魯 斌
閱讀下面的文章,回答文后的問題。
楊柳
豐子愷
①假如我現(xiàn)在要贊美一種植物,我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān),只是我這幾天的所感,一時(shí)興到,隨便談?wù)?,也不?huì)像信仰宗教或崇拜主義地畢生皈依它。為的是昨日天氣佳,埋頭寫作到傍晚,不免走到西湖邊的長(zhǎng)椅子里去坐了一會(huì)兒??匆姾兜臈盍鴺渖?,好像掛著幾萬串嫩綠的珠子,在溫暖的春風(fēng)中飄來飄去,飄出許多彎度微微的S線來,覺得這一種植物實(shí)在美麗可愛,非贊它一下不可。
②聽人說,這種植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上,它也會(huì)活起來,后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培,只要有陽(yáng)光、泥土和水,便會(huì)生活,而且生得非常強(qiáng)健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸,葡萄藤要吃肉湯,許多花木要吃豆餅;但楊柳樹不要吃人家的東西,因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處,只供觀賞的,似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴,是為了牡丹吃了豬肚腸只供觀賞,而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的緣故。楊柳不要吃人的東西,且有木材供人用,因此被人看作“賤”的。
③我贊楊柳美麗,但其美與牡丹不同,與別的一切花木都不同。楊柳主要的美點(diǎn),是其下垂?;敬蠖际窍蛏习l(fā)展的,紅杏能長(zhǎng)到“出墻”,古木能長(zhǎng)到“參天”。向上原是好的,但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上,似乎忘記了下面的根,覺得其樣子可惡;你們是靠它養(yǎng)活的,怎么只管高踞在上面,絕不理睬它呢?你們的生命建設(shè)在它上面,怎么只管貪圖自己的光榮,而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。
④甚至下面的根已經(jīng)被斫,而上面的花葉還是欣欣向榮,在那里作最后一刻的威福,真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子:它不是不會(huì)向上生長(zhǎng)。它長(zhǎng)得很快,而且很高;但是越長(zhǎng)得高,越垂得低。千萬條陌頭細(xì)柳,條條不忘記根本,常常俯首顧著下面,時(shí)時(shí)借了春風(fēng)之力,向處在泥土中的根本擺舞,或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲,但時(shí)時(shí)依傍到慈母的身邊去,或者撲進(jìn)慈母的懷里去,使人看了覺得非??蓯?。楊柳樹也有高出墻頭的,但我不嫌它高,為了它高而能下,為了它高而不忘本。
⑤自古以來,詩(shī)文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”,寫春色曰“陌頭楊柳”,或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當(dāng)春抽條的緣故,實(shí)因其樹有一種特殊的姿態(tài),與和平美麗的春光十分調(diào)和的緣故。這種姿態(tài)的特點(diǎn),便是“下垂”。不然,當(dāng)春發(fā)芽的樹木不知凡幾,何以專讓柳條做春的主人呢?只為別的樹木都憑仗了東君的勢(shì)力而拼命向上,一味好高,忘記了自己的根本,其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的,只有垂楊。這是我昨天看了西湖邊上的楊柳而一時(shí)興起的感想。但我所贊美的不僅是西湖上的楊柳。在這幾天的春光之下,鄉(xiāng)村處處的楊柳都有這般可贊美的姿態(tài)。西湖似乎太高貴了,反而不適于栽植這種“賤”的垂楊呢。
1.文章第③段最后一句話“花木大都如此”,說說加著重號(hào)詞語(yǔ)“如此”指代什么內(nèi)容?
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2.結(jié)合文中的句子,找出作者贊美楊柳的起因是什么?
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3.體會(huì)文章第⑤段畫線句子的含義。
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4.古詩(shī)詞中寫“楊柳”的詩(shī)句你一定積累了不少,請(qǐng)寫出一句,并注明作者。
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(答案在本期找)