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      參考答案

      2008-08-25 10:08:42
      關(guān)鍵詞:示例

      《基礎(chǔ)知識(shí)·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與提示

      一、字詞

      (一)書(shū)寫(xiě) 1~2題略 3.以崇尚科學(xué)為榮 以愚昧無(wú)知為恥 4.(1)人比黃花瘦(2)輾轉(zhuǎn)反側(cè)(3)不求甚解 每有會(huì)意(4)商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花 (5)蕩胸生曾云決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小

      (二)字音 1.C 2.A 挑釁(xìn) 3.C 4.C 5.題 拘 飄 暢 6.吟 槳 眺 浸 7.遙 尤 泣 彌 8.叢 zhà 彎 縷 9.媚 宛 yǎo tiǎo 10.競(jìng) qiàn huī 郁 11.擾 煩 轍 12.贈(zèng) yīn chuāi 顆 13.(1)穹 掠(2)素 隙 14.番 又

      (三)字形 1.D 2.B 3.C 4.A[提示:B“付”應(yīng)為“副”;C“按”應(yīng)為“安”;D“于”應(yīng)為“與”] 5.B(A中“祁愿”應(yīng)為“祈愿”;C中“迷底”應(yīng)為“謎底”;D中“英資”應(yīng)為“英姿”。) 6.D 7.A 震 B瀉 C制 D既 8.(1)譽(yù)(2)“?!备臑椤翱ⅰ?9.燥一躁 提一題 做—作 事—是 10.(1)shāo zòng (2)“既失”改為“即逝”。11.璧—壁 侍—恃 意—義 12.C 13.D [提示:此題考查學(xué)生的字體辨識(shí)能力。在漢字形體演變知識(shí)中,對(duì)甲骨文、金文、隸體、篆書(shū)、楷書(shū)等的特點(diǎn)都作了介紹,我們要結(jié)合了解的漢字形體演變的知識(shí)及平時(shí)的積累,了解各形體漢字的特點(diǎn),這樣才容易辨識(shí)漢字的字體。此圖標(biāo)中的“京”字采用的是篆書(shū)。] 14.“采”字,上部是一只手在抓取,下部是結(jié)滿果實(shí)的樹(shù)。上下兩部分合起來(lái)的意思是摘樹(shù)上的果實(shí)?!安伞?,最初的意思是采集、選取,如:采摘、采取等。[提示:此題可借助“六書(shū)”的知識(shí)對(duì)常見(jiàn)漢字解析字形,詮解字義。]15.既~即 糾~究。

      (四)詞語(yǔ) 1.C B A 2.D 3.C 4.A 5.B 6.B 7.C 8.三個(gè)詞語(yǔ)依次填入的順序?yàn)椋亨?xì)吟 珍珠四溢 柔情萬(wàn)縷 9.B A C 10.(1)B (2)A (3)A (4)B 11.C [提示:“左右逢源”指辦事圓滑,不適合句中語(yǔ)境。]12.笑臉:指面對(duì)困難與無(wú)奈時(shí),要調(diào)節(jié)好心態(tài),表現(xiàn)出勇氣與坦然,給自己以鼓勵(lì)。13.C [提示:C項(xiàng)為本義,即豐盛的酒席;A、B、D均為比喻義,指盛大的精神享受。]

      二、語(yǔ)言的理解和運(yùn)用

      (一)修改病句 1.B 2.D 3.D

      4.(1)把“能否”刪除。(2)將“障礙”改為“阻礙”。(3)在“農(nóng)業(yè)”后面加“的途徑”或“的道路”。5.說(shuō)明句子病因并修改:“拍攝”與“錄制”重復(fù),應(yīng)刪除“拍攝”。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)修改:“錦繡河山”是電視劇名稱(chēng),應(yīng)用書(shū)名號(hào)。 6.(1)在“為奧運(yùn)服務(wù)”后加“的愿望”。(2)“婺劇對(duì)我”改為“我對(duì)婺劇”。(3)將“不僅”放到“會(huì)”前,將“的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮”刪去。

      (4)將“引起消費(fèi)者信心指數(shù)不斷下降”與“致使工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本連鎖式提高”互換位置。7.修改一:在校園后面加上“的活動(dòng)”或者“活動(dòng)”。修改二:將“普及和宣傳”改為“宣傳和普及”,或者刪去“普及和”或者刪去“和宣傳”。

      8.(1)① 改法一:把“當(dāng)我們”改為“我們?cè)凇?。改法二:在“在參天大?shù)”前面加“我們”。改法三:在“碰上”前面加上“我們”。(2)④ 改法:把“起用”改為“動(dòng)用”或“使用”。9.第①句改為:是糅合唱做念打、樂(lè)師配樂(lè)、戲臺(tái)服飾、抽象形體等的表演藝術(shù)?!叭唷备臑椤棒邸?。第②句改為:粵劇不但深受廣東人喜愛(ài),而且深受云、桂人民和港澳同胞以及海外華人的喜愛(ài)。10.(1)“營(yíng)造”改為“打造”(或“編排”、“創(chuàng)作”等)。(2)在“得到”前添加主語(yǔ)。如“該劇”或“精彩的表演”等,或?qū)ⅰ霸凇?、“以后,”刪去。(3)刪去“演員、”或“、業(yè)內(nèi)人士”。(4)“(將)赴南京等城市公演”與“在鎮(zhèn)連續(xù)演出十余場(chǎng)”對(duì)調(diào)。11.(1)⑤ (2)② (3)③ 獲得了本屆十佳青年歌手的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào) 12.(1)成績(jī)優(yōu)異時(shí),青春女孩兒會(huì)一臉笑意;成績(jī)下降時(shí),青春女孩兒會(huì)自我安慰。(原句缺主語(yǔ),去掉兩個(gè)“對(duì)于”。) (2)面對(duì)中考,青春女孩兒認(rèn)真思考過(guò),努力拼搏過(guò),她堅(jiān)信成功總有一天會(huì)向她招手。13.(1)“好比”與“如同”刪去其中一個(gè)。(2)把“即使”改為“不管”(或“無(wú)論”)。(3)刪掉“使”字。(4)將“追逐”改為“青睞”(或“喜愛(ài)”、“追捧”)。

      (二)信息提取 1.(1)漫畫(huà)中的難民是那些無(wú)家可歸的鳥(niǎo),避難場(chǎng)所是光禿禿的電線桿,鳥(niǎo)兒成為難民是因?yàn)槿祟?lèi)亂砍濫伐,破壞了森林資源,使它們無(wú)家可歸。(2)人類(lèi)要與自然和諧相處,不亂砍樹(shù)木,給鳥(niǎo)兒一個(gè)美好的家園。[提示:開(kāi)放題,言之有理即可。] 2.(1)森林里的樹(shù)已被砍光了。一只鹿鋸下自己的一只角,埋在土里,用水精心澆灌。一群動(dòng)物圍繞在這棵“樹(shù)”旁,希望它能成活、長(zhǎng)大。真是“可憐天下動(dòng)物心”哪?。?)這幅漫畫(huà)意在告訴人們要愛(ài)護(hù)森林資源,要保護(hù)自然環(huán)境。 3.(1)由于人類(lèi)亂砍濫伐,世界上的樹(shù)木已經(jīng)不多了,僅剩的一棵樹(shù)是避陽(yáng)乘涼的好去處,這為他帶來(lái)“商機(jī)”。(2)要珍惜森林資源,不能亂砍濫伐。4.(1)“球難踢”或“踢不動(dòng)的球”。(2)家長(zhǎng)為孩子的暑假安排了許多培訓(xùn)項(xiàng)目,這些過(guò)重的負(fù)擔(dān)猶如一個(gè)巨大的球,讓孩子難以踢起。這幅漫畫(huà)反映了當(dāng)前孩子學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題。

      5.(1)這幅漫畫(huà)反映家長(zhǎng)和孩子面對(duì)高考這座獨(dú)木橋,為沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)所累。家長(zhǎng)們擔(dān)心孩子的未來(lái),希望孩子能實(shí)現(xiàn)父母未能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,希望自己的孩子不比別人的孩子差,家長(zhǎng)們頭頂著沉重的心理負(fù)擔(dān)。(2)示例:世上成才的道路并非高考一條,教育要注意因材施教,也要考慮到孩子的興趣愛(ài)好。僅讀到小學(xué)四年級(jí)的鄭淵潔不是成了著名的童話作家嗎?初一輟學(xué)的丁俊暉成了世界臺(tái)球冠軍,他不也是人才嗎?[提示:開(kāi)放題,圍繞這一話題,任選一個(gè)角度來(lái)談,言之有理即可。] 6.(1)第五屆奧林匹克文化節(jié)23日揭幕。(大意相同、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔即可。)(2)本屆奧林匹克文化節(jié)的意義、主題、特點(diǎn)、活動(dòng)項(xiàng)目等。7.(1)示例:這種做法體現(xiàn)了重慶市政府的開(kāi)放精神,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布公開(kāi)信,面向全球征集金點(diǎn)子,能充分利用他人的智慧,促進(jìn)重慶的改革與發(fā)展。(開(kāi)放題,言之有理即可。)(2)示例:王市長(zhǎng),您好!我是××學(xué)校的小記者,我想針對(duì)關(guān)于我市實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌向全球征集金點(diǎn)子的做法向您提問(wèn)。請(qǐng)問(wèn),面向全球征集金點(diǎn)子對(duì)我市城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的改革有何意義?[提示:此題為開(kāi)放題,注意禮貌,語(yǔ)言得體,說(shuō)明來(lái)意,所問(wèn)問(wèn)題要緊扣新聞事件。]

      8.(1)“世界第一斜拉橋”蘇通大橋宣告合龍,全線貫通。(2)大橋的建設(shè)被外界認(rèn)為是中國(guó)由橋梁大國(guó)向橋梁強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的標(biāo)志。(3)示例:爸爸,祝賀您參加建設(shè)的蘇通大橋建成通車(chē)!我和媽媽都非常想念您,更為您感到驕傲,為我們的祖國(guó)感到自豪?。厶崾荆洪_(kāi)放題,能表達(dá)祝賀之意、思念之情,語(yǔ)句通順流暢即可。] 9.(1)實(shí)行國(guó)家助學(xué)金制度。(2)國(guó)家助學(xué)金資助對(duì)象、資金來(lái)源及資助標(biāo)準(zhǔn)等。10.(1)“新疆北屯”,點(diǎn)明事件發(fā)生的地點(diǎn);“蚊子”很小,“飛機(jī)”很大,用飛機(jī)對(duì)付蚊子,形成鮮明的對(duì)比,也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2)在新疆北屯,蚊子嚴(yán)重影響著人民群眾的正常生活。用飛機(jī)噴藥滅蚊,使當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娒馐芪孟x(chóng)叮咬之苦,防止由蚊蟲(chóng)引起的各種疾病,這種做法并非小題大做,而是體現(xiàn)了政府對(duì)百姓生活的關(guān)懷。(開(kāi)放題,言之有理即可。)

      11.(1)A.表1反映出拖欠農(nóng)民工工資問(wèn)題嚴(yán)重。B.表2反映少數(shù)老板、企業(yè)主缺乏誠(chéng)信,唯利是圖,有意克扣、拖欠農(nóng)民工工資。C.表3反映了一部分農(nóng)民工法律意識(shí)淡薄,不能通過(guò)正確途徑依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益;由于農(nóng)民工自身維權(quán)意識(shí)淡薄,有的老板、企業(yè)主又缺乏誠(chéng)信意識(shí)、法律觀念,拖欠農(nóng)民工工資問(wèn)題才越來(lái)越嚴(yán)重。(2)政府及有關(guān)職能部門(mén)必須堅(jiān)持依法治國(guó)原則,依照法律法規(guī)規(guī)范企業(yè)的用工行為,加大執(zhí)法和監(jiān)督力度,從法律和制度上保障農(nóng)民工的合法權(quán)益;企業(yè)主必須增強(qiáng)法律意識(shí),依法經(jīng)營(yíng),必須依法與農(nóng)民工簽訂勞動(dòng)合同,按勞付酬;遵守職業(yè)道德,善待農(nóng)民工;加強(qiáng)普法教育,增強(qiáng)農(nóng)民工的自我保護(hù)和維權(quán)意識(shí),引導(dǎo)農(nóng)民工通過(guò)法律途徑維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。

      (三)對(duì)聯(lián) 1.示例:(1)廉潔奉公為百姓 (2)勤政愛(ài)民得民心 (3)貪污腐敗失民心 [提示:注意字?jǐn)?shù)相等,詞性相同,結(jié)構(gòu)相近,意義關(guān)聯(lián),可適當(dāng)放寬要求。] 2.示例:(1)天池水浮光躍金 (2)天池水波瀾不驚 (3)三江源水尤清洌。3.示例:(1)赴湯蹈火悟空勇除妖 (2)無(wú)畏不懼武松猛打虎 (3)多愁善感黛玉悲葬花 4.示例:心田似海,納百川亦可容人(他)。

      5.(1)諸葛亮 三顧茅廬 (2)李白 只要功夫深,鐵杵磨成針(花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親) (3)文天祥 人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。6.A 7.示例:(1)鄉(xiāng)音已改是歸人 (2)每逢佳節(jié)倍思親 (3)鄉(xiāng)音無(wú)改鬢已衰 [提示:此題借社會(huì)熱點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)對(duì)子的能力,應(yīng)對(duì)時(shí)要從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面考慮。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),此類(lèi)試題要求還不是太高,一般寬對(duì)即可。] 8.拂 [提示:此題要求是將一副四字對(duì)聯(lián)擴(kuò)展成一副對(duì)仗工整的五字聯(lián)。下聯(lián)已經(jīng)擴(kuò)展好了,增添一個(gè)動(dòng)詞“隱”,上聯(lián)需增添一個(gè)與其相對(duì)應(yīng)的動(dòng)詞。] 9.示例:(1)吐幽香 (2)著新裝 10.示例:陶淵明寄托理想描繪世外桃源。

      (四)仿寫(xiě) 1.示例:不管什么年代,警察都是人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。但在今天,更值得尊敬的,是那些不僅貢獻(xiàn)青春還貢獻(xiàn)熱血甚至生命的人。九個(gè)手指受傷,全身傷口縫合一百多針,這綻放的就是一個(gè)人民警察的華彩。 2.示例:(1)語(yǔ)言是溝通心靈的“橋”。(2)學(xué)校是引領(lǐng)我們從無(wú)知走向睿智的“橋”。(3)網(wǎng)絡(luò)是連接世界各地的“橋”。3.示例:(1)在你困頓的時(shí)候,他們會(huì)給你解難。(2)在你迷惘的時(shí)候,他們會(huì)給你幫助。 4.語(yǔ)文是一棵枝繁葉茂、碩果累累的知識(shí)大樹(shù) 5.示例:空調(diào)——總以為自己能改變大氣候,但實(shí)際上只能調(diào)節(jié)一個(gè)狹小空間內(nèi)的氣溫。6.示例:(1)寬容,就像一把神奇的鑰匙,能打開(kāi)心靈的枷鎖。(2)寬容,就像一股清新的春風(fēng),能驅(qū)散心靈的陰霾。7.示例:唐詩(shī),是中國(guó)詩(shī)歌的北斗星,以璀璨的光芒照耀著中華文化的夜空。8.示例:如果人間的每個(gè)地方都充滿了關(guān)愛(ài),誰(shuí)還渴望溫暖? 9.示例:捧起一朵浪花 您卻給了我們整個(gè)大海;我們?cè)霐X取一片紅葉 您卻給了我們整個(gè)楓林 10.示例:(1)假如我是一位旅行家,我會(huì)關(guān)注極光的特征、活動(dòng)區(qū)域,因?yàn)槁眯屑沂谴笞匀坏臒釔?ài)者甚至崇拜者,自然界的壯麗景觀吸引著我去一飽眼福。(2)假如我是一位科研人員,我會(huì)理性地關(guān)注與極光有關(guān)的資料、數(shù)據(jù)及研究成果,因?yàn)榭茖W(xué)家的職業(yè)習(xí)慣,使我對(duì)探索自然界的本質(zhì)感興趣。

      《詩(shī)文積累·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與示例

      1.直接默寫(xiě)型 (1)白露未晞 在水之湄 (2)百草豐茂洪波涌起 (3)無(wú)為在歧路(4)風(fēng)正一帆懸 (5)楊花落盡子規(guī)啼(6)造化鐘神秀 (7)自經(jīng)喪亂少睡眠 (8)絕勝煙柳滿皇都 (9)懷舊空吟聞笛賦 (10)誰(shuí)家新燕啄春泥 (11)銅雀春深鎖二喬 (12)煙籠寒水月籠沙 (13)無(wú)言獨(dú)上西樓 寂寞梧桐深院鎖清秋 (14)八百里分麾下炙 (15)山河破碎風(fēng)飄絮 (16)枯藤老樹(shù)昏鴉 古道西風(fēng)瘦馬 (17)山河表里潼關(guān)路 (18)必有我?guī)熝?(19)吾視其轍亂 望期旗靡 (20)無(wú)案牘之勞形 (21)處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 (22)香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 (23)但少閑人如吾兩人者耳 (24)援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請(qǐng) (25)云歸而巖穴暝 山間之朝暮也 (26)行道之人弗受 蹴爾而與之 乞人不屑也 (27)夫戰(zhàn) 勇氣也 一鼓作氣 (28)臣之妾畏臣 臣之客欲有求于臣 (29)其真無(wú)馬邪 (30)不以己悲。

      2.理解提示型 (1)關(guān)關(guān)雎鳩 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 (2)蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水一方 (3)日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里 (4)采菊東籬下 悠然見(jiàn)南山 (5)海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 (6)海日生殘夜江春入舊年 (7)征蓬出漢塞 歸雁入胡天 (8)我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西 (9)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海 (10)會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小 (11)感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心 (12)安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山 (13)忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) (14)天街小雨潤(rùn)如酥草色遙看近卻無(wú) (15)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 (16)足蒸暑土氣背灼炎天光 (17)亂花漸欲迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄 (18)黑云壓城城欲摧 甲光向日金鱗開(kāi) (19)折戟沉沙鐵未銷(xiāo)

      自將磨洗認(rèn)前朝 (20)商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花 (21)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí) (22)春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 (23)剪不斷理還亂 是離愁 (24)濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì) (25)無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái) (26)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 (27)持節(jié)云中何日遣馮唐 (28)人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全 (29)簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 (30)了卻君王天下事 贏得生前身后名 (31)人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青

      (32)夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 (33)興 百姓苦 亡 百姓苦 (34)落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 (35)學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 人不知而不慍 見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

      (36)生 亦我所欲也義亦我所欲也二者不可得兼 舍生而取義者也非獨(dú)賢者有是心也 人皆有之賢者能勿喪耳 (37)必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚 空乏其身行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士 出則無(wú)敵國(guó)外患者國(guó)恒亡 (38)肉食者鄙 未能遠(yuǎn)謀 小大之獄 雖不能察 必以情 (39)群臣進(jìn)諫 門(mén)庭若市

      (40)親賢臣 遠(yuǎn)小人 此先漢所以興隆也 親小人 遠(yuǎn)賢臣 此后漢所以?xún)A頹也 (41)芳草鮮美 落英繽紛 黃發(fā)垂髫 并怡然自樂(lè) (42)或王命急宣 有時(shí)朝發(fā)白帝 暮到江陵 其間千二百里 雖乘奔御風(fēng) 不以疾也 (43)世有伯樂(lè) 然后有千里馬 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 (44)凄神寒骨 悄愴幽邃 (45)苔痕上階綠 草色入簾青 斯是陋室 惟吾德馨(46)政通人和 百?gòu)U具興銜遠(yuǎn)山 吞長(zhǎng)江 浩浩湯湯 橫無(wú)際涯 朝暉夕陰 氣象萬(wàn)千 (47)野芳發(fā)而幽香 佳木秀而繁陰 風(fēng)霜高潔 水落而石出者 山間之四時(shí)也 山水之樂(lè) 得之心而寓之酒也 (48)庭下如積水空明 水中藻 荇交橫 蓋竹柏影也 (49)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (50)色愈恭 禮愈至 不敢出一言以復(fù) 蓋余之勤且艱若此

      3.由此及彼型(1)窈窕淑女 君子好逑 (2)溯洄從之 道阻且長(zhǎng) 溯游從之 宛在水中央(3)日月之行 若出其中 星漢燦爛 若出其里

      (4)采菊東籬下 (5)無(wú)為在歧路 兒女共沾巾 (6)海日生殘夜 江春入舊年 (7)征蓬出漢塞 歸雁入胡天

      (8)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 直掛云帆濟(jì)滄海(9)會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山?。?0)感時(shí)花濺淚 恨別鳥(niǎo)驚心 (11)安得廣廈千萬(wàn)間 大庇天下寒士俱歡顏 (12)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君 雪上空留馬行處 (13)忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) (14)沉舟側(cè)畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春(15)足蒸暑土氣 背灼炎天光 (16)力盡不知熱 但惜夏日長(zhǎng) (17)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù) 誰(shuí)家新燕啄春泥 (18)報(bào)君黃金臺(tái)上意 提攜玉龍為君死 (19)東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬(20)商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花 (21)何當(dāng)共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí)(22)曉鏡但愁云鬢改 夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒 (23)剪不斷 理還亂 (24)濁酒一杯家萬(wàn)里 燕然未勒歸無(wú)計(jì) (25)無(wú)可奈何花落去 似曾相識(shí)燕歸來(lái) (26)老夫聊發(fā)少年狂

      (27)但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟

      (28)山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村(29)醉里挑燈看劍 夢(mèng)回吹角連營(yíng)

      (30)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 辛棄疾了卻君王天下事 (31)夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯 (32)傷心秦漢經(jīng)行處 宮闕萬(wàn)間都做了土 (33)春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花 (34)有朋自遠(yuǎn)方來(lái) 不亦樂(lè)乎 (35)見(jiàn)賢思齊焉 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也 (36)生于憂患 死于安樂(lè) (37)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 (38)受任于敗軍之際 奉命于危難之間 (39)政通人和 百?gòu)U具興 (40)醉翁之意不在酒 (41)無(wú)絲竹之亂耳 無(wú)案牘之勞形 (42)以中有足樂(lè)者 不知口體之奉不若人也

      4.運(yùn)用化用型 (1)日出日落,花開(kāi)花謝,同樣,人生中的生老病死、失敗挫折也是再平常不過(guò)的。與其暗自垂淚、一蹶不振,不如順應(yīng)自然規(guī)律,以“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的積極進(jìn)取的態(tài)度來(lái)對(duì)待生活才是明智之舉。(2)東晉時(shí)期,由于社會(huì)黑暗,官場(chǎng)腐敗,人民生活在水深火熱之中。陶淵明辭官歸隱,過(guò)著自給自足、自?shī)首詷?lè)的田園生活。他這種潔身自好的志趣正如那高潔的蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。(3)舉目東望,只見(jiàn)江天一色,一輪紅日從東方江海相接的地平線上冉冉升起?;仨魈?,卻見(jiàn)西邊天幕上的夜色尚未完全褪去;一夜之間已是中分二年,早上升起的海日預(yù)示著新的一年正在開(kāi)始。春天已按捺不住自己的腳步,悄悄渡江北上走進(jìn)了舊年。(4)在細(xì)雨的滋潤(rùn)下,小草偷偷地鉆出地面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大地呈現(xiàn)一片極淡極淡的青青之色;當(dāng)你高興地走近細(xì)看時(shí),小草又似乎悄悄地躲了起來(lái),讓你看不清什么顏色。

      5.盤(pán)點(diǎn)組合型 (1)夜泊秦淮近酒家 亂花漸欲迷人眼 弓如霹靂弦驚 晴空一鶴排云上 (2)舍生而取義者也 人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 (3)但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 我寄愁心與明月 隨風(fēng)直到夜郎西 (4)雪上空留馬行處 勸君更盡一杯酒 天涯若比鄰 (5)天街小雨潤(rùn)如酥 草色遙看近卻無(wú) 佳木秀而繁陰 沿溯阻絕 蒹葭蒼蒼 (6)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) 悠然見(jiàn)南山 安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏 會(huì)挽雕弓如滿月 西北望 射天狼 (7)大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A 瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝 塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 (8)閑來(lái)垂釣碧溪上 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊 持節(jié)云中 何日遣馮唐 懷舊空吟聞笛賦 到鄉(xiāng)翻似爛柯人(9)小橋流水人家 所謂伊人 在水一方 潮平兩岸闊 秋風(fēng)蕭瑟 洪波涌起(10)煙波江上使人愁 歸雁洛陽(yáng)邊 斷腸人在天涯

      6.現(xiàn)代詩(shī)文型 (1)“吹面不寒楊柳風(fēng)”(2)山朗潤(rùn)起來(lái)了 水漲起來(lái)了

      太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了 (3)紅的像火,粉的像霞,白的像雪。(4)春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。(5)好像閃著無(wú)數(shù)的明星 好像點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈 (6)我想他們此刻,定然在天街閑游。不信,請(qǐng)看那朵流星,是他們提著燈籠在走。(7)籠罩著村外的松林 漏出了幾點(diǎn)疏星 (8)怕會(huì)有鮫人在岸 (9)我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱 這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流 連羽毛也腐爛在土地里面 (10)因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉 (11)人民把他摔垮 人民永遠(yuǎn)記住他 (12)他活著別人就不能活的人 他活著為了多數(shù)人更好地活著的人 (13)我在這頭 母親在那頭 (14)而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭 (15)溫暖 明朗 堅(jiān)固而蓬勃生春 (16)寄與愛(ài)和一切希望 因?yàn)橹挥心抢锸翘?yáng) 是春 因?yàn)橹挥心抢镂覀儾幌裆谝粯踊?(17)千里冰封 萬(wàn)里雪飄 惟余莽莽 頓失滔滔

      (18)俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

      7.默寫(xiě)新題型 示例:(1)鳥(niǎo)向檐上飛,云從窗里出。(2)青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死 (4)城春草木深

      《名著閱讀·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與示例

      一、《鋼鐵是怎樣煉成的》1.奧斯特洛夫斯基 鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣。2.保爾·柯察金 朱赫來(lái) 3.虛度年華而悔恨 碌碌無(wú)為而羞愧 4.示例:保爾·柯察金:在病榻上寫(xiě)作。5.他是一位具有鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗品質(zhì)的、不屈服于命運(yùn)、為理想而獻(xiàn)身的英雄戰(zhàn)士。 6.示例:敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn);自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神,崇高的革命思想、忘我的獻(xiàn)身精神;堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的生活態(tài)度以及明確的人生目標(biāo)。7.示例:朱赫來(lái) 引導(dǎo)保爾走上革命道路 8.一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄為理想而獻(xiàn)身的崇高精神。 9.它是理想主義的旗幟與人生的教科書(shū),讓我們懂得了人生的意義,讓我們學(xué)會(huì)了用正確的心態(tài)面對(duì)人生的磨難,用鋼鐵般的意志與頑強(qiáng)的奮斗精神迎接生活的各種挑戰(zhàn)。10.示例:這是一部閃爍著崇高的理想主義光芒的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它成功地塑造了保爾·柯察金這一無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象,讓讀者感受到他鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì),不屈服于命運(yùn)、為理想而獻(xiàn)身的偉大精神,激勵(lì)我們笑對(duì)困難,奮斗不息。

      二、《格列佛游記》 1.英 斯威夫特 2.格列佛 小人國(guó) 大人國(guó) 飛島國(guó) 慧骃國(guó) 3.《利里浦特游記》 《布羅卜奈格游記》 《勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記》 《慧骃國(guó)游記》 4.格列佛所乘的航海船遇到強(qiáng)烈風(fēng)暴,船被撞毀,格列佛逃亡的救生艇又被大風(fēng)吹翻,格列佛隨風(fēng)和潮汐漂移到了小人國(guó)。格列佛被裝進(jìn)小木箱帶到海邊呼吸新鮮空氣時(shí)被老鷹當(dāng)成烏龜?shù)鹌饋?lái),掉進(jìn)海里,被經(jīng)過(guò)的船打撈上岸,重返英國(guó)。5.利里浦特 鞋跟高低 大人 現(xiàn)代科技 殖民統(tǒng)治 馬 耶胡 6.利里浦特國(guó)與鄰國(guó)經(jīng)常交戰(zhàn),格列佛潛入水中,用長(zhǎng)繩和鉤子把那國(guó)的戰(zhàn)船都拉回了利里浦特國(guó),利里浦特國(guó)未發(fā)一兵一卒就大獲全勝,所以格列佛就成了英雄。7.(1)小人國(guó)用跳繩比賽來(lái)選拔官員。(2)在飛島國(guó)與鬼魂談話。 8.作者:斯威夫特。主要內(nèi)容:本書(shū)敘述了主人公格列佛流落到小人國(guó)等地的經(jīng)歷。創(chuàng)作意圖:諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑陋現(xiàn)象。藝術(shù)特色:神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法,痛快淋漓的鞭撻。

      9.從寫(xiě)作方法講,它熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,用對(duì)比的手法達(dá)到了諷刺的藝術(shù)效果。10.格列佛的經(jīng)歷與魯濱孫的游歷有好多相似之處,但他們的旅程卻造就了不一樣的結(jié)果?!陡窳蟹鹩斡洝钒讶诵缘姆此继岣叩搅艘欢ǖ母叨龋覀兡軓淖掷镄虚g感受到斯威夫特對(duì)人性洞察的深刻。他的諷刺藝術(shù)永遠(yuǎn)是第一流的,令人嘆為觀止。

      三、《繁星·春水》 1.冰心 繁星 2.謝婉瑩 3.泰戈?duì)?一片冰心安在,千秋稚童永存 繁星格 春水體 4.對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌 對(duì)大自然的崇拜和贊頌 對(duì)人生的思考和感悟

      5.164 愛(ài)的哲學(xué) 有了愛(ài) 便有了一切 母愛(ài) 三顆明亮的星星 6.182 她本人和她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶 7.要珍惜青春,勇于奉獻(xiàn),給人以啟迪和鼓舞 母愛(ài) 自然 童心 8.詩(shī)風(fēng)清新明麗,俊秀含蓄,富有詩(shī)情畫(huà)意,格調(diào)自然柔和。9.是回憶時(shí)含淚的微笑。10.要把握好現(xiàn)在,勤奮努力地學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地地工作。要樹(shù)立自信心,要相信自己,戰(zhàn)勝自己,超越自己,將來(lái)的事業(yè)才輝煌,人生之路才寬廣。青年人要正確對(duì)待困難和挫折,也就是要正確地去對(duì)待生活中的“煩悶”;人生在世,一定會(huì)遭遇困難和挫折,應(yīng)該從容豁達(dá)地去面對(duì),勇敢樂(lè)觀地去迎接。

      四、《朝花夕拾》 1.周樹(shù)人《狂人日記》《阿Q正傳》《朝花夕拾》《吶喊》《彷徨》《故事新編》 2.《舊事重提》散文《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《藤野先生》 3.長(zhǎng)媽媽 藤野先生 范愛(ài)農(nóng) 4.我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難 無(wú)知和隔膜 強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

      5.無(wú)常 辛辣的嘲罵和作者強(qiáng)烈的憤慨 6.子路負(fù)米 黃香扇枕 陸績(jī)懷橘 哭竹生筍 臥冰求鯉 7.示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。 8.示例:長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事。她身上有愚昧迷信的一面,但保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情。他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。9.他生性孤傲耿直,落落寡歡,最后窮困潦倒,溺水而死。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴,揭露了辛亥革命的不徹底性。10.示例:讀魯迅先生的《朝花夕拾》,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。讀魯迅先生回憶童年的散文,感受字里行間透露出來(lái)的天真爛漫的感情,感受先生心底的熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣?!冻ㄏκ啊纷屛殷w會(huì)到了那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng)。

      五、《西游記》 1.長(zhǎng)篇神魔 明代 吳承恩 孫悟空 豬八戒 沙僧 唐僧 孫悟空大鬧天宮 唐僧出世 唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng) 2.大鬧天宮 三打白骨精 車(chē)遲國(guó)斗法 女兒國(guó)遇難(真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇) 情節(jié)扣人心弦,引人入勝 3.七十二變 筋斗云 如意金箍棒 如來(lái)佛祖 觀世音菩薩 孫行者 4.美猴王 齊天大圣 桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默等 5.(1)云棧洞悟空收八戒;(2)八戒大戰(zhàn)流沙河;(3)豬八戒助力破魔王;(4)濯垢泉八戒忘形。6.示例:孫悟空:是聰明活潑、勇敢忠誠(chéng)、敢于斗爭(zhēng)、胸有大局的理想化的英雄。今天,能有孫悟空這樣的人來(lái)執(zhí)法,社會(huì)就會(huì)多一些公正。7.示例:(1)孫悟空:孫悟空三打白骨精,孫悟空三調(diào)芭蕉扇。(2)豬八戒:豬八戒醉酒戲嫦娥,豬八戒背媳婦。8.示例:赴湯蹈火悟空勇除魔

      9.示例:(1)著作名稱(chēng):《西游記》;

      (2)作者:吳承恩;(3)主要人物:唐僧師徒;(4)主要內(nèi)容:唐僧師徒一路斬妖除魔,歷經(jīng)八十一難,取回真經(jīng)而成佛。(5)藝術(shù)特色:《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西行途中冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏怪贊頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說(shuō)是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。10.示例:豬八戒,法名豬悟能??捶ǎ阂环矫婧贸詰凶?、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色;另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。

      六、《水滸》 1.元末明初 施耐庵 《江湖豪客傳》 羅貫中 北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義,真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直到失敗的全過(guò)程 魯智深 林沖 武松 李逵 官逼民反 2.陸虞候火燒草料場(chǎng) 武松醉打蔣門(mén)神 宋公明三打祝家莊 吳用智取生辰綱 3.魯智深或魯達(dá) 疾惡如仇、見(jiàn)義勇為 人物故事示例:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、火燒瓦官寺、大鬧野豬林、大鬧桃花村、二龍山落草等。 4.豹子頭 東京八十萬(wàn)禁軍 安分守己、循規(guī)蹈矩 高俅 白虎節(jié)堂 草料場(chǎng) 梁山 上層人物被迫造反 忠義 西門(mén)慶 蔣門(mén)神 飛云浦 鴛鴦樓 蜈蚣嶺 5.先分后合 水泊梁山大聚義 七十 歸順朝廷 6.人物:吳用 性格特點(diǎn):沉著、冷靜、足智多謀。情節(jié):智取生辰綱、智取大明府、智取文安縣、排九宮八卦陣。7.顧大嫂 母大蟲(chóng) 扈三娘 一丈青 孫二娘 母夜叉 8.示例:人物:魯智深。綽號(hào):花和尚。人物小傳:魯智深原名魯達(dá),是經(jīng)略的提轄,因?yàn)橐?jiàn)鎮(zhèn)關(guān)西欺侮金翠蓮父女,三拳將他打死。被官府追捕,逃到五臺(tái)山,削發(fā)為僧,法名智深。魯智深忍受不住佛門(mén)清規(guī),醉打山門(mén),毀壞金身,被派往東京相國(guó)寺看守菜園。因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。后在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿,魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng),于梁山泊中排第十三位。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。性格特征:路見(jiàn)不平,拔刀相助,俠肝義膽。贊語(yǔ):戒刀殺盡不平人 做人啟示:做人要愛(ài)憎分明,疾惡如仇。9.(1)林沖:誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟等。(2)他先前逆來(lái)順受、委曲求全、忍辱負(fù)重。火燒草料場(chǎng)后,他逐漸勇敢堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。10.《水滸》是描寫(xiě)北宋末年農(nóng)民起義的一軸壯麗畫(huà)卷。小說(shuō)大氣磅礴,故事情節(jié)曲折跌宕,人物形象栩栩如生。真不愧為一部?jī)?yōu)秀的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。

      七、《駱駝祥子》 1.老舍 舒慶春 舍予 舊北京人力車(chē)夫的辛酸 舊中國(guó)的葬歌 2.擁有一輛自己的人力車(chē)。3.個(gè)人奮斗4.劉四 虎妞 小福子5.馬氏 二強(qiáng)子 小福子 6.苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含著一些公理。 7.祥子來(lái)自農(nóng)村,他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來(lái)到北京后,他選擇了拉洋車(chē)。他最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的車(chē)。他積攢了三年,終于買(mǎi)了一輛車(chē),但這車(chē)很快就被大兵搶走了。第二次,車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上,錢(qián)就被孫偵探敲詐去了。第三次,他用和虎妞結(jié)婚的錢(qián)買(mǎi)車(chē)??墒呛镁安婚L(zhǎng),虎妞難產(chǎn)而死,祥子只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。三起三落,祥子失去了生活信心。到小說(shuō)結(jié)尾,隨著祥子心愛(ài)的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個(gè)人奮斗的最后一朵火花,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉,成為這個(gè)腐朽社會(huì)的殉葬品。 8.虎妞的性格具有二重性。一方面好逸惡勞,輕視窮人,為人潑辣厲害,把丈夫當(dāng)作奴隸和玩物;另一方面又值得同情,劉四榨取了她的勞動(dòng)力,得知她和祥子的關(guān)系后便一腳把她踢開(kāi)。虎妞對(duì)祥子的愛(ài)雖帶有剝削階級(jí)的鮮明印記,但卻是熱烈、真誠(chéng)的。 9.示例:第(3)句:個(gè)人奮斗者的精神防線是不堪一擊的。個(gè)人奮斗的道路是不能救自己的,更有甚者,還可以導(dǎo)致個(gè)人的毀滅。10.示例:(1)通過(guò)祥子的變化,無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)。(2)小說(shuō)為我們展示了一幅觸目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)土習(xí)俗、民情世俗的人物畫(huà)與世態(tài)圖。(3)通過(guò)祥子的毀滅,我們感受到舊時(shí)代小人物的悲劇,靈魂受到強(qiáng)烈的震撼。(4)我為祥子堅(jiān)持不懈、為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨,而我只能無(wú)奈而傷感。這啟示我們:要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難,失敗了靠自己站起來(lái)。

      八、《名人傳》 1.法 羅曼·羅蘭長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 《約翰·克里斯朵夫》 《母與子》 2.德 貝多芬 意大利 米開(kāi)朗琪羅 俄 列夫·托爾斯泰 《貝多芬傳》 《約翰·克里斯朵夫》

      3.《第九交響曲》 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《安娜·卡列尼娜》 《復(fù)活》4.痛苦和磨難造就了偉人 共同性格:他們面對(duì)家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥,進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帲罱K造就了他們的偉大 貝多芬暴躁,米開(kāi)朗琪羅軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。5.示例:(1)人物姓名:貝多芬。職業(yè):音樂(lè)家。相關(guān)故事:他的音樂(lè)受到大家的喜愛(ài),他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津,在生命的最后一刻他寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》。(2)人物姓名:米開(kāi)朗琪羅。職業(yè):雕塑家。相關(guān)故事:每從事一項(xiàng)工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨。他同貝多芬一樣終身未婚,沒(méi)有能享受到真正的愛(ài)情。他直到臨終前幾天還整天塑著塑像,終于留下傳世杰作。(3)人物姓名:托爾斯泰。職業(yè):文學(xué)家。相關(guān)故事:要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),以至被教會(huì)開(kāi)除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。6.示例:貝多芬不僅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰??墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死扼握住命運(yùn)的咽喉”。他憑著超凡的毅力和奮斗精神,從事音樂(lè)的創(chuàng)作,寫(xiě)出《第九交響曲》等傳世之作。7.貝多芬 8.托爾斯泰 貝多芬 9.搏命運(yùn)風(fēng)浪譜出一曲曲命運(yùn)的絕響 10.感悟:(1)人生難免會(huì)遇到磨難,生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)。(2)要想取得成功,必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難;悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。(3)評(píng)價(jià)人物要看人的品質(zhì)和價(jià)值,而不能以貌取人,以偏概全。

      九、《童年》 1.列寧 高爾基 在人間 我的大學(xué) 2.阿廖沙 俄 3.外祖父 外祖母 “小茨岡” 格里戈里 “好事情” 4.外祖母 5.人物:外祖母 相關(guān)故事:如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。性格特征:慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬廣、善于忍讓。人物:外祖父 相關(guān)故事:經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布被他打得昏死過(guò)去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。性格特征:吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴。6.阿廖沙的成長(zhǎng) 鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣 7.自私殘暴 貪婪吝嗇 寬厚善良 8.外祖母 外祖父 9.《童年》塑造了阿廖沙的形象,是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。10.示例:讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

      十、《魯濱孫漂流記》 1.笛福 《魯濱孫漂流記》 2.魯濱孫 冒險(xiǎn) 追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活 3.24 星期五 4.三 巴西 28 由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇到狼群的故事。5.要有益于身體健康(或地勢(shì)要高);要有淡水,能避免在烈日下曝曬;要能抵御野獸的襲擊(或要安全);要能望見(jiàn)大海。6.搭救“星期五”或“智救落難船長(zhǎng)” 7.《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)可以分為三個(gè)部分,第一部分寫(xiě)魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷,在巴西買(mǎi)了種植園;第二部分是小說(shuō)的主體,寫(xiě)魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷;第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)以后的事情,主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的故事。8.魯濱孫敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活,面對(duì)人生困境,魯濱孫的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神、創(chuàng)造開(kāi)拓精神和百折不回的頑強(qiáng)毅力。9.(1)《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫,他敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活,顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。他的名字已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞,他已經(jīng)成為千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。

      (2)在航行中遇險(xiǎn)后,漂流到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了多年,過(guò)著野人般的生活。魯濱孫自己搭建房屋,嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干,自己摸索著做桌椅、做陶器,用圍巾篩面做面包,還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”,使他成為自己的忠實(shí)奴仆。他是一位孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者,一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。(3)最使人感動(dòng)的是,他敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活,即使流落荒島,也絕不氣餒。在荒無(wú)人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上,他孤身一人,克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難,以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。小說(shuō)歌頌了人類(lèi)的冒險(xiǎn)精神和生存意志。10.切入角度:(1)故事精彩離奇;(2)魯濱孫敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活的性格;

      (3)對(duì)魯濱孫荒島生活逼真自然的描寫(xiě),表現(xiàn)了作者非凡的想象力和藝術(shù)表現(xiàn)力;(4)小說(shuō)語(yǔ)言明白曉暢,樸素生動(dòng)。

      《綜合實(shí)踐·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案及示例

      (一)評(píng)選校園明星 1.示例:為了引導(dǎo)全體同學(xué)向身邊的標(biāo)兵學(xué)習(xí),特進(jìn)行一次校園明星的評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選的類(lèi)別為德育之星、學(xué)習(xí)之星等。條件是在某一方面表現(xiàn)突出者。程序是班級(jí)提名,年級(jí)投票評(píng)選,按得票高低決定當(dāng)選人,并張榜公布。建議:各人的策劃書(shū)交班長(zhǎng)進(jìn)行整合,取長(zhǎng)補(bǔ)短,形成最優(yōu)秀的策劃書(shū)。2.示例:同意乙的觀點(diǎn)。我們的評(píng)選,既要評(píng)選出優(yōu)秀的學(xué)生代表,也要評(píng)選出優(yōu)秀的教師代表,這樣才能形成校園的明星群體。3.示例:校園星光燦爛或群星爭(zhēng)輝照耀校園。

      (二)創(chuàng)建文明之家 1.文明之家應(yīng)該是一個(gè)勤勞致富之家,尊老愛(ài)幼之家,崇尚科學(xué)之家等。(言之成理即可) 2.補(bǔ)充:鄰里和睦之家、健康衛(wèi)生之家等。書(shū)房名稱(chēng):博齋 寓意:博覽群書(shū),博古通今。3示例:爸媽?zhuān)銈冃量嗔耍蚁M銈冊(cè)诠ぷ髦?,要多讀些書(shū)來(lái)為自己“充電”,這樣我們的共同語(yǔ)言才能更多些。

      (三)我的社區(qū)我最?lèi)?ài) 1.活動(dòng)一:走訪社區(qū)英模。目的和意義:了解英模為社區(qū)建設(shè)所作的貢獻(xiàn),更好地學(xué)習(xí)英模,宣傳英模。活動(dòng)二:為敬老院老人服務(wù)。目的和意義:為敬老院的老人做自己力所能及的工作,讓他們感受到社會(huì)的溫暖。2.你對(duì)社區(qū)的治安工作是否滿意 你對(duì)社區(qū)的便民措施是否滿意等 3.組織同學(xué)對(duì)社區(qū)居民的環(huán)保意識(shí)進(jìn)行調(diào)查,對(duì)社區(qū)環(huán)境保護(hù)的成績(jī)和存在的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。分析調(diào)查結(jié)果,把有關(guān)情況反饋到有關(guān)部門(mén)。

      4.組織社區(qū)的文娛活動(dòng),讓居民自?shī)首詷?lè),豐富社區(qū)的文化生活。

      (四)聚焦2008北京奧運(yùn) 1.北京的奧運(yùn)會(huì)徽,運(yùn)用的是中國(guó)傳統(tǒng)的印章形式;五個(gè)“福娃”選取的五個(gè)形象也都具有鮮明的民族特征;火炬的造型和上面的祥云,也是具有民族特色和寓意的。我們可以對(duì)同學(xué)進(jìn)行分工,分成三組,每組完成一個(gè)項(xiàng)目資料的調(diào)查,可以去查報(bào)紙,也可以去網(wǎng)上查閱。2.示例:A 綠色奧運(yùn)是指與奧運(yùn)會(huì)相關(guān)的物質(zhì)和意識(shí)上的綠色。這里的“綠色”,不僅是指狹義綠色奧運(yùn)中的“綠色”,而且還指其他方面的與自然和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的思想和做法。內(nèi)容很廣泛,包括物質(zhì)綠色和意識(shí)綠色兩大方面??萍紛W運(yùn)的實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新?!叭宋膴W運(yùn)”是指具有中華民族傳統(tǒng)特色的文化和技藝,是北京提出的具有獨(dú)特價(jià)值的創(chuàng)新理念。它依托著五千年悠久歷史的中國(guó)文化,展示了中國(guó)對(duì)奧林匹克精神的開(kāi)掘與發(fā)展。3.(1)表現(xiàn)了對(duì)奧運(yùn)的期盼和奧運(yùn)即將到來(lái)的喜悅之情。從“一年一年”、“一天一天”、“一分一秒”,表現(xiàn)出我們對(duì)奧運(yùn)的期待。而這一刻終于來(lái)到了,這是多么喜悅呀?。?)示例:北京,奧運(yùn),北京,好運(yùn)!我們一起努力,我們一起工作,我們一起成功!

      (五)走進(jìn)鹽城 1.示例:(1)海鹽之城。這里歷史上就以出產(chǎn)海鹽而聞名。(2)紅色之城。這里是新四軍重建軍部的所在地。(3)汽車(chē)之城。這里與世界著名的汽車(chē)制造企業(yè)共同生產(chǎn)名車(chē)。(4)濕地之都。這里有東方最大的濕地和自然保護(hù)區(qū)。2.(1)淮劇獲得發(fā)展,是幾代人共同創(chuàng)新的結(jié)果。它最早只是民間號(hào)子,非常簡(jiǎn)單,后來(lái)受到徽劇和京劇的影響,才形成了淮劇并得到推廣,走出鹽城,傳播到江蘇各地和安徽、上海。列舉:黃梅劇、越劇、河北梆子等。(2)地方戲用方言演出,能表現(xiàn)出它獨(dú)特的韻味,這是它在流傳過(guò)程中自然形成的,我們沒(méi)有必要去改變。國(guó)家規(guī)定,普通話應(yīng)成為教學(xué)語(yǔ)言、工作語(yǔ)言、宣傳語(yǔ)言,而在文藝領(lǐng)域,是可以而且應(yīng)該給方言留有一席之地的。

      (六)端午粽飄香 1.屈原投江、《白蛇傳》中白蛇喝雄黃酒現(xiàn)出原形等。2.參加過(guò)的慶祝活動(dòng):吃粽子、吃鴨蛋、看龍舟等。最喜歡的活動(dòng):如看龍舟比賽。理由:大家齊心合力,奮勇?tīng)?zhēng)先。3.每個(gè)國(guó)家都有自己的文化遺產(chǎn),我們有責(zé)任去保護(hù)。韓國(guó)人在這方面的意識(shí)比我們進(jìn)步,我們也應(yīng)當(dāng)保護(hù)好屬于我們的文化遺產(chǎn)。同時(shí),我們要更重視這些傳統(tǒng)節(jié)日,可以向政府提出,讓這些傳統(tǒng)節(jié)日成為法定假日,這樣才能提高全民的傳統(tǒng)節(jié)日意識(shí)。4.這些家長(zhǎng)這樣做,都包含了美好的愿望,如吃年糕和粽子,寓意就是要糕(高)粽(中)。

      (七)探月工程 1.中國(guó)探月工程的難度主要是突破三大難關(guān):軌道關(guān)、測(cè)控關(guān)、月球環(huán)境關(guān)。計(jì)劃是三步走,即“繞”、“落”、“回”。2.這個(gè)標(biāo)志,從整體上看,是由一個(gè)象形的“月”字構(gòu)成,而形成象形的月的上弦又是由一條騰飛的龍構(gòu)成;在月的中間,是我們?nèi)祟?lèi)探索的腳印,表現(xiàn)我們中國(guó)人一定會(huì)在月球上留下自己的足跡。 3.嫦娥奔月中華千秋夢(mèng),夸父追日華夏萬(wàn)仞志。(此題是開(kāi)放性的,符合要求即可。)

      (八)校園電視節(jié)目 1.示例:

      (1)“園丁風(fēng)采錄”報(bào)道我們老師教書(shū)育人的先進(jìn)事跡;(2)“恰同學(xué)少年”報(bào)道優(yōu)秀同學(xué)、特長(zhǎng)同學(xué)的事跡。 2.示例:可以由“現(xiàn)代中學(xué)”第一個(gè)拼音字母組成,并組合成圖案,后加“TV”,[提示:此題為開(kāi)放形型試題,可以參考各電視臺(tái)的臺(tái)標(biāo)。寓意說(shuō)明,根據(jù)設(shè)計(jì)的臺(tái)標(biāo)進(jìn)行。] 3.示例:競(jìng)賽題 江蘇的“省花”已經(jīng)揭曉,它與流行在江蘇各地的一首民歌有關(guān)。請(qǐng)說(shuō)出這首民歌的名稱(chēng)。答案 《好一朵茉莉花》。[提示:此題是開(kāi)放性的,只要是你所熟悉的,也是大家應(yīng)當(dāng)知道的就可以。]

      (九)保護(hù)野生動(dòng)物 1.對(duì)《野生動(dòng)物保護(hù)法》的內(nèi)容,凡是重要的,都可以直接引用,一般的內(nèi)容就作轉(zhuǎn)述;保護(hù)成果和先進(jìn)個(gè)人都要配上圖片,做到圖文并茂。2.我們可以定點(diǎn)調(diào)查,也可以走訪了解,還可以問(wèn)卷。3.甲的方法是不可取的,這是違法的行為,要進(jìn)行教育,責(zé)令其改正。乙的方法不能真正解決問(wèn)題。丙的方法是科學(xué)的,既保護(hù)了葡萄又保護(hù)了鳥(niǎo)類(lèi),可以推廣,同時(shí),安裝的電子設(shè)備,可以由政府給予補(bǔ)貼。

      (十)語(yǔ)文中的科學(xué)與科學(xué)中的語(yǔ)文 1.我們可以運(yùn)用物理學(xué)的知識(shí)予以解釋。這兩個(gè)成語(yǔ)所反映的自然現(xiàn)象,都與光的折射有關(guān)。2.狗的身上是沒(méi)有汗腺的,它的汗腺在舌頭上,它吐出舌頭就是為了散熱。 3.石墨和金剛石的組成元素是相同的,都是碳(C),但它們的原子排列結(jié)構(gòu)不同。金剛石每個(gè)碳都是四面體四配位,類(lèi)似脂肪族化合物;石墨每個(gè)碳都是三角形三配位,可以看作無(wú)限個(gè)苯環(huán)稠合起來(lái)。由于排列結(jié)構(gòu)不同,堅(jiān)硬程度也就不同。4.語(yǔ)文與科學(xué)是相輔相成的,學(xué)好語(yǔ)文可以更好地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),而學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)又有利于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。它們可以相互促進(jìn),相互提高。有了科學(xué)知識(shí),我們對(duì)語(yǔ)文的理解則更深刻。

      《口語(yǔ)交際·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與示例

      1.兩數(shù)和的平方,等于這兩個(gè)數(shù)的平方和加上它們2倍的積。 2.(1)船已啟程兩天,很快就到。(2)船已啟程,2號(hào)就到。(3)船已啟程,兩天就到。3.這段話的①②句是連貫的,第③句、第④句都和上文銜接不起來(lái)。第③句應(yīng)該把“這”字改為“按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)體育鍛煉”,并且加上一個(gè)逗號(hào),才能和上句銜接;第④句應(yīng)該改成“有了強(qiáng)壯的身體,就能使我們更好地學(xué)習(xí),將來(lái)為四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)力量”,這樣才能使前后連貫。4.(1)示例:小王說(shuō):“珊珊,小李他(她)明天上午不到語(yǔ)文組找你媽媽了,請(qǐng)你轉(zhuǎn)告一聲;他還問(wèn)后天晚上去你家找她行不行?!保?)小王說(shuō):“郭老師,小李說(shuō)他(她)今天上午不來(lái)找您了,問(wèn)明天晚上去您家找您行不行?!?[提示:間接轉(zhuǎn)達(dá)中間要有一些“中介語(yǔ)言”。例如:(1)處是向珊珊轉(zhuǎn)達(dá),就屬間接轉(zhuǎn)達(dá),中間就要有“請(qǐng)你轉(zhuǎn)告一聲”之類(lèi)的“中介語(yǔ)言”;如果是直接轉(zhuǎn)達(dá),就不需要這類(lèi)話,(2)就是直接轉(zhuǎn)達(dá)。明確了這些,我們就可以寫(xiě)出答案。] 5.(1)示例:尊敬的市長(zhǎng),您好!請(qǐng)問(wèn)潤(rùn)揚(yáng)大橋的開(kāi)通對(duì)我們揚(yáng)州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么重要意義?(2)示例:尊敬的局長(zhǎng),您好!請(qǐng)問(wèn)潤(rùn)揚(yáng)大橋的開(kāi)通對(duì)我們揚(yáng)州旅游業(yè)的發(fā)展有什么重要的意義?6.示例:其實(shí)設(shè)閱讀日不是最終的目的,最根本的是要提高青少年的閱讀意識(shí),呼吁大家真正地讀書(shū),讀好書(shū)。閱讀好的書(shū)籍,能給我們帶來(lái)快樂(lè),陶冶我們的情操,提高我們的品位。沒(méi)有閱讀,我們的民族乃至世界文化將如何傳承?贊成設(shè)立“青少年閱讀日”。 7.示例:黃健翔的解說(shuō)帶明顯的情緒和偏袒,強(qiáng)烈要求黃健翔下課。他的那些富有爭(zhēng)議的詞語(yǔ)、明顯的傾向性的解說(shuō)、失聲、失禮、失態(tài)和失常,決不是一個(gè)優(yōu)秀解說(shuō)員應(yīng)有的表現(xiàn)。 8.示例:兒子說(shuō):“打得真痛快!魯提轄不愧為豪俠仗義、智勇雙全、除暴安良的英雄?!卑职终f(shuō):“在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,魯提轄的行為固然是值得稱(chēng)贊的,但在法制社會(huì)的今天,我們還是應(yīng)該依法辦事?!保厶崾荆罕绢}考查在討論問(wèn)題時(shí)發(fā)表意見(jiàn)、準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力。答此題還要注意說(shuō)話者的身份,一個(gè)是“崇拜英雄的兒子”,一個(gè)是“身為律師的爸爸”。兒子正處于世界觀形成時(shí)期,比較講義氣,說(shuō)話自然感性一些,有一些沖動(dòng)的成分;而爸爸是律師,還要在言談中注意教育孩子,因此說(shuō)話要理性而準(zhǔn)確。兩個(gè)人的說(shuō)話都要做到清楚、連貫、不偏離話題。] 9.示例:我的家鄉(xiāng)在皖南,每年臘月二十三,家家團(tuán)圓,在一起過(guò)送灶節(jié)。這天,家里不開(kāi)灶火,吃早已做好的灶粑,把供奉一年的灶神送上天庭,祈求來(lái)年幸福安康。隨著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,送灶節(jié)越來(lái)越紅火,逐漸成為一種祈求幸福的儀式。10.示例:同學(xué)們,今天我們?cè)谶@里開(kāi)展以“綠色·生命——葉”為主題的專(zhuān)題活動(dòng)。為了這次活動(dòng),大家都作了充分的準(zhǔn)備:有的同學(xué)采集了各種形狀的葉片,有的同學(xué)收集了“植物與環(huán)境”的資料,有的同學(xué)還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了關(guān)于“葉”的詩(shī)歌。下面就以小組為單位進(jìn)行交流匯報(bào)。11.漢語(yǔ)“粉絲”是英語(yǔ)“fans”外化而來(lái),意同音近,也是由一種社會(huì)現(xiàn)象衍變而來(lái)的。尤其是“80后”群體總是認(rèn)定“粉絲”更時(shí)尚、明快和生動(dòng),在日常的表述中,大有取代“追星族”之勢(shì)。既來(lái)之,我們也不必驚詫?zhuān)瑖L試著接受,寬容地認(rèn)同。12.示例:(1)張明不講究公共衛(wèi)生,只顧自己。(2)幸虧你提醒,謝謝!我也應(yīng)該講究公共衛(wèi)生。[提示:這道口語(yǔ)交際題是考查理解語(yǔ)境的能力,即聽(tīng)話的弦外之音和言外之意。題中王曉敏的話是一種輕度的諷刺,另有所指。解答這類(lèi)題目,要求揭示隱含信息,不能離開(kāi)特定語(yǔ)境。王曉敏的話含蓄、委婉,避免了不必要的沖突,說(shuō)話很講策略。張明的答話應(yīng)明確、得體,并帶有道歉和改正的意味。]

      《文言文閱讀·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與提示

      一、《童趣》1.沈復(fù) 《浮生六記·閑情記趣》 清 2.B 3.(1)心里這樣想,那么成千上百的蚊子果然像變成鶴一樣。(2)果真就像鶴在云端高聲?shū)Q叫,(我)高興得拍手叫好。4.趣 觀蚊飛鳴 神游山林 觀蟲(chóng)斗 驅(qū)蝦蟆 故時(shí)有物外之趣[提示:填空題要求準(zhǔn)確,尤其本題的第一個(gè)空和最后一個(gè)空,要結(jié)合原文,用心品讀和推敲。中間三個(gè)空,概括要簡(jiǎn)明、全面。] 5.示例:(1)小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。仙人垂兩足,桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?(李白《古朗月行》) (2)春衣稱(chēng)體近清明,風(fēng)急鷂鞭處處鳴。忽聽(tīng)兒童齊拍手,松梢吹落美人箏。(楊韞華《山塘棹歌·放斷鷂》)。

      二、《〈論語(yǔ)〉十則》 1.(1)生氣,發(fā)怒。(2)舊的,舊知識(shí)。(3)相同,看齊。(4)停止。 2.(1)為別人謀劃不誠(chéng)心誠(chéng)意嗎?和朋友交往不誠(chéng)實(shí)守信嗎?老師傳授的知識(shí)沒(méi)復(fù)習(xí)嗎?(2)只知道讀書(shū)卻不知道思考,就會(huì)迷惑不解;只知道思考卻不知道讀書(shū),就會(huì)有害。

      3.(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。(2)己所不欲,勿施于人。(3)擇其善者而從之,其不善者而改之。4.示例:寬容,“人不知而不慍,不亦君子乎?”誠(chéng)信,“與朋友交而不信乎?”推己及人的待人接物的處世之道,“己所不欲,勿施于人?!弊非蟆叭省钡睦硐?,“仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”[提示:要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,理清如今和諧社會(huì)的基本理念,并能概括每則選文的主要內(nèi)容,然后進(jìn)行鏈接、整合。]

      5.示例:溫故知新 見(jiàn)賢思齊 三人行必有我?guī)?任重道遠(yuǎn) 死而后已。

      三、《陳太丘與友期》 1.世說(shuō)新語(yǔ) 劉義慶 2.(1)約定。(2)拋棄,丟下。 3.(1)元方那年七歲,正在門(mén)外嬉戲。(2)你正午不到,就是不講信用;對(duì)著人家的兒子罵他的父親,就是沒(méi)有禮貌。4.(1)父親的友人心里很慚愧。(2)元方對(duì)父親友人的行為很不滿。

      5.示例:(1)我認(rèn)為元方不失禮,因?yàn)楦赣H的友人失禮在先,元方這樣做,顯示了他剛正不阿,落落大方,而且是對(duì)父親友人不講誠(chéng)信和禮貌的懲罰。(2)我認(rèn)為失禮,雖然父親的友人錯(cuò)誤在先,但他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,而且改正了,元方應(yīng)該給他一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);況且父親的友人還是自己的長(zhǎng)輩呢。[提示:本題意在訓(xùn)練同學(xué)們的探究能力和創(chuàng)新能力,不管回答是否失禮,均可,但要有理論根據(jù),不能只簡(jiǎn)單地答“失禮”或“不失禮”。]

      6.誠(chéng)信是一個(gè)人道德修養(yǎng)的底線,是做事的準(zhǔn)則。只有堅(jiān)守誠(chéng)信,我們才能贏得別人的信賴(lài)和尊重。尤其是對(duì)待朋友,更應(yīng)該如此。只有這樣,我們的友誼才能根深蒂固;否則,就會(huì)分道揚(yáng)鑣。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,誠(chéng)信更為重要,它是我們的通行證。

      四、《傷仲永》(選段) 1.(1)這。(2)漸漸。 (3)通“攀”,牽,引。 (4)相當(dāng)。2.借旁近/與之,即/書(shū)詩(shī)四句,并/自為其名。3.(1)他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓?zhuān)ㄋW(xué)習(xí)。(2)完全如同常人了。4.書(shū)詩(shī)四句,指物作詩(shī)立就;不能稱(chēng)前時(shí)之聞;泯然眾人矣。 5.哀傷,惋惜 不使學(xué)(或沒(méi)有接受后天教育) 6.江淹 江郎才盡 7.啟示可以從多方面來(lái)談,如從天才與勤奮、教育的重要性、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)方面。只要言之有理即可。名言示例:(1)業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。(韓愈) (2)勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。(陶淵明) [提示:答啟示時(shí),盡量從不同的角度來(lái)思考。可以從方仲永的角度來(lái)思考,答出后天學(xué)習(xí)的重要性;也可以從方仲永的父親角度來(lái)思考,答出教育孩子要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮,幫孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。引用的名言要與文章有關(guān)系,不能疏遠(yuǎn)了文章的主題。]。

      五、《木蘭詩(shī)》(選段) 1.(1)戰(zhàn)爭(zhēng)。(2)有余。(3)扶持。(4)動(dòng)彈。2.(1)北方的寒風(fēng)中傳來(lái)打更的聲音,寒冷的月光映照著戰(zhàn)士們的鎧甲。(2)雄雌兩兔一起并排跑,怎能辨別哪只是雄兔,哪只是雌兔呢? 3.(1)萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。(2)將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。4.木蘭回家后的一系列動(dòng)作,寫(xiě)出了她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛(ài),表現(xiàn)她歸來(lái)后情不自禁的喜悅。5.示例:我國(guó)傳統(tǒng)文化資源豐富,我們要挖掘祖國(guó)的文化資源,文化資源可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,我國(guó)影視事業(yè)要趕超世界先進(jìn)水平。[提示:要從不同的角度挖掘材料的信息,能看出中國(guó)傳統(tǒng)文化資源的豐富,能感悟出中國(guó)影視與世界的差距。] 6.示例:(1)女人在和平時(shí)代要相夫教子,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,又要擔(dān)當(dāng)起紡織耕田、建設(shè)家園、保障軍隊(duì)供給的重任,有的還能親自拼殺疆場(chǎng),她們的確是撐起了半邊天,女子的確不遜色男兒。木蘭能在一千多年前發(fā)出這樣的吶喊,很有積極意義,也很難能可貴。(2)宋代抗金英雄梁紅玉,楊門(mén)女將穆桂英,民族英雄秋瑾,抗日英雄趙一曼,還有楊開(kāi)慧、劉胡蘭、江姐等。

      六、《口技》 1.(1)適逢,正趕上。(2)只。(3)即使。(4)消失,停止。2.C

      3.(1)賓客們心情稍稍放松了,身子漸漸坐正了。(2)兩條大腿哆哆嗦嗦,幾乎想要搶先跑掉。 4.醒而復(fù)睡,深夜救火的情景。 5.善 正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合 6.略。[提示:本題意在培養(yǎng)同學(xué)們熱愛(ài)祖國(guó)文化的感情,增強(qiáng)民族自豪感,回答時(shí)只要結(jié)合自己身邊的民間藝術(shù)及民俗來(lái)答即可,但敘述的內(nèi)容要充實(shí),不能太空洞。]

      七、《兩小兒辯日》 1.(1)原因。

      (2)認(rèn)為。 (3)到。 (4)判斷。 2.A 3.(1)這不是近的就覺(jué)得熱,距離遠(yuǎn)就覺(jué)得涼嗎? (2)誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢? 4.日初出大如車(chē)蓋,及日中則如盤(pán)盂 日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也 日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯 日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也 古代人民對(duì)自然進(jìn)行探索的愿望 5.(1)贊揚(yáng)了孔子不恥下問(wèn)的精神。(2)贊揚(yáng)了孔子“知之為知之,不知為不知”的實(shí)事求是的精神。6.示例:(1)認(rèn)識(shí)事物的角度不同,標(biāo)準(zhǔn)不同,結(jié)果就不一致。(2)宇宙無(wú)限,知識(shí)無(wú)窮盡,學(xué)習(xí)無(wú)止境。(3)古人認(rèn)識(shí)自然,探索客觀真理,敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神值得我們學(xué)習(xí)。(4)要正確對(duì)待自身知識(shí)的不足,不怕露丑。[提示:正確回答本題,首先要從文段出發(fā),以文段為基點(diǎn),不能脫離文段;其次,所得出的啟示要互不包容,是相對(duì)獨(dú)立的;最后,要分點(diǎn)來(lái)答,條理清晰。]

      八、《桃花源記》 1.(1)沿著。

      (2)都。 (3)隨即,不久。 (4)渡口。 2.(1)詞語(yǔ):妻子。古義:妻子和孩子。今義:男子的配偶。詞語(yǔ):絕境。古義:與世隔絕的地方。今義:走投無(wú)路的境地。(2)詞語(yǔ):交通。古義:交錯(cuò)相通,今義:指各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。

      3.(1)緣溪/行,忘/路之遠(yuǎn)近 (2)率妻子邑人/來(lái)此絕境 4.(1)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹(shù)、竹林之類(lèi)。(2)其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯(來(lái)款待他)。5.發(fā)現(xiàn)桃源離開(kāi)桃源 來(lái)到郡下 6.土地平曠……并怡然自樂(lè)。美好、自由、富足,安居樂(lè)業(yè)的生活;暗含著作者對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的不滿,所描寫(xiě)的景象正反映了作者的生活理想。7.有。兩種社會(huì)都強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展,人民都能安居樂(lè)業(yè),老人和孩子都能得到供養(yǎng),并能快樂(lè)地生活;兩種社會(huì)都注重民風(fēng)純樸,與人為善,熱情好客。[提示:首先,要分條概括出桃花源人生活美好的內(nèi)容;其次,注意和當(dāng)今生活進(jìn)行比較,總結(jié)出相同點(diǎn)。只要意思對(duì)即可,鼓勵(lì)有創(chuàng)新見(jiàn)解。]

      九、《陋室銘》 1.(1)靈異。(2)香氣,這里指品德高尚。(3)博學(xué)的人。(4)不加裝飾的琴。2.(1)青苔碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上;草色青蔥,映入簾子中。

      (2)孔子說(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” 3.托物言志 陋室 惟吾德馨 高潔傲岸 安貧樂(lè)道 4.居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個(gè)方面。 5.表現(xiàn)自己雖然身居陋室,卻同古代圣賢一樣品德高潔,具有遠(yuǎn)大抱負(fù)。文中引用典故是使用襯托的手法,表達(dá)作者見(jiàn)賢思齊的思想情感。 6.示例:今天物質(zhì)生活日益豐富,但是劉禹錫那種高潔傲岸、安貧樂(lè)道的生活情趣仍然有很大的現(xiàn)實(shí)意義,它會(huì)使我們更專(zhuān)心學(xué)習(xí)、努力工作,不貪圖享受。[提示:我們不是學(xué)習(xí)劉禹錫安貧的生活狀態(tài),而是要學(xué)習(xí)他安貧樂(lè)道、“惟吾德馨”的生活理念和道德情操。要能聯(lián)系生活,談出我們學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義。]

      十、《愛(ài)蓮說(shuō)》 1.D 2.(1)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。(2)對(duì)于牡丹的愛(ài)好,那當(dāng)然是有很多人了。3.(1)出淤泥而不染,濯清漣而不妖(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清 (3)不貪圖富貴、不追求名利

      可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 4.示例:我喜歡“中通外直,不蔓不枝”這兩句。因?yàn)檫@兩句寫(xiě)出了蓮的正直,比喻君子通達(dá)事理、行為方正。5.示例:我認(rèn)為這兩種觀點(diǎn)都有點(diǎn)兒絕對(duì)。環(huán)境可以影響一個(gè)人,但起決定因素的不僅僅是環(huán)境,還應(yīng)是個(gè)體,因?yàn)閭€(gè)體既可以適應(yīng)環(huán)境,又可以改造環(huán)境。6.示例:(1)贊成蘭花。蘭花無(wú)論居于何處都是靜靜地綻放,默默地散發(fā)著幽香,具有純樸高雅、不張揚(yáng)、不媚俗的品質(zhì)。(2)贊成梅花。梅花能凌霜傲雪,展示了逆境中奮進(jìn)、戰(zhàn)勝困難的精神。(3)贊成桂花。桂花不僅香氣濃郁,而且可以作為香料入藥、入茶,有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,自然讓人聯(lián)想到無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。(由桂冠、月中的桂樹(shù)聯(lián)想到桂花的高貴亦可)[提示:在推薦市花時(shí),不僅要說(shuō)出這種花的自然屬性,還應(yīng)該說(shuō)出這種花的象征意義。不僅外形美,還應(yīng)內(nèi)在美;不僅神韻美,還應(yīng)內(nèi)涵美。]

      十一、《三峽》 1.則素湍綠潭 回清倒影 2.(1)闕,通“缺”,中斷。(2)上3.重巖疊嶂,隱天蔽日 4.(1)即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。(2)水清,樹(shù)榮,山高,草盛,趣味無(wú)窮。 5.素湍綠潭 清 榮 良多趣味 [提示:翻譯時(shí)注意把古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞,并要一一對(duì)應(yīng)。] 6.《早發(fā)白帝城》一詩(shī)借猿的叫聲表達(dá)了輕松愉快的感情,而《三峽》一文借猿的叫聲表達(dá)了凄涼悲哀的感情。

      十二、《答謝中書(shū)書(shū)》 1.D 2.清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來(lái)猿、鳥(niǎo)的鳴叫聲;夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)著跳出水面。3.山:高峰入云 水:清流見(jiàn)底 樹(shù):青林翠竹 動(dòng)物:猿鳥(niǎo)亂鳴,沉鱗競(jìng)躍 4.動(dòng)景:曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。靜景:高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝 5.作者能夠從山水中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,帶有自豪之感,同時(shí)也抒發(fā)了無(wú)人能與其共賞的些微悵惘。 6.春天來(lái)到,池塘里又長(zhǎng)出了新草,在園中的柳樹(shù)的枝頭上鳴叫的鳥(niǎo)兒,也已換了新鳥(niǎo)。作者用細(xì)膩柔美的筆調(diào)描繪了滿園春色,風(fēng)光明麗可愛(ài),給人以清新開(kāi)朗之感。[提示:抓住句子中由池塘到柳樹(shù)上下的轉(zhuǎn)變,由植物春草到動(dòng)物鳴禽的變化,并能體會(huì)到這幅畫(huà)面盎然的生機(jī)和春意。]

      十三、《記承天寺夜游》 1.(1)考慮,想到。(2)睡。(3)共同,一起。

      (4)只是。2.①②③‖④‖⑤⑥⑦ 第一層:寺庭步月。第二層:月下美景。第三層:對(duì)月抒懷。3.庭院的地面猶如空靈澄澈的積水,水中藻、荇交織縱橫,這都是竹柏的影子。作者以高度凝練的筆墨,用比喻的修辭手法,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,清新雋永。 4.(1)念無(wú)與為樂(lè)者(2)元豐六年十月十二日夜 遂至承天寺尋張懷民 5.“閑”體現(xiàn)的感情微妙而復(fù)雜:貶謫的悲涼,潔身自好的高潔,賞月的欣喜,漫步的悠閑,不甘沉淪的豁達(dá)都包含其中。[提示:要結(jié)合本文的寫(xiě)作背景及作者這一時(shí)期的思想狀態(tài)來(lái)分析“閑”字的內(nèi)涵,不能望文生義地分析成“空閑”、“閑散”,進(jìn)而說(shuō)出蘇軾的消極思想傾向。]

      十四、《馬說(shuō)》 1.A 2.B 3.(1)想要和普通的馬一樣尚且做不到。(2)它叫,卻不能通曉它的意思。4.懷才不遇(或英雄無(wú)用武之地) 5.示例:(1)贊同,因?yàn)椴畼?lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起到?jīng)Q定性的作用。(2)不贊同。即使沒(méi)有伯樂(lè),千里馬還是千里馬,只是沒(méi)有名份罷了,實(shí)際上千里馬是客觀存在的,可以通過(guò)自己的表現(xiàn)讓人發(fā)現(xiàn);即使別人發(fā)現(xiàn)不了,同樣可以展現(xiàn)才華,作出貢獻(xiàn)。[提示:此題屬于開(kāi)放性試題,可以求同思維,這就要理解文章第一段,從中尋找答案;也可以求異思維,這就要注意辯證分析,言之有理,不能牽強(qiáng)附會(huì)。]

      十五、《小石潭記》 1.柳宗元 永州八記 2.(1)映。 (2)參差不齊。

      3.B 4.A 5.青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)低垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。6.(1)動(dòng)靜結(jié)合,情景交融。

      (2)運(yùn)用了襯托手法。7.不矛盾,樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情又會(huì)流露出來(lái)。[提示:要結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的處境及寫(xiě)作背景來(lái)分析,能看出作者情感的不同層面、深層內(nèi)涵。]

      十六、《公輸》(選段) 1.(1)木片。(2)入侵。 2.B3.(1)公輸盤(pán)/九設(shè)攻城之機(jī)變 (2)已持/臣守圉之器

      4.(1)我知道用什么(方法)來(lái)對(duì)付你了。(2)殺了我,宋國(guó)就守不住了,就可以攻下了。5.攻械盡 守圉有余 公輸盤(pán)詘 6.“行十日十夜而至于郢”的不辭辛勞的精神;面對(duì)強(qiáng)敵敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的大智大勇和不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)忍不拔的品格;至仁至善,熱心救世的高尚情懷。[提示:概括要具體全面,要能使用發(fā)散思維,歸納出墨子的精神實(shí)質(zhì)、人格內(nèi)涵。]

      十七、《得道多助,失道寡助》 1.A

      D [提示:B項(xiàng)中的“兵”的意思分別是:兵器;士兵。C項(xiàng)中的“固”的意思分別是:鞏固;頑固。E項(xiàng)中的“之”的意思分別是:極點(diǎn);到。] 2.施行仁政的君主 君子 3.(1)威天下/不以/兵革之利 (2)以/天下/之所順,攻/親戚/之所畔(或:(1)威天下/不以兵革之利 (2)以/天下之所順,攻/親戚之所畔) 4.守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)呀。 5.天時(shí)不如地利,地利不如人和 一個(gè)強(qiáng)國(guó)圍攻小城卻不能取勝

      守城的一方占有多方面的優(yōu)勢(shì),卻棄城而逃 得道者多助,失道者寡助

      6.示例:(1)因?yàn)椤疤煜驴嗲鼐靡印?,所以才有陳勝吳廣起義。 (2)因?yàn)轸斍f公“小大之獄,雖不能察,必以情”,所以才有長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的勝利。

      十八、《鄒忌諷齊王納諫》

      1.(1)長(zhǎng),這里指身高。(2)仔細(xì)。(3)當(dāng)面指責(zé)。(4)偶爾進(jìn)諫。 2.(1)我與城北的徐公相比,哪一個(gè)更美?(2)由此看來(lái),大王您受蒙蔽太深了。 3.(1)問(wèn)妻、問(wèn)妾、問(wèn)客。暮寢而思之。 (2)問(wèn)妻問(wèn)妾 4.妻子的回答用的是反問(wèn)的句式,語(yǔ)氣非??隙?,是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種贊美;客人用的是一種陳述的語(yǔ)氣,語(yǔ)氣平淡,是一種禮節(jié)性的應(yīng)對(duì)。[提示:回答本題,要抓住兩人回答的句式特點(diǎn)、身份及回答的目的。] 5.要廣開(kāi)言路,虛心納諫,讓人們敢說(shuō)真話,這樣才能實(shí)現(xiàn)大治。 6.(1)從日常小事入手,以家比國(guó),以己比人。(2)使用排比的方式,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),有力闡明了自己的觀點(diǎn)。

      (3)語(yǔ)言委婉含蓄,使對(duì)方受到啟發(fā)。(4)處處為國(guó)為君著想,曉以利害。(答出其中兩點(diǎn),言之成理即可。) 7.(1)人貴有自知之明; (2)給別人提意見(jiàn)或建議要講究方式、方法; (3)我們要勇于接受別人的批評(píng); (4)只有聽(tīng)取別人的意見(jiàn),改進(jìn)工作,才會(huì)使社會(huì)和諧、進(jìn)步。[提示:在回答本題時(shí),一定要思路開(kāi)闊,回答要有條理、有層次,要全面。]

      十九、《曹劌論戰(zhàn)》 1.(1)參與。(2)憑、憑借。(3)賜福,保佑。(4)緣故。2.(1)祭祀用的豬牛羊、玉帛之類(lèi),我從來(lái)不敢虛報(bào)數(shù)目,一定要誠(chéng)實(shí)可信。

      (2)打仗,是靠勇氣的。3.一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。[提示:首先,要讀懂題前的提示語(yǔ),然后從文中找出相應(yīng)的信息。] 4.對(duì)自己充滿自信,主動(dòng)參與國(guó)家管理,有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。5.襯托曹劌的“遠(yuǎn)謀”。6.政治上取信于民,軍事上運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)和掌握戰(zhàn)機(jī),是弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó)的必要條件。

      二十、《出師表》(選段) 1.wěi sù nú rǎng 2.(1)奔走效勞。(2)認(rèn)真慎重。(3)荒涼的地方。(4)奸邪兇惡的人。3.唯恐托付給我的大事不能完成,從而損害先帝的英明。4.受任于敗軍之際,奉命于危難之間 5.一是完成先帝未竟的大業(yè),興復(fù)漢室;二是“南方已定,兵甲已足”,條件成熟。6.示例:(1)華歆的《止戰(zhàn)疏》并不是不能上教科書(shū),但是諸葛亮的《出師表》也不是非要撤出課本不可。胡教授如果單單因?yàn)橹T葛亮說(shuō)劉備曾“猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事”,而說(shuō)諸葛亮只是單純的為報(bào)知遇之恩,才效忠于蜀國(guó),我認(rèn)為這是站不住腳的。(2)胡教授認(rèn)為,《出師表》作為范文被選入初中課本,對(duì)于沒(méi)有完全辨別能力的初中生來(lái)講,容易形成“愚忠”思想,不利于形成科學(xué)的軍事觀。這一方面是胡教授低估了現(xiàn)在初中生的認(rèn)知能力,另一方面也忽略了教師在教學(xué)中的引導(dǎo)作用?,F(xiàn)在的初中生已具有很強(qiáng)的獨(dú)立思考的能力,而且在社會(huì)多元化的今天,僅憑一篇文章是很難控制一個(gè)人的思想的。(3)華歆曾事漢吳魏,屢易其主,表現(xiàn)為不忠,其《止戰(zhàn)疏》的文采也不及《出師表》,他本人在民眾心中的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及諸葛亮。所以,我不贊同胡教授的觀點(diǎn)。此外,《出師表》還能教育學(xué)生要有責(zé)任心,這正是我們當(dāng)代學(xué)生所缺乏的。[提示:此題為開(kāi)放性試題,言之有理即可。要注意的是觀點(diǎn)要明確,論述要充分,要以理服人。]

      二十一、《活板》 1.《夢(mèng)溪筆談》 北宋 沈括 《詩(shī)》《書(shū)》禮》《易》《春秋》 2.C 3.不用時(shí),就貼上紙條給它們做標(biāo)記,每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽,用木格子把它們存放起來(lái)。4.活 刻字、排版、印刷、貯存 5.示例:(1)隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展,印刷技術(shù)也迅速地改變著面貌。(2)印刷技術(shù)的不斷發(fā)展告訴我們,科學(xué)發(fā)明是沒(méi)有止境的。

      二十二、《晏子使楚》 1.(1)回答。(2)犯罪。(3)同“何”。(4)擅長(zhǎng)。

      2.(1)喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩個(gè)小官吏綁著一個(gè)人來(lái)到楚王面前。(2)圣人不是能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了。3.“水土異也”環(huán)境的影響是很大的。4.楚王一開(kāi)始想仗勢(shì)誣陷別人,卻又無(wú)計(jì)可施,只能求助于手下。在晏子機(jī)智巧妙的反駁之后,又無(wú)話可說(shuō),最后只能自我解嘲,低頭認(rèn)輸??梢?jiàn),他是一個(gè)陰險(xiǎn)、自作聰明而又昏庸無(wú)能(或趾高氣揚(yáng)、傲慢自大而又不學(xué)無(wú)術(shù))的人。[提示:解答此題一是要注意既有評(píng)價(jià)又有分析,我們往往容易只評(píng)不析;二是分析時(shí)要循著情節(jié)發(fā)展,扣住人物的語(yǔ)言分析,注意完整性;三是注意分析的立場(chǎng)、遣詞造句的感情,一般是站在晏子的立場(chǎng)上,當(dāng)然也可以重點(diǎn)抓住最后的“王笑曰:圣人非所與熙也,寡人反取病焉”,從知錯(cuò)能改、善找臺(tái)階的中性角度分析,但要言之有理。] 5.C因?yàn)樗芫S護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),機(jī)智勇敢,靈活善辯。(或從他義正辭嚴(yán)而又不卑不亢地反駁楚王的過(guò)程中,可以看出他愛(ài)國(guó)的情懷、睿智的思維和高超的語(yǔ)言藝術(shù),具有政治家的敏銳和外交家的風(fēng)范。)

      二十三、《捕蛇者說(shuō)》(選段)

      1.C 2.(1)可是鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫。(2)(獻(xiàn)蛇)回來(lái)就可以很有味地吃著那土地上生產(chǎn)的東西,來(lái)過(guò)完我的歲月。3.十室九空雞犬不寧

      4.對(duì)比 “則吾斯役之不幸,未若復(fù)吾賦不幸之甚也”突出賦斂之毒甚于蛇毒,從而揭露社會(huì)矛盾。 5.不怨恨。因?yàn)樗J(rèn)為:即使現(xiàn)在死在捕蛇上,比起鄉(xiāng)鄰的死已經(jīng)晚多了,怎能怨恨這差事呢?事實(shí)上,蔣氏三代也一直在捕蛇。6.示例:意蘊(yùn):(1)作者寫(xiě)蔣氏九死一生卻自得其樂(lè)的反常心理,包含辛酸、苦澀、驚惶、恐懼的味道和無(wú)限悲傷,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。(2)這是作者憂國(guó)憂民、以天下為己任的政治抱負(fù)和吃苦在前、享樂(lè)在后的崇高品德的體現(xiàn)。(3)太守之樂(lè)是陶醉于政績(jī),與民同樂(lè)。(4)表明世外桃源生活幸福,百姓安居樂(lè)業(yè)。(5)表現(xiàn)了與志同道合的人一起探討問(wèn)題的無(wú)限樂(lè)趣。(6)這是告誡人們:憂患能激勵(lì)人勤奮,使人生存發(fā)展;而安逸享樂(lè)、不思進(jìn)取會(huì)使人萎靡死亡。啟示:快樂(lè)有很多種,我們要像古仁人一樣,以學(xué)習(xí)為樂(lè),以服務(wù)于人民為樂(lè),追求崇高的境界,享受精神的愉悅。[提示:說(shuō)意蘊(yùn)一定要聯(lián)系作品的主題和作者的思想感情深入分析,揭示句子的深刻內(nèi)涵。談啟示可以分類(lèi),比如就(1)、(2)句談憂國(guó)憂民,就(3)、(4)句談關(guān)注民生,就(5)、(6)句談什么是真正的快樂(lè);也可以像示例一樣綜合闡述。]

      二十四、《湖心亭看雪》 1.《陶庵夢(mèng)憶》 張岱 文學(xué) 2.(1)全、都。(2)牽引。(3)寒氣彌漫的樣子。(4)小草。

      3.(1)湖中怎么可能還有這種人?(2)不要說(shuō)您(相公)癡情,還有比您(相公)更癡情的人。4.描寫(xiě)西湖雪景 白描 量詞“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“?!庇玫们擅钪翗O,它們從側(cè)面把雪籠西湖、水天之間白茫茫一片的景色烘托得淋漓盡致。[提示:本文寫(xiě)于明朝滅亡之后,面對(duì)長(zhǎng)堤、湖心亭、舟、舟中人的渺小,作者發(fā)出了對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。結(jié)合寫(xiě)作背景,此句話的理解就容易了。] 5.柳宗元的《江雪》 千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

      二十五、《強(qiáng)項(xiàng)令》 1.《后漢書(shū)·酷吏傳》 范曄 蔚宗 史學(xué) 2.(1)shèng (2)cáng (3)fú (4)shǔ 3.(1)特例征召;事物可供識(shí)別的特殊征象或標(biāo)志。(2)向……謝罪。認(rèn)錯(cuò);感謝。4.(1)大聲數(shù)說(shuō)公主的過(guò)失。(2)將拿什么來(lái)治理天下呢? 5.這是側(cè)面描寫(xiě),以老百姓的口碑和歌謠來(lái)突出董宣執(zhí)法公正,以及他治理的地方政治清平。 6.從文中可以看出當(dāng)時(shí)法制不健全,權(quán)貴們可以無(wú)視法律,甚至可以草菅人命,并且不受法律的制裁。劉秀起初對(duì)此并不以為然,直到董宣冒死陳言,才改變了看法,要“圣德中興”。[提示:只要點(diǎn)出古代“法”和“執(zhí)法”與現(xiàn)代法律的不同即可。]

      二十六、《包拯》 1.(1)前守/緣貢/率取數(shù)十倍/以遺權(quán)貴。(2)貴戚宦官/為之?dāng)渴郑務(wù)?皆憚之。2.(1)但,只管。(2)掌管,主持。(3)畏懼。(4)到、往。3.(1)你為什么割了別人家耕牛的舌頭,又來(lái)告他的狀?(2)包拯命令制造的硯臺(tái)僅僅滿足貢數(shù),當(dāng)政滿一年沒(méi)拿一方硯臺(tái)回家。4.(3)巧言善辯,不辱使命。(4)為官剛正、執(zhí)法嚴(yán)峻。[提示:仔細(xì)分析題意,不難看出此題意在讓你概括段落大意,抓重點(diǎn)語(yǔ)句概括即可。] 5.與人不茍合,不偽辭色悅?cè)?,平居無(wú)私書(shū),故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。6.示例:鍘美案,貍貓換太子,陳州放糧,鍘包勉等。

      二十七、《陳涉世家》1.A 2.(1)第二天,大家到處談?wù)撨@件事,都指指點(diǎn)點(diǎn)的,互相示意地看著陳勝。(2)就算僥幸不殺頭,而戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。 3.置書(shū)魚(yú)腹 故作狐鳴 4.(1)敏銳的洞察力——“天下苦秦久矣”、“詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。”(2)嚴(yán)密的組織能力——抓住“將尉醉”發(fā)動(dòng)起義,使用激將法:“稱(chēng)大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉?!保?)非凡的宣傳、鼓動(dòng)能力——“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!” 5.示例:從鏈接的材料可以看出,陳涉為王之后不久便高高在上、貪圖享樂(lè),且胸襟狹窄、濫殺無(wú)辜,與又一個(gè)秦二世無(wú)異,其陷入眾叛親離的境地,起義很快就宣告失敗也就是情理之中的事了。這是陳涉起義失敗的重要原因之一。[提示:先借助注釋讀懂材料大意,然后歸納出陳涉的享樂(lè)、狹隘和殘酷,再和選文進(jìn)行比較,答案就比較明顯了。]

      二十八、甲、乙選段比較閱讀

      1.(1)擴(kuò)充。(2)道歉。(3)認(rèn)為,以為。(4)改變。2.D 3.(1)如果有志氣的人一定發(fā)怒,就要使兩個(gè)人的尸體倒下,使血只流五步遠(yuǎn),全國(guó)人民都要穿孝服,今天就是這樣。(2)齊國(guó)派遣使者,根據(jù)使臣的不同素質(zhì)派到不同君主(的國(guó)家),賢明的人就派他出使賢明君主(的國(guó)家),無(wú)能的人就派他出使無(wú)能君主(的國(guó)家)。 4.我要學(xué)那三個(gè)人與你拼命。(或:我將效法他們?nèi)?,與你同歸于盡。) 5.(1)理直氣壯,大義凜然,不畏強(qiáng)暴,具有為國(guó)獻(xiàn)身的精神。(2)針?shù)h相對(duì),不屈不撓,從容鎮(zhèn)定,機(jī)智果敢。[提示:既要抓住二人的“勇”,又要抓住二人的“謀”;既要抓住二人的“忠”,又要抓住二人的“智”??傊爬ㄈ?。] 6.示例:諸葛亮,舌戰(zhàn)群儒,聯(lián)吳抗曹。周恩來(lái)出訪各國(guó),為中國(guó)和世界的和平作出了很大的貢獻(xiàn)。孫必干在花甲之年,臨危受命,出使伊拉克,為了實(shí)現(xiàn)和平,游刃于戰(zhàn)火之間;為挽救生命,斡旋于死亡邊緣,不知疲倦,不辱使命。

      二十九、《望岳》 1.決眥入歸鳥(niǎo) 2.望 高大 雄偉 [提示:填空題的答案一般要求相對(duì)嚴(yán)密,難度較高。第一個(gè)空要抓住題目來(lái)分析,因?yàn)槿?shī)都是“望”的內(nèi)容和由“望”引發(fā)的感慨。第二個(gè)空要抓住前六句來(lái)概括,要全面,尤其不能忽略了“雄偉”。] 3.首聯(lián)是遠(yuǎn)望,頷聯(lián)是近望,頸聯(lián)是細(xì)望,尾聯(lián)是俯視。 4.“鐘”字賦予大自然以人的感情,是大自然聚集天地精華,把神奇、秀麗集于泰山一身,把泰山營(yíng)造得秀麗無(wú)限、風(fēng)光無(wú)限,從而表現(xiàn)泰山秀麗的景物。 5.示例:(1)表達(dá)了詩(shī)人希望登上絕頂、俯視群山的意愿。

      (2)表現(xiàn)了作者不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。(3)抒發(fā)了詩(shī)人攀登人生頂峰的凌云壯志。

      三十、《水調(diào)歌頭》 1.人有悲歡離合 月有陰晴圓缺 2.宋 蘇軾 蘇轍 3.明月/幾時(shí)有?把酒/問(wèn)青天。不知/天上宮闕,今夕/是何年。(或:明月/幾時(shí)/有?把酒/問(wèn)/青天。不知/天上/宮闕,今夕/是/何年。) 4.(1)又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(2)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 5.示例:把上天說(shuō)成“歸去”,因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),也許那美好皎潔的月亮,才是自己精神的家園。上片末兩句是兩片之間的過(guò)渡句,飛天探月,出世之思,終于讓位于對(duì)人間生活的熱愛(ài)。[提示:聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)的背景,作者寫(xiě)這首詞時(shí),正值其人生的低谷,政治上失意,所以把想出世,想遠(yuǎn)離塵世而“上天”,認(rèn)為“天上”才是自己精神的家園,所以把“上天”說(shuō)成“歸去”。而蘇軾畢竟是個(gè)豁達(dá)的人,最終還是要選擇出世,所以用“起舞弄清影,何似在人間”過(guò)渡。]

      6.這首詞仿佛是與明月的對(duì)話,在對(duì)話中探討著人生的意義,既有理趣,又有情趣,很耐人尋味。它的意境豪放而闊大,情懷樂(lè)觀而曠達(dá),對(duì)明月的向往之情,對(duì)人間的眷戀之意以及那浪漫的色彩、瀟灑的風(fēng)格和行云流水般的語(yǔ)言,至今還能給我們以美的享受。

      《科技說(shuō)明文閱讀·實(shí)戰(zhàn)演練》

      參考答案與提示

      一、《世界最大穹頂——中國(guó)國(guó)家大劇院》 1.從位置、面積(或規(guī)模)、外形、效果等方面說(shuō)明。 2.空間順序(或由中間到四周,由外到內(nèi))。3.由歌劇院、音樂(lè)廳、戲劇場(chǎng)和公共大廳及配套用房組成。4.因?yàn)榘霗E球形的外觀像蛋殼,蛋殼里面孕育著生命,這與大劇院的外形特征和設(shè)計(jì)理念完全吻合。

      5.外部造型新穎、前衛(wèi),內(nèi)部結(jié)構(gòu)科學(xué)、獨(dú)特,整體設(shè)施功能齊全等。 6.示例:快樂(lè)小子 大劇院是中國(guó)最高藝術(shù)殿堂,是當(dāng)代中國(guó)文化的象征,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志,它的時(shí)代意義是不容置疑的。從局部來(lái)看,似乎與周?chē)慕ㄖ粎f(xié)調(diào),但這是兩種完全不同的建筑,它們分別代表著兩個(gè)完全不同的時(shí)代。就歷史發(fā)展而言,它的出現(xiàn)是必然的。[提示:這里的帖子其實(shí)是要發(fā)表自己的看法。做這種開(kāi)放性試題,要學(xué)會(huì)辯證分析,可以從歷史的角度分析,也可以用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,總之要言之有理。]

      二、《揭開(kāi)鹿角再生的秘密》

      1.(1)耗用大量鈣質(zhì)、磷酸鹽和熱量不斷地生長(zhǎng)并丟棄鹿角。這句運(yùn)用了擬人的修辭方法。(2)根據(jù)身體需要,按照發(fā)育途徑通過(guò)分裂而產(chǎn)生分化細(xì)胞的能力。 2.這句話充分體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。句中的“約有40種”用約數(shù)準(zhǔn)確說(shuō)明全球鹿科動(dòng)物的種類(lèi),用“大多”表示有角類(lèi)鹿科動(dòng)物的數(shù)量范圍,用括號(hào)補(bǔ)充說(shuō)明特殊情況。

      3.鹿角是雄鹿的性別特征,是其求偶炫耀的資本,是公鹿們進(jìn)行種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)和種間御敵的兵刃。(或“巨大的鹿角則可以幫助它的主人打敗同性競(jìng)爭(zhēng)者,趕走食肉動(dòng)物,取得最佳的草場(chǎng)。”)

      4.可以發(fā)展成為許多特殊細(xì)胞類(lèi)型,并支持鹿角再生的整個(gè)過(guò)程。5.(1)找到一些方法讓人的再生能力提高。(2)利用類(lèi)似的機(jī)制,在人體外制造組織或器官,把它當(dāng)成零件,來(lái)替換人體受損的部分。(3)更好地了解鹿角再生過(guò)程的化學(xué)信號(hào)傳遞途徑,幫助人類(lèi)開(kāi)發(fā)新的治療諸如帕金森之類(lèi)頑疾的藥物,有助于最終實(shí)現(xiàn)修復(fù)受損的人體組織。6.秋天交配后鹿角脫落;春天長(zhǎng)出一對(duì)新的隆起的組織骨結(jié)節(jié);夏天骨頭變硬,鹿茸脫落。[提示:先提煉兩段材料的要點(diǎn),再分析兩段材料的共性,最后按時(shí)間順序概括。] 7.壁虎、海星、片蛭等。

      三、《如飛動(dòng)車(chē)組》 1.動(dòng)車(chē)組是把帶牽引動(dòng)力的動(dòng)車(chē)與沒(méi)有牽引動(dòng)力的拖車(chē),按照一定的參數(shù)組合在一起,形成兩端都可以駕駛、配備了現(xiàn)代化服務(wù)設(shè)施、時(shí)速200千米以上的高速旅客列車(chē)單元。2.動(dòng)車(chē)組是高技術(shù)綜合體,可以?xún)啥笋{駛,往返不需掉轉(zhuǎn)車(chē)頭,速度快、噪聲小、舒適安全又節(jié)能環(huán)保。

      3.介紹世界和我國(guó)高速列車(chē)的發(fā)展情況。4.列數(shù)字和分類(lèi)別。準(zhǔn)確清楚地說(shuō)明了動(dòng)車(chē)組是高技術(shù)綜合體,簡(jiǎn)介了高速列車(chē)過(guò)硬的技術(shù)支持。5.(1)動(dòng)車(chē)組技術(shù)含量高,節(jié)能環(huán)保,是一種能夠與自然達(dá)成和諧的交通工具。(2)動(dòng)車(chē)組是高技術(shù)綜合體,參與研制的企業(yè)和科技人員很多,是和諧協(xié)作的結(jié)晶。(3)大提速不僅縮短了出行時(shí)間,悄悄改變著老百姓的生活方式,還打通了區(qū)域交通“經(jīng)脈”,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)注入新動(dòng)力,對(duì)正處在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的中國(guó)而言,意義不言而喻。(4)它還寄托了鐵路人對(duì)打造和諧之旅、建設(shè)和諧鐵路、構(gòu)建和諧社會(huì)的美好心愿。[提示:解題時(shí)不能簡(jiǎn)單地解釋詞義,而要發(fā)散思維,多角度聯(lián)系,從與自然的關(guān)系、集體協(xié)作、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和美好愿望等角度分析探究。] 6.示例:只有走技術(shù)引進(jìn)、消化吸收和自主創(chuàng)新相結(jié)合的道路,才能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

      四、《植物如何“看見(jiàn)”世界》 1.用擬人手法形象生動(dòng)地說(shuō)明了植物的感光性。2.“最初的淡黃色幼芽長(zhǎng)出來(lái)時(shí),它們并不急著生產(chǎn)葉綠素分子,也不利用它們的能量長(zhǎng)胖變壯,而是保持纖弱的體型,在長(zhǎng)度的方向上瘋長(zhǎng)?!?.植物的發(fā)芽、變綠、開(kāi)花時(shí)間和與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)等方面。4.(1)在我們的眼睛覺(jué)得漆黑的地方,藻類(lèi)、苔蘚和花草樹(shù)木就能對(duì)光的刺激做出反應(yīng)。(2)一些植物還能夠感知波長(zhǎng),那是人的眼睛根本無(wú)法感知的。(3)我們的視網(wǎng)膜上會(huì)產(chǎn)生周?chē)矬w的真正的圖像,植物意識(shí)不到自己所感覺(jué)到的東西。5.極其敏感、方式特殊、細(xì)膩、多樣等。6.示例:(1)要善于把握機(jī)遇。(2)要有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。[提示:答題時(shí)要善于由此及彼地聯(lián)想,由植物抓住一切機(jī)會(huì)搶在能量耗盡之前到達(dá)土壤表面聯(lián)想到(1);由西紅柿跟別的植物擠在一塊兒,它們就長(zhǎng)得很快,力求盡快超過(guò)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,聯(lián)想到(2);我們甚至還可以由植物的向光性聯(lián)想到人要有目標(biāo),要做光明的追隨者等。]

      五、《深海細(xì)菌可減緩全球變暖》 1.同體積的甲烷對(duì)氣溫升高的影響程度是二氧化碳的21倍 2.沼澤中靜止不動(dòng)的水下和動(dòng)物的消化系統(tǒng)中

      3.從甲烷的產(chǎn)生說(shuō)到吸收,這樣可以讓讀者對(duì)這種對(duì)環(huán)境影響巨大的溫室氣體有較全面的了解,更主要的是為了自然引出下文的可吃甲烷的細(xì)菌。4.這種細(xì)菌在深海環(huán)境中最多,森林荒地土壤中比較多,一般的土壤中也有,耕地中數(shù)量就大大減少了。[提示:細(xì)讀第④段,可以排出森林荒地、一般土壤、耕地中的多少順序;再抓住第⑤段中的“他們發(fā)現(xiàn)的海底細(xì)菌與陸地土壤中的氧化甲烷細(xì)菌不同,這種細(xì)菌對(duì)惡劣環(huán)境的抵抗力更強(qiáng)”一句,就可以確定在深海環(huán)境中最多。] 5.在地球上幾十億年的各種災(zāi)害的打擊之下,海底泥火山口的吃甲烷細(xì)菌依然能不斷地繁衍生息,說(shuō)明它們的生存能力比普通土壤中的吃甲烷細(xì)菌的生存能力強(qiáng)得多。 6.這種深海細(xì)菌是地球上最古老的生物,對(duì)惡劣環(huán)境的抵抗力較強(qiáng),可以在氧氣的作用下分解甲烷,為減緩全球變暖作出了貢獻(xiàn)。

      7.示例:我要了解相關(guān)知識(shí),積極向身邊的人宣傳減緩全球變暖的重要意義,幫助人們進(jìn)一步樹(shù)立“節(jié)能減排”的意識(shí),做個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。

      六、《催眠術(shù)有新解》 1.只有10%~15%的成人極易接受催眠。而在12歲以前,人的大腦信息傳遞途徑還未成熟前,80%~85%的兒童極易接受催眠。有1/5的成人對(duì)催眠有抵抗力,其余的介于兩者之間。總之,只有少部分的人會(huì)受催眠影響。[提示:注意到①、②段的總分關(guān)系,答案就清楚了。] 2.在暗示影響下,大腦自上而下的信息處理過(guò)程控制了感覺(jué)信息(即自下而上的信息),使多數(shù)情況下相符的兩種信息發(fā)生了錯(cuò)位,使人的感覺(jué)受到影響,是心理暗示戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。3.催眠止疼,治療焦慮癥、抑郁癥、精神創(chuàng)傷、過(guò)敏性腸胃綜合癥以及飲食失調(diào)。4.對(duì)人們的身體和精神造成傷害,有人甚至利用催眠術(shù)實(shí)施犯罪等。5.形象地說(shuō)明了自下而上的信息處理過(guò)程,化抽象為具體。6.盡管“催眠術(shù)如果不考慮醫(yī)學(xué)及心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),往往會(huì)伴隨著種種弊端和危險(xiǎn)”,但催眠術(shù)也有其科學(xué)性和實(shí)用性,只要我們正確運(yùn)用,催眠術(shù)也能為人類(lèi)造福。

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