毛榮富

人們喜歡用“氣息”一詞來評(píng)價(jià)文章，比如鄉(xiāng)土氣息、青春氣息、生活氣息、時(shí)代氣息等。其實(shí)我們寫的作文，還應(yīng)有一種人文氣息。文章的人文氣息是靠歷史文化的積淀和情感精神的內(nèi)蘊(yùn)散發(fā)出來的。

現(xiàn)在不少作文，講究的僅是詞藻和技巧手法之類，讓人感到平淡無味，它們?nèi)鄙俚那∏∈侨宋臍庀?。比如，有位同學(xué)去了紹興沈園，他在文中以游蹤為線索，寫了園內(nèi)的曲徑、亭臺(tái)、垂柳、翠竹等，對(duì)戲臺(tái)上越劇演員的表演和臺(tái)下觀眾的反應(yīng)寫得倒也生動(dòng)，但對(duì)于南宋詩(shī)人陸游卻只是一筆帶過。我們知道，沈園之所以聞名，不是因?yàn)樗膱@林藝術(shù)，而在于它是陸游這位愛國(guó)詩(shī)人一段凄婉愛情的見證，是那首千古絕唱的《釵頭鳳》的誕生地。如果這位同學(xué)能夠了解沈園的淵源和陸游的人生，就不會(huì)把沈園僅當(dāng)作一般的園林來看待了，一定會(huì)情思盈懷，心有所動(dòng)。一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣并從中汲取營(yíng)養(yǎng)的人，寫出來的文章自然就會(huì)有一種人文氣息。

豐富的知識(shí)也能帶來文章的人文氣息。早春賞梅是件雅事，有位女孩子就此寫了一文，開始，她只是用“如雪似云”、“嬌艷無比”、“暗香浮動(dòng)” 這些詞語(yǔ)來形容梅花，整篇文章顯得空泛。我讓她結(jié)合游園所見，再到網(wǎng)上搜查一下有關(guān)梅的資料，結(jié)果，她對(duì)梅中珍品如“人面桃”、“朱砂梅”、“綠梅”、“紅縐”，對(duì)梅花造型如“龍游型”、“垂掛型”等，對(duì)所謂“賞梅四貴”的審美標(biāo)準(zhǔn)都有所知曉，她再把這些知識(shí)揉入文中，寫了一篇既有知識(shí)性，又有人文氣息的《虞山梅韻》，很快就被一家報(bào)紙采用了。孔子教他的弟子“多識(shí)于鳥獸草木之名”，蘇軾也說“天下之事散在經(jīng)子史中”。也許我們不可能準(zhǔn)備好所有的知識(shí)以備寫作之用，但平時(shí)寫作，完全可以根據(jù)需要搜尋有關(guān)資料，邊學(xué)邊用，來一個(gè)現(xiàn)躉現(xiàn)賣，把寫作的過程變成學(xué)習(xí)積累的過程，變成研究的過程。

有時(shí)候，大家寫的是同樣的東西，有的很有人文氣息，有的則不然。這就是個(gè)體的差異。凡是熱愛生活、憫惜生命、關(guān)注心靈、尊重歷史、想象豐富、情感細(xì)膩的人便會(huì)養(yǎng)成一種人文情懷，寫出的文章就會(huì)有濃郁的人文氣息。請(qǐng)看下面的兩句話：

走在古巷里，看見的是老屋的飛檐翹角和院墻上虬勁茂盛的青藤。

走在古巷里，那老屋的飛檐翹角是哪個(gè)朝代不屈靈魂的張揚(yáng)？院墻上的青藤又是哪一位古詩(shī)人的生命化為綠色的詩(shī)行，從歷史的深處延伸到今天？

前句只是寫了客觀之景，而后一句則含有一種飄逸的思古幽情和濃郁的人文氣息。把“飛檐翹角”想象為“張揚(yáng)”的“不屈靈魂”，把“院墻”上的青藤想象為“綠色的詩(shī)行”，可謂“妙合無痕”。作者由物及人，由古及今，從心靈生發(fā)出的縷縷遐想、絲絲情思彌漫著人文氣息，這實(shí)際上是一種生命的氣息、心靈的氣息??！

富有書卷氣的語(yǔ)言也是構(gòu)成人文氣息的重要元素。有位同學(xué)在作文里寫道：

走進(jìn)庭院，中央便是一個(gè)水池，池子并不大，水很清，池中有十幾條魚，還有四五朵荷花，它們?yōu)檫@幽靜清新的環(huán)境添了無限的生機(jī)和情趣。

如把這個(gè)句子改為：

走進(jìn)庭院，中央便是一方水池，池子并不大，水很清，池中有十幾尾魚，還有四五莖荷花，它們?yōu)檫@幽靜清新的環(huán)境平添了無限的生機(jī)和情趣。

“一方水池”點(diǎn)出了水池并不大，以及它的大體形狀；把“條”改成“尾”，這魚似乎就有了動(dòng)感，因?yàn)轸~尾總是不停地在擺動(dòng)；把“朵”改成“莖”，使荷花有了直立之感，有了搖曳之姿；把“添”改成“平添”，雖只加了一個(gè)“平”字，卻突出了“添”的自然隨意。改動(dòng)的雖只是幾個(gè)字，語(yǔ)言就增添了表現(xiàn)力，文章就有了一種人文色彩。