可謂煞費苦心——他為兒子挑選了最優(yōu)秀的老師——于志寧、杜正倫、孔穎達、張玄素等，都是一時俊彥，對每位老師都是千叮嚀萬囑咐。貞觀七年，太宗對于志寧、杜正倫說：“你們輔導太子，應經(jīng)常給他講些老百姓的真實生活狀況。我十八歲的時候還在民間，百姓的艱難困苦知道得一清二楚。后來做了天子，商量或處理事情的時候還經(jīng)常出現(xiàn)失誤，得到別人指正后才明白過來。如果沒有忠誠正直的人進諫，事情怎能做好?何況太子生于深宮，對百姓疾苦不曾聞見呢?而且國君是國家安危的關鍵，更不能驕矜放縱?！彼熈顑蓚€老師遇到不正當?shù)氖虑?，要嚴肅懇切地勸諫太子，使他從中受益。

貞觀十年，太宗對房玄齡說:“我歷觀前代創(chuàng)業(yè)的國君，他們都生長在民間，所以深知民間的真實情況，很少會有敗亡。到了繼位的守成之君，他們生而富貴，不知疾苦，所以很容易導致敗亡。我從小就經(jīng)歷過各種磨難，對天下事知道得很清楚，還擔心有考慮不到的地方。像我的這些皇子，生于深宮，見識不遠，哪里會明白這些道理?我每次吃飯，就想到種地的艱難;每次穿衣，就想到紡織的辛苦?；首觽兪裁磿r候能學得像我一樣呢?我選擇賢良的人輔佐他們，就是希望他們經(jīng)常接近品德高尚的人，將來能少犯錯誤。”

“生于深宮之中，長于婦人之手”，這句話被唐太宗屢次提及，可以說他看到了問題的癥結所在?？墒翘硬荒苤胤得耖g，爺爺輩、父輩打天下時的艱辛對他來說已經(jīng)有些隔膜。加之他喜聲色和畋獵，生活奢靡，老師的話被當做耳旁風，竟至于干出很多荒唐的事來。比如，他讓人鑄造大銅爐和一口大鍋，雇用逃亡的奴隸偷盜老百姓的馬牛，親自放到大鍋里煮，然后跟他寵幸的廝役分而食之。他喜歡把左右侍從官員及衛(wèi)士分作兩隊，兩人各率一隊，大家身披毛氈縫制的鎧甲，手拿竹槍竹刀，扎營列陣，沖鋒廝殺，槍刺刀砍，把流血受傷當做娛樂。有不聽從命令的，就把他綁在樹上毒打一陣，不少衛(wèi)士因此而喪命。李承乾常常叫囂：“要是我當了皇帝，就在御花園設一個萬人營，跟漢王(李元昌)分別指揮，觀賞士兵肉搏戰(zhàn)斗，豈不快樂!”又說:“我當皇帝，一定要盡情享受所有樂趣，有規(guī)諫的立刻殺掉，這樣不用殺數(shù)百人，那些進諫的人就不敢再說話了。”

這么一個荒唐太子不說對不起唐太宗，更對不起他早死的仁孝賢惠的母親長孫皇后。結果后來他被廢為平民，在流放地黔州死去。

接下來，太宗冊立晉王李治為太子。貞觀十七年，太宗對身邊的大臣們說：“古代有文王的母親‘胎教世子的傳說。我沒有工夫顧及太子的教育，但最近自從改立太子之后，每遇到一件事，總要向他講一番道理。見他將要吃飯，問他:‘你知道吃飯的道理嗎?他回答說:‘不知道。我就跟他講：‘種莊稼很艱難，花費了農民很大氣力。國家政策不違背農時，才能有飯吃。見他騎馬，就問他:‘你知道騎馬的道理嗎?他回答說:‘不知道。我就對他講：‘馬是替人干苦活，出勞力的，要讓它按時休息，不要竭盡它的力氣，這樣才能常有馬騎。見他乘船，就問他:‘你知道乘船的道理嗎?他回答說:‘不知道。我就對他講：‘船可以比做國君，水可以比做百姓。水能載舟，也能覆舟。你將要做國君，對這個道理怎能不感到畏懼呢?見他在一棵彎樹下休息，就又問他：‘你知道這棵彎樹的道理嗎?他回答說:‘不知道。我就對他講:‘這棵樹雖然彎曲，但用繩墨校正，就可加工成筆直的木材。作為國君，即使道德不高，只要多接納規(guī)諫，也能變得圣明?！?/p>

這段話中，太宗問了四個問題，李治回答了四個“不知道”，是真不知道還是故意裝糊涂?我看前者的成分居多。正是這個優(yōu)柔寡斷的李治最終把大唐江山拱手送給了悍妻武則天。客觀地講，武則天干得比李治出色，這也只能證明“生于深宮之中，長于婦人之手”對一個人君的成長來說是先天的營養(yǎng)不良。

古人把安享太平看成為毒酒，把沒有仁德而身居富貴之位稱之為不幸。漢朝建國，直到孝平帝，諸侯王數(shù)以百計，大多驕橫荒淫喪失道德。為什么這樣呢?沉溺在放縱恣肆的環(huán)境中，他們所處的地位導致他們如此。即使是常人都要深受習俗的影響，何況像魯哀公之類的人呢!

春秋時期的曹劌曾經(jīng)說過：“肉食者鄙”。我還記得，“文革”時期有句名言：“高貴者最愚蠢，卑下者最聰明?！边@兩句話過于絕對了，但它們在肯定草根階層這一點上是十分準確的。其實，貧富貴賤的兩極在任何時代都是有隔膜的，貧賤者無法想象富貴人的生活，他所能幻想的富貴就是天天有大油餅吃；而富貴人也永遠無法了解貧賤者的疾苦，他們會把老百姓天天吃粗糧稱之為吃綠色食品，稱之為無比的幸福，這就是兩極的隔膜。其中，“高貴”的無知更可怕，更讓人寒心，因為他們站在潮頭，是時代的引領者。舵手尚且無知，憑誰問:船往何方?

（摘自《散文海外版》 2007年第6期）